那年冬天，蒙阳镇的川芎竟收获了满满几大仓。二郎分了些给乡邻，其余的托药商运往成都、重庆，渐渐有了名气。药商们说，蒙阳镇的川芎“菊花心明，辛香烈，药效足”，比别处的金贵三成。二郎站在自家的川芎田里，望着都江堰的水悠悠流淌，心里明白：这不仅是他的汗水，更是天地的馈赠，是道法自然的见证。
第七卷：芎香济世 病案流传
随着川芎种植渐广，蒙阳镇成了远近闻名的“川芎之乡”。二郎在王郎中的帮助下，开了家“芎德堂”药铺，既卖药，也看病，专治各种头痛杂症。他谨记孟郎中的教诲，辨证施治，配伍精当，名气渐渐传到了彭州城里。
初夏的一日，彭州知府派人来请，说知府夫人患偏头痛多年，每月发作三五次，痛时卧床不起，遍请名医无效。二郎赶到知府衙门，见夫人面色憔悴，眉棱骨痛如锥刺，脉象弦紧。“夫人这是少阳头痛，风邪郁在半表半里，”二郎道，“需疏肝解郁，祛风止痛。”
他开了方子：川芎四钱，柴胡三钱，黄芩三钱，半夏三钱，甘草一钱。“柴胡引药入少阳经，黄芩清泻郁热，川芎祛风止痛，半夏化痰散结，共奏疏肝祛风之效。”知府半信半疑，让夫人试服。三日后，派来的人说夫人头痛未发，竟能到花园散步了。连服一月，偏头痛竟未再犯，知府大喜，亲题“芎香济世”匾额，送到“芎德堂”。
又有个镖师，常年走南闯北，在秦岭遇暴风雪，回来后便得“头风”，遇寒则发，痛如刀割，连戴棉帽都觉得沉。二郎见他舌苔白腻，脉象沉紧，知是风寒湿邪痹阻经络，便用川芎配羌活、独活、防风、细辛，制成药酒，让他每日温饮。“此酒能散寒祛湿，通络止痛，就像冬日里的炭火，能融化冰雪，温暖四肢百骸。”镖师饮了半月，头痛渐轻，三月后竟能重新上路，临行前送了块“妙手回春”的木牌。
镇上有个老秀才，因屡试不第，积郁成疾，常觉“头里像塞了团棉絮”，昏沉不清，伴胁肋胀痛。二郎说这是“肝气郁结，气滞血瘀”，用川芎配香附、郁金、白芍，疏肝理气，活血止痛。老秀才服了十剂，不仅头清目明，连多年的嗳气、腹胀也消了，感慨道：“这川芎不仅能治头，还能解心里的郁气，真是仙草！”
二郎把这些病案都记在《芎德堂医案》里，详细记录患者的症状、脉象、用药及疗效。他发现，川芎不仅治头痛，还能疗妇人痛经、跌打瘀痛。有个农妇产后恶露不尽，小腹疼痛拒按，二郎用川芎配益母草、桃仁、红花，活血祛瘀，五日恶露即净；有个孩童玩耍时撞伤头部，血肿不消，他用川芎配当归、赤芍、乳香，外敷内服，三日血肿便散。
王郎中看着二郎日渐成熟，欣慰道：“你如今的医术，已不输给城里的名医了。只是要记住，药是死的，人是活的，同是头痛，病因不同，治法迥异，切不可墨守成规。”二郎点头记下，每日仍坚持研读《蜀地药谱》，遇疑难杂症，便到田间查看川芎长势，仿佛能从草木的荣枯中，悟到治病的道理。
蒙阳镇的川芎越种越多，形成了“春分栽，夏至薅，秋分挖，冬至炮”的习俗。药农们说，二郎种的川芎，根茎总比别人的粗壮，“菊花心”也更分明，都说是“孝子感动天地，山神格外眷顾”。二郎听了，只是笑笑，他知道，哪有什么眷顾，不过是顺应天时、遵循药性罢了。
第八卷：薪火绵延 芎名永传
岁月流转，二郎的鬓角也染上了霜白。他的儿子小李郎已长大成人，跟着父亲学习种药、看病，把“芎德堂”打理得井井有条。每年春分，二郎都会带着小李郎和药农们，到青城山脚下祭拜，讲述当年寻药的故事，教大家辨认川芎的“菊花心”，讲解“带土移栽”“去枝强根”的诀窍。
有一年，四川巡抚编纂《蜀地农书》，派人到蒙阳镇考察川芎种植，见这里的川芎田“依水而建，顺坡而种，疏密有度，炮制有方”，惊叹不已，将二郎的种植经验详细记入书中，赞其“得天地之宜，合草木之性”。
小李郎接过父亲的衣钵后，在原有基础上，又摸索出“稻芎轮作”的法子：种过川芎的田地，次年改种水稻，利用水稻的湿润中和土壤的燥性，第三年再种川芎，长势更旺，病虫害也少。他说：“这是‘土气轮回’之理，就像人劳作之后需休息，土地也需轮换滋养，方能生生不息。”
“芎德堂”的名声越来越大，不仅四川境内，连云南、贵州的药商也来采购。有位来自江南的医者，慕名而来，想学习川芎配伍之道，小李郎毫无保留，将《芎德堂医案》抄录一份相赠，还带着他到田里讲解川芎的生长特性。医者感慨：“蜀地川芎名满天下，不仅因其质优，更因你们世代相传的仁心与智慧啊！”
二郎晚年时，常坐在天井里，看着院中的川芎盆栽，给孙辈讲“孝子寻药”的故事。他说：“当年若不是母亲病重，我不会进山；若不是遇到老汉指点，我不会识得川芎；若不是孟郎中、王郎中相助，我不会懂其药性。这川芎啊，是孝心结出的善果，是众人智慧的结晶。”
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