“嗯，至今城里头南街子百货公司，还有中心街牧工商公司等老一批楼房，都是用的灰沙砖修建的，现在墙上都还能看得到灰沙砖。”东哥说。
“你晓得不，在这个罗家坝上堰，我还听过一个有趣的故事呢。”王幺爸说。
“啥子故事？”东哥问。
“《豆子烧鹅》。”
“讲来听听。”
“一个人一辈子，无非是吃、穿二字。说起小时候的吃，很是可怜，从来没有吃饱过，每个人都黄皮寡瘦，人个子也长不高，都是缺乏营养，至今想来都很心酸。”王幺爸开口说。
“对对对，小时候太苦了，吃不饱穿不暖。大家都说‘民以食为天’，天下最大的事莫过于‘食’。食能果腹，壮人肌肤，健人体魄。当最基本的温饱满足后，人们才有条件和资格追求‘食’之精、‘食’之美，那就是美食了。”东哥也点了点头，深有感触地说。
“你说得很有道理。话说这个故事发生在四十多年前，那时我被下放到山王区五条马路乡坝头，到县城只有一条石子公路，遥遥四五十里，每天背着天然气包的客车，上下午各一班，如果没有天大的事要办，乡下人断不会花上三毛五毛，相当于几斤苞谷、麦子，一大家子能吃几天口粮的钱去乘坐客车，大多数人都甩开两条腿，披星星戴月亮，早上天不见亮就出门，晚上天黑背着星星才回家，不惜来回七八个小时走路去又走路回，特别是赤日炎炎的夏天和寒冬腊月数九的寒天，其艰辛和劳累就可想而知了。
“记得有一年夏天，我们生产队王木匠去赶了趟县城，回来后他口若悬河，给我们摆起了进城的龙门阵。他说，在进威远县城清溪河上河堰，由于当天下大雨涨了水，山洪汹涌而至，满河浊浪翻滚，有一乡下农民背着一只十多斤的大白鹅到县城去卖，当他走到上河堰时，捆鹅的谷草有点朽烂，捆不牢实，那只大白鹅几挣几不挣，便挣脱了捆的谷草，飞身扑进了滚滚急流的清溪河，悠哉游哉随着洪水游走了。那位背鹅的农民，眼巴巴地望着随水游走的鹅儿欲哭无泪，干瞪着眼束手无策，气得他捶胸顿足，又无可奈何。
“当时我听着王木匠摆这个故事，边听边就用手摸着自己腰杆上的肋巴骨，这肋巴骨尽是瘦骨嶙峋的排骨。我脑壳好像突然开了窍，思想也开起了小差，心想啊，十哒十多斤的大白鹅呀，如果再加几斤黄豆儿，能焖好大一锅豆子烧鹅啊，红亮亮的、香喷喷的，拈起一大砣鹅肉油水滴哆滴哆，啧……啧啧啧，想起想起，我那清口水呀，止不住偷偷地往肚子里流了又流，好像把心子把把都打湿了个遍。”王幺爸说完，还定定地用眼直看着脚下清溪河里的水，半晌没转眼睛。
“那时的日子，真的太艰难了，连想一想都心痛！”东哥感慨地说。
“走，我们边走边看、边摆龙门阵。”王幺爸说。
“嗯，好好好。”东哥点点头说。
“罗家坝灰沙砖厂对面，原来是县食品公司肉联厂，每天大车小车，没有车的农民用抬杠，从乡坝头抬肥猪来交售给国家的人络绎不绝。每天凌晨就能听到肥猪儿呜嘘呐喊，这是屠宰场在杀猪了。猪杀好了，一些肉由食品公司各个门市部各网点销售，居民凭供应肉票买肉，当时是6角8一斤。剩下一部分尽肥的肥肉，就用盐腌了做成盐肉，然后逢年过节拿来卖，价格相因些，但又咸得要命，可还是有很多人买，而且还唯恐（害怕）买不到呢。”王幺爸边走边说。
“嗯，而今的猪肉，摸倒都是十多二十块一斤，虽然贵了，但市场上有卖，只要你想吃都买得到。而当时你就是有钱，也不一定能买得到。为啥呢？因为还要肉票，没有肉票，同样买不到肉。”东哥说。
“对呀，那时买啥子东西都要供应票。买布要布票，买粮要粮票，买面粉要面粉票，还有煤票、糖票、酒票、油票等等。票证中还要分全国性的，省、市、县的，要到全国各地去出差，不仅要单位介绍信，而且必须要调换成全国票证，特别是粮票，出了省市就搞不到事，只能在本地用，外地是不认账，有票也买不到东西的。其他各个单位内部还发放供应券，仅供本部门使用。票证面额有贰拾斤、拾斤、伍斤、叁斤、贰斤、壹斤，半斤、叁两、贰两、壹两的，甚至还有半两的，真是样样都要计划，甚至计划到半两如此精细的地步，现在看来简直是不可思议。”王幺爸说。
“计划经济，时代的变迁，都是历史使然，没有经历过那个年代，根本体会不到这个中的滋味。”东哥边听边说。
“从食品厂上去，再往上是清溪旅馆，应该是个集体企业。以前里面时常举行川剧坐唱，一些川剧协会会员和川剧迷组织起来，将锣鼓家什敲得山响，或咿咿呀呀或高腔嘶吼把川戏唱起来，吸引了无数老头老婆婆和热爱川剧的爱好者前来听戏。”王幺爸说。
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