孤鸡岭山头向下几里路后，向东分成三条山梁，那就是三道梁。靠北的第一条北梁，蜿蜒曲长，有着十几里山路，才能到达有着原面很窄平原地，再向下走，那向北延伸的山头将南北距离拉长，使得原面积相应增大。因为这里有着较大的土地面积，使得这里形成了一个五六十户人家的大村庄，村庄处在面朝南的半圆形沟边上，人们就在这沟边，掏出蜂窝般的窑洞，一代又一代人，住在这窑洞里，繁衍生息。因村子里大多数人姓韩，所以人们叫他韩家庄。
他们的居住地，沿着沟边半圆形排开，借助沟沿高坎，打下窑洞，每两个或三个窑洞形成一个院落，多数人的院落，都用山沟里长着长刺的野枣树做的篱笆墙，只有少数家境殷实的东家，筑有高大的土围墙。在窑洞顶上，基本都有打麦场，一年收获的小麦都在这里打碾，入仓。庄稼人世代传承，盘踞在这窑洞里，养家度日，过着日出而作，日落而息的生活，看着与世无争，实际上身上有着道道枷锁，被管控着，束缚着。
这些村庄，看似与外界隔绝，但又有着大路和外界相连接，给人有一种想甩掉，又甩不掉的感觉。地方虽然偏远，交通不便，但仍接受着县、乡、村的管理，是一个似乎被自然抛弃，而又遗忘不了的角落。
韩家庄村东边，有一家庄院，在这山村里特别醒目。一排五个大窑洞 ，窑洞前边，高大的土围墙中间，伫立着三间青瓦房，旁边是一个能行走马车大门，有着几排金色大铆钉的木头门上，盖有小瓦房样的门楼，这便是韩兴旺的家。
韩兴旺因他在本族兄弟排行老九，并有给牲口以及人能看病的能耐，所以人们称他九先生。在三道梁上，他的名字不为人知，而九先生的名号却是人人知晓，户户明了。
九先生兄弟三个，老大韩兴仁，老三韩兴盛。九先生虽在兄弟中排行老二，却掌管着家里的一切事务，老大对他也是维诺是从。三兄弟们各有担待，日子过得还算顺当，他家的光景，在这个村庄里，让人羡慕、垂涎。
三兄弟分别住在三个窑洞里，那三间青瓦房，其中一间是九先生行医，卖药的去处，另两间是商铺，经营着杂货、烟酒、农副产品。毕竟山梁上，牲口较少，看病成了副业，主要经营着商店。假如谁让他上门给牲口看病，他的商店也就自然关门歇业，专去看病，必定看病来钱要快得多。
山里人，虽然没有文化，但对自己大名，那是十分的讲究。刚出生，自己的父母给起一个乳名，那就是猫呀，狗呀，什么乱七八糟的名字都有。而到了大名，那是要按辈分排坊来，尤其是男孩，不能乱了规矩。自己父母起不了，那就要请族里，肚子里有墨水的先生，按照这个家族里，同辈牌坊名字的第一字，连续起来。有人喊名字，别人就知道你的辈分，整个家族都遵循着这个规律。就像韩家兄弟一样，名字都在一个“兴”字上，这就是老一辈留下的，匡正同族每个人辈分的规矩。
鸡叫的声音，把人们从梦中叫醒，九先生的窑洞里，早早的亮起麻油灯光，因为要去县城采购药材，再给商店进点货物。远在山乡的他，急于赶路，养成早早起身的习惯，只见他起身向西边窑洞喊了一声“山娃，套车”说罢，又回屋准备出门的东西。
山娃在韩家拉着长工，他在牲口窑里应着声，也没有墨迹，没一会就摸着黑，拉出一匹马来，在院子的车上，熟练的给马搭上套绳，动作很娴熟，一会儿就准备齐整，便在九先生窑洞门口喊到：“九叔，准备好了，可以走了，还有要带的什么，你说一声。”
“好，今天采购的东西多，不用带啥，赶紧赶路，别耽搁时间。”九先生在窑中应道。因路途遥远，在城里还要进货、进药，所以天还没明，他们就得走上去往槐庆府的路。
九先生出门，也是精心准备一番，夜影里只见他头戴礼帽，又带着眼镜，身上背着背搭，一手拿着长烟锅袋，真是不失先生的身份。
走起路也是精神十足，到车前把车辕杆上挂的火葽拉过来，放在烟锅头上，长长的吸了一口气，烟嘴里冒出青烟后，这才放开火葽，随即上了马车。随口问了一声：“土炮装好没？别忘了”
山娃回答道：“装好了，水和馍都带着，老规矩，又不是第一次出门。”马拉着车出了大门，山娃回头又将大门关上，便赶着马车上路了。走上大路，山娃脚下一跳，就坐在车辕上，马自行走在路的中央，山娃不用牵马缰，只手挥着鞭子就可，一副很神气的样子。
黎明前的黑暗，显得更暗，稍远处就看不见人影，东边不见曙光，马车上了路，院子的两条狗，前后来回跟着奔跑，不时的叫唤几声，就像提醒马要走好步子一样。黑夜的路上，看不见马车，却远远的看见火葽头上闪着火光，犹如一盏忽隐忽现的鬼火，在路上摇曳。马脖子的铃铛，叮当作响，告诉夜色里远方的行人，有车行走，结伴同行，又好像是招呼，黎明快点到来。
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