桂香不满说，就没像你这样的，别人家哪怕没钱都会借钱给未婚妻买三金，你倒好，都跟你领证了还不见戒指，我看你是心里根本不把我当一回事。
我投降道，我其实早就给你买了戒指，本来想等我回来再给你，让你惊喜一下的，既然你这么想要，那我只得提前告诉你了。
桂香惊喜道，真的。
我故作平淡说，不就一戒指么，有啥好一惊一乍的，你真这么喜欢，等会我再去买九个，让你每个指头上都戴一个。
桂香娇声道，讨厌，戒指哪有每个指头都戴的道理，被人看到还成了笑话。
我说，没别的事那我挂了。
桂香笑着说，你千万不能挂，我还等着你回老家一起过年呢。
我没再理桂香的调侃，直接把电话挂了。
美红笑着说，小新对于媳妇还挺有一套的。
我笑着问，这话从何说起。
美红说，当着你姐的面故意厉声斥责桂香，显得你是男子汉大丈夫不怕媳妇，你姐不在时，又好言劝抚买金送银收买桂香，让桂香也没有了怨气，年纪轻轻手段就玩的这么高明，难怪能这么早就发达。
尼玛，合着在这女人的眼里，我今晚所做的全都在演戏啊。
我懒得跟她解释啥，即便解释了她也不会信，因为她固有的观念和我的观念根本不在一个频道上，与其试图说服一个跟自己观念不同的女人，还不如去跑一次马拉松，起码去跑马拉松能有成功的希望。
二姐和姐夫买了大大小小很多冬衣回来，我怀疑他俩把人家店里的冬衣全都搬过来了。
二姐笑着说，没想到这边的冬衣这么便宜，比老家的还便宜许多。
姐夫说，这很好理解，毕竟深圳这地方一年最多也就冷这么几天，冬衣没有多少人买。
二姐拿出一件绿色军大衣给我，笑着说，小新，你猜猜这军大衣花了多少钱。
我摸了摸，布料挺好的，帽子和衣领都是厚厚的绒毛，我说最少也得一百五吧。
二姐得意道，只要七十块钱。
我故意说，这么便宜，那店在哪里，我还去买两件。
二姐咯咯笑道，你去了也没用，因为店里只剩下的两件我全都买来了。
我笑着说，沙嘴又不止那一家店，说不定别的店也有呢。说罢跨步向门外走去。
二姐要叫住我，美红笑着说，小兰，你家小新在逗你玩呢，你以为他真要去买军大衣啊，他是要去给他媳妇买金戒指。
我在沙嘴二坊找了一家看起来不错的金店，花了三百六买了一个戒指。
真不明白金子这玩意怎么就这么值钱。
有人说金子之所以值钱是因为金子本身是稀有金属，在科技领域有广阔的用途。
我觉得这说法就是在放屁，难道在几千年前，金子就能应用在科技领域？
在我看来，金子本身其实是没有多少价值的，而它之所以能够身价百倍是因为统治阶级给它的身份。
就像一个人，在这人失去身份时，可以把他关在牛棚里，傻子给他一个黑馍吃，这人卑微的可以对一个傻子感激涕零。一旦这人获得了身份则又不同，指点河山头头是道，把自己当成无所不知无所不能的神。
难道这个人真是神？狗屁，全都是身份不同而促成的。
比如现在的各种古董，动不动就天价，一级保护文物，真有那么珍贵么？一个元代青花瓷能卖上千万，凭啥啊，难道喝了这青花瓷装的水是能成仙还是能去百病？
有人会说这是文化，狗屁文化。无非是这里产生了一个巨大的利益链而已，而这利益链里的人就会想尽办法让古董这玩意穿上各种华丽的外衣，甚至披上爱国的色彩，让它更显得高大上。
事实上呢，它是否能给我们老百姓带来任何附加价值？
答案肯定是否定的。
不要跟我扯那些有的没的各种看不到摸不着的文化，古董即便算是一种文化，那又如何，文化也有良莠不齐，因为文化不等于文明，只有文明才能让人类进步，让人们最大化获得幸福。
那些不能让老百姓有所获益的文化，都是糟糠，甚至可能是老百姓思想上的桎梏。
第二天上午，我开着姐夫的蓝鸟去八卦岭把自己要回老家的事跟谢兵华说了，谢兵华笑着说，就知道金红一回去你在深圳也待不住。
离开酒楼的宿舍，我又去太阳桌球城找小红，小红不在，她同事告诉我，说小红跟她姐昨天已经坐车回老家了。
我又开车到西丽塑钢门窗厂，见院子里有不少落叶，还有一些风吹进院子里的垃圾，便找了一把扫帚扫了起来。
何文才从宿舍里出来，见我在扫地，赶紧从我手里接过扫帚扫起来。
我掏出烟给了他一支，说有空院子的卫生还是要打扫一下，这是厂子的形象。
何文才拿着烟解释说，这院子平时都是廖姐打扫的。
我听了心里有些不悦，说道，廖姐是厂里做饭的，打扫院子也不是人家的本职工作。
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