这边会议室里,彭北秋见朱愚动了疑心,又接着往下说:“刘馥宅去年在南京述职,我见过他一次,当时他身边跟着个女人,说是远房亲戚,跟着他来南京找活干,我当时没当回事,后来有人跟我说,说那个女人已经给他生了个孩子,都快几岁了,一直养在南京郊外的庄子里,对外半点儿风声都没漏。”
这是黄河给他的情报。
他故意漏给朱愚。
朱愚语气冷了下来:“刘馥宅居然有家室?他这是瞒着组织,这件事,总部知道吗?”
“哪能让总部知道?他瞒都来不及呢。”彭北秋点了一支烟,慢悠悠吐了个烟圈:“你想想,现在上面抓瞒报问题抓得多严,他一个情报科科长,知法犯法,这事要是捅出去,他这个科长还坐得稳吗?再说了,人一旦有了见不得光的软肋,就容易被人拿捏,他藏着这么大的事,谁能保证他不会被拖下水?”
朱愚点点头,起身整理了一下衣襟:“你说的没错,这种事宁可信其有,不可信其无。我回总部之后,把这件事上报给上面,接下来该怎么查,我自有安排,我倒要看看,这里头到底藏了多少猫腻。”
她是有权力查任何人的。
牛莱忽然进来,对彭北秋说:“区长,大家大老远来,我给大家安排了晚餐,你看定什么标准?”
她把球踢给了彭北秋。
这是一个聪明的中年胖女人。
“大家都辛苦了,在附近找一个有特色的馆子吧,吃点扬州茶,把大家的住宿一并安排了。”
“好。”
***
“这次入川,你打算带哪些人去?”
“麻美。”
“为什么你把她排在第一位?”
“因为烧坊的许多事,都因她而起。”温政说:“因为她是你的闺蜜,路上你也有个照应,不那么寂寞。”
袁文笑了笑:“然后呢?”
“当然是流星。”
“你不放心她与老张在一起?”
“是的。”
“然后呢?”
“莫西。”
“那个美国商人?”
“是的。”
“最后呢?”
“当然是你。”温政温柔地说:“因为有你,这一次入川才有意义。”
“你带三个女人?”
“是的。”
袁文柔柔慢慢地说:“我还想带一样东西。”
“谁?”
“不是谁,是一样东西?”
“是什么东西?”
“就是你。”袁文淡淡地说:“因为你就不是东西。”
***
“温政最大的优点是什么?”
“就是不要脸。”
“这也是优点?”
“是的,实实在在的优点。”
“呵呵。”
“你别笑,因为要做到不要脸,其实很难。”
“难在哪里?”
“难在首先要不是东西。”
“那是什么东西?”
“你猜。”
“不是人?”
“是的。是人都是要脸的,只有不是人,才能做到不要脸。”
温政不是东西,但是,他有底线。
一个富二代朋友随口聊起他爸近期的一笔战绩:“合伙做了一个局,把外地一个40多岁的中年男人整到倾家荡产。”
温政下意识地问:“无冤无仇,为什么非要坑人家?”
富二代笑了笑,语气平淡得像在讨论今天吃什么:“这还要理由?
我们缺钱,他手里有钱。”
“他天真到把‘朋友的朋友’当兄弟,拉他入伙他就真投。合同签了,你情我愿,最后项目黄了正常亏损。不偷不抢不犯法,有什么问题?”
那一刻温政突然明白: “狼吃羊的时候,从来不需要跟羊结仇。 你露出了破绽,你有钱,本身就是原罪。”
这些人做事,毫无底线。
这个富二代,叫姚志。
***
温政也有迷茫的时候。
在野渡,他与老唐探讨过关于信仰的问题。
他是有信仰的人。
老唐说说了一个炸裂的观点:“我个人不认为我们文明需要信仰,我不认为,而且我不认为我们现在的问题是信仰危机。”
“那,是什么?”
“是底线。”老唐说:“我们不是缺失信仰,是缺失底线。”
温政沉吟。
“信仰的好处是什么?”老唐说:“信仰的好处是提升境界,就真有信仰的人呐,他跟神接近。”
“有这样的人吗?”
“有。”老唐说:“就是你。”
温政摇摇头,他并不认为自己无所不能。
“由于自己的心灵不断的接近于神,它可以使自己变得崇高。变得纯洁。”老唐说:“但是,这个东西不是必需品,它是奢侈品。”
他继续说:“我们的传统道德有一个问题,就是上限没有限,下限也没有限。”
他解释说:“就是做好事的时候,好的让你不敢相信。既然你什么好事都做的出来,就什么坏事都做的出来。”
温政肃然。
“你不要以为毫不利已,专门利人是好的,你不要以为两袖清风是好的,我告诉你,毫不利已,弄不好就是专门害人。”老唐说:“两袖清风,弄不好就是十恶不赦。”
温政听得入了神。
“所以,正确的做法,是上面要封顶,下面也要保底。然后在这个境界与底线之间找到自己的位置。这个东西才实在。是实实在在可操作的。”老唐说。
温政听进去了,叹息着承认了这一点。
“《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所着的短篇小说,最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号。”老唐说:“读《孔乙己》你就知道,咸亨酒店的酒是要掺水的。”
老唐说:“但是,他没有放毒的啊。是有底线的啊。他充其量就是掺点水嘛。我们现在是许多人搞得底线都没有了。”
他继续说:“人是趋利避害的,从这一点来说,每个人都是自私的。这就是人性。”
他说:“在我看来,没有什么自私与无私之分,只有两种不同的自私,一种叫聪明的自私,一种叫愚蠢的自私。”
“什么是聪明的自私呢?就是通过利人来利已,什么是愚蠢的自私呢?就是既损人,还不利已。在这两种中,最坏的,叫损人利已。”
“损人利已是最不道德的,因为这个社会如果所有人都这样,将所有的人都得不到好处。”
他最后说:“这才是我们要讲底线的原因。”
温政恭恭敬敬地起身:“谨受教。”
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