这些火烧的是什么呢？
其实就是我们身体里的能量。
相当于烧的正是血气。
血气消耗，头发就会掉。
看一个人的头发，其实可以去判断肾气足不足。
要是人的耳朵上方那里头发先白，那就是两鬓斑白，表示胆气虚。
血，是能量的根基，是人能量的来源。
我们平日里做不同的事，消耗能量，就是从血液中来的。
能量的来源也分为先天和后天。
先天的能量就是从父母那里继承的精气，也称为“元气”或“先天之气”。
它是我们出生时带来的，储藏在肾脏之中，支持着我们的生长发育和生殖能力。
后天的能量则是我们通过饮食摄取的水谷精气，也称为“后天之气”或“营养之气”。
它是我们日常生活中通过食物消化、吸收转化而来的，能够维持我们的生命活动和身体机能。
恢复能量，人体有一个穴位，涌泉穴。
在足底人字纹交点的涌泉穴，一按若反弹，则说明肾气足。
经常按摩此穴位可强肾，而刺激这个穴位最好的方法就是走路，走路以头上微微出汗为宜。
能走不骑车，要注意《吕氏春秋》中提到的“三患”，即“好以智矫法，时以行杂公，法以务息民”……好像跑题了，应该是“靡靡之音”“招蹶之机”“烂肠之食”。
什么是招蹶之机？
每天走多少步比较好？
看个人！
《吕氏春秋》是一字千金的来历之一，此外，还有如找王羲之的字体等说法。
这些都是应该了解的内容，尤其要特别注意那“三患”，当代的生活方式有很多都违背了自然规律。
之前提到揉按涌泉穴可强肾，而稳固肾气还可以泡脚。
泡脚要泡到承山穴。
承山穴在哪里？
可以先找到委中穴和昆仑穴，委中位于腘横纹中点，昆仑处在外踝尖与跟腱之间的凹陷处，这两个穴位连线的中点便是承山穴。
陆游对泡脚颇有研究，那么陆游是如何泡脚的呢？
水最好要深深没过小腿，因为人的小腿上有很多穴位，这样泡脚才能充分发挥效果。
泡到头微微出汗即可，这样会对身体有诸多益处。
若想达到这种良好的效果，需专心致志，在泡脚之时专注于这一过程。
在水中添加一些东西，能让泡脚的效果发挥得更好。
比如可以放入艾草、生姜、花椒等，这些都是日常生活中容易接触到的物品，方便获取。
它们有一个共同的特点，那就是具有一定的温阳壮阳之效。
当然，我们所说的壮阳、滋阴等功效，最终都要落实到一个脏腑上，真正起作用的地方往往涉及到脏腑。
此外，还可以添加其他东西，如刚才所说，要泡到头上微微出汗，放入红花等药材也能起到类似的效果。
在例行疼痛的时期，可以用红花泡脚，会感受到微微出汗，疼痛也能有所缓解。
其实这与口服药物有异曲同工之妙，只是因为有些药材太过刺激，难以口服，所以才通过浸泡的形式来吸收。
人体的肠胃、皮肤都能够吸收药效，在体内发挥作用。
比如膏药，有些刺激性太强的药材，若直接口服甚至会腐蚀皮肤，对于这类药材就不能口服，而是制成药膏贴在身上进行吸收。
但有时久贴膏药也会伤害皮肤，所以直接选择浸泡的方式来吸收药材的功效。
这些不同的用药方式，都是在通过适当的形式，让药材发挥它们的不同特性。
像红花泡水，发挥的正是其热性。
比如夏日长时间吹空调后，忽然发现身体某些部位冻僵不能动，这便是寒气入体引发的寒症，可以采用热性药材来驱寒。
这种情况下可以使用辣椒水，将辣椒泡水后饮用，能让身体微微冒汗。
这里利用的是辣椒的热性。
中医讲究“热用阴凉，凉用火热”，主要考虑的就是这种平衡。
发挥药材的性质以达到平衡，这是大的方向。
无论是壮阳、滋阴，还是其他养生之法，在选用食材制作食物时，我们都需留意不同食材所具有的不同性质。
有一种说法认为是能量频率存在差异，但无论其原因究竟为何，我们都应树立一种意识，即在需要仔细甄别的时候，切不可将不同的事物混为一谈。
通常而言，并非所有人都适合食用或饮用某一种特定的物品。
因此，在进行判断时，我们要采用“取类比象”的方法，也就是依据事物之间的相似性进行类比推断。
什么东西上不着天，下不着地，左不靠林，右不接水？
答案是蛋黄！
不知大家是否曾留意过蛋黄的这种特质呢？
蛋黄被蛋清包裹其中，仿佛处于天地正中心。
在有需要的时候，蛋黄可以起到补心的作用。
这就是观察与“取类比象”的过程。
之前提到了在当代，由于种种原因，人们往往会比较虚弱。
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