但这自闭症也不是神经病，只不过是自我封闭在自己的世界里，极不善与人交流或者压根不跟人交流。
只是有什么东西不顺他心意的时候方且犯病，有些个暴力自残的情况。
但这智力饶是杠杠的，且能异于常人，排除杂念，专一事而为之。
所以，好多科学家或者是天才都是自闭症患者。
也就是说有这种病人不是脑子不够用。
一旦他想通了，或者是专一事，没事干别去惹他也是好人一个。只不过是处理人情世故方面，便是如同那不经世事的孩童一般，不会像成人那般费尽心机的弯弯绕绕。
此番能放下心中的芥蒂，规规矩矩的进宫于这官家清了平安脉，也是拜了了龟厌一句：“请先生代父行医。”之言。
那丙乙先生虽不知汝州的“百人筹算”为何物，却也能隐隐的感觉出此间事体。
况且，程鹤那无来由的疯病，至今也找不到病因。若是发病原因找不到的话，这治疗也只能是一个以控制为主。
用草药调理了身体少做些自残之事使其安稳，仅此而已。
丙乙先生也是个医药大家，亦知这心病尚需心药治。即便是留在身边，圈了他在宋邸，对病情而言也是个枉然。
于是乎，索性放了那程鹤去，让龟厌等人带他去那汝州。
说那程鹤如何疯的？
其表象为算那四元心力憔悴所致。
然，深究下来，那丙乙先生却也是个不得而知。
毕竟那程鹤心中的困惑旁人也不得一个知晓。
病因很简单，也很复杂。
说是行“四元法”算的一个心力憔瘁也只是个表象。
归根结底，也有算出的结果说与不说的两难。
更有自身家族世袭太史局局正之职，享受皇家厚禄，却“男丁留其一”。如此这般便如同人圈养动物一般无异。
如同现在一般，那豢猫养狗之人将那猫狗阉割，倒是省去了些个麻烦，但也是个极其的残忍。
万物生灵只有二事为重，一则吃喝拉撒，乃生存所须，此一事也。
二则，便是繁衍后代，让种族不至湮灭，此为二。
却伦不论这猫狗是否有思想和智力。
二事去其一，只是给了它们一个吃喝，便强行索要了陪伴，只是为了聊以慰藉。这话说来倒是有些无稽和残忍。
此举只为了彰显“人”之“爱心”？
爱动物就要把它阉割绝育了？这“爱心”来的就有点讽刺了。
是为，虎豹与鹿羊同行，狼獾与鸡鸭共处，世间亦是个常有。
只因这虎狼不饿，狼獾不饥，取他物性命食其肉皆为生存尔，且不贪得无厌残暴无情。
而人则不同，这玩意儿还有他妈的“爱心”。
如那程鹤，眼睁睁的看那襁褓之子被淹毙于盆中饶是何等的心情？
倒不如大小便被割了去，也省却了这撕心裂肺。
然，程鹤如此，之山郎中亦是如此，程氏祖辈亦然。
身有长技，却成了一个难逃之灾。
心下不过，终有那压垮他精神的那一点尘埃。
失心成疯，于那程鹤而言，且不只是那些个心力交瘁。
其中，常人所不知，丙乙先生也不是神仙，亦不能知晓其中关节。
倒是知这心结不解，病倒是难治。
所以，听龟厌等人说要带那程鹤去汝州，在丙乙先生心中未尝不是件好事。
况且药物备好，按时服药倒也无甚大碍。
用那药物将纸给煮了这程鹤倒是时时自食之，不给他且还闹人。天下哪还有不给药吃就跟你急这么乖的病人？
然，程鹤的疯病也是其中之一。
二则是因为奉华宫内“黑虎过砂”的阵法。
几位道长整日苦思冥思是一个海外观山。
整日的辛苦，却也找不出个所以然来。
丙乙先生也只能看在眼里急在心里。
倒是想帮忙，却也没有通天的道法，逆天的手段。除去个自怨自哀，也是个束手无策。
此番，这龟厌和唐韵去汝州，留下怡和道长凭空想那阵法，也是个镜花水月。不见实物的话，所有的一切，皆为闭门造车。
要看那阵，必须得有理由时常的进宫。
要想时常的进宫，勘验那阵法，让这丙乙先生请平安脉便是一个再好不过的借口。
然，此事别说丙乙先生，就连龟厌都不愿意搭理那文青皇帝。
看这宋邸惨景，倒是自家的心结能不能先解了去且还得另说。
怕就怕这恶心了这人，还得为这人办事。
两难之间，龟厌便到得宋正平灵前跪拜了丙乙先生，道：
“请先生代父行医。”
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