明代的《永乐大典》收录了波斯星图，清代的圆明园里矗立着巴洛克式喷泉，这些都在诉说：真正的天下情怀，从不是画地为牢的孤芳自赏。
几十年前，钱老归国，行李箱里装着加州理工学院的空气动力学讲义；
南工选址"；天眼"；时，笔记本上画着贵州喀斯特地貌的等高线图。
他们让我想起张骞凿空西域时携带的竹简，那些竹简上不仅刻着汉字，还记录着西域三十六国的风物。
如今我们的科学家们依旧延续着这种传统：屠老在青蒿素研究中借鉴葛洪《肘后备急方》，航天工程师从敦煌飞天的飘带中获得整流罩设计灵感。
传统与现代的对话，正如北斗卫星与司南的千年对望。
站在三星堆青铜神树的残枝前，我常想：那些指向苍穹的枝桠，是否在暗示某种永恒的坐标？
当敦煌壁画里的飞天穿越时空，在量子卫星的轨迹上重逢；
当《诗经》中的"；蒹葭苍苍"；化作湿地保护区的生态屏障，我终于懂得：家是文明的基因，国是文明的载体，天下是文明的牧场。
在这盘延续千年的棋局里，每个落子都在星空间激起涟漪，而真正的棋手，永远怀着对浩瀚星海的敬畏。
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洋洋洒洒的一篇文章下来，陆隐川终于写下了句号。
“终于写完了！”
他活动了下手腕，又拿起卷子检查了一遍。
之后将笔装了起来，坐在位置上发起呆来。
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