现场炼丹演示已进行过半，八座操作台气象各异。江易辰的暗红丹炉在玄冰焰的舔舐下，炉身纹理流转着幽蓝与赤红交织的微光，药香清冽而醇厚，已隐隐有丹成之兆。印度代表团的铜制丹釜中，各种香料与草药在斯瓦米大师的梵唱与萨古鲁上师的呼吸韵律下，奇异地融合，散发出一种宁神静心的檀香。阿拉伯代表的玻璃器皿内，溶液色彩变幻，几近透明……
气氛紧绷，无人敢大声喧哗。
就在这寂静的角力时刻，一位一直坐在特邀嘉宾席末位、毫不起眼的灰袍僧人，缓缓站起了身。
他看起来约莫六十岁，面容清癯，眼神平和如古井，身着洗得发白的僧衣，手持一串古朴的念珠。若非主动起身，几乎无人会注意到他。
只见他双手合十，口宣佛号：“阿弥陀佛。”声音不大，却奇异地抚平了场内部分因紧张而产生的躁动气息。
主持人认出他，连忙道：“是少林药局的觉远大师！”
少林药局？不少人都是一愣。少林寺以武学闻名于世，其药局虽然历史悠久，但在这种国际性的传统医学（尤其是炼丹）论坛上，似乎并不算特别突出。
觉远大师步履平缓地走向展示区，方向并非任何一方的操作台，而是中央的空地。他站定后，再次合十，目光扫过八位正在炼丹的代表，最后落在江易辰身上，微笑道：“诸位施主各显神通，老衲叹为观止。尤其是江易辰施主，以奇火炼药，暗合阴阳相济之理，火候掌控已达随心之境，佩服。”
江易辰手中动作未停，微微颔首回礼：“大师过誉。”
觉远大师继续道：“佛门亦有炼丹制药之术，称之为‘合药’或‘炼禅丹’。与诸位所炼或有所不同，老衲不揣冒昧，想借此机会，以少林药局粗浅法门，炼制一炉‘静心禅丹’，与诸位交流心得，也向江施主讨教一二。”
说罢，他也不需准备什么特制丹炉，只是从随身的褡裢中，取出一只看上去极为普通、甚至有些粗糙的陶制药罐，又拿出几味常见药材——酸枣仁、柏子仁、远志、茯苓等，皆是安神定志之物。
他将药材简单处理，投入陶罐，然后竟不引火，只是将那陶罐置于双掌之间，盘膝坐下，闭目垂帘。
“这是……要以自身为炉火？”有人低呼。
只见觉远大师呼吸渐渐变得悠长深远，周身隐隐泛起一层极其淡薄、却充满禅定意味的金色光晕（寻常人难以察觉，但江易辰等修为高深者能清晰感知）。他双掌间的陶罐，竟缓缓开始发热，罐口有丝丝白色蒸汽溢出！
以自身禅定之力，化为温和丹火！
这正是少林药局秘传的 “禅丹”炼制之法！不假外火，全凭心性修为，将自身的禅定、慈悲、智慧之意念，融入炼药过程。炼出的丹药，或许在药力刚猛或成分复杂上不如其他流派，但在调和心性、安定神魂、辅助修行方面，却有独到之处！
江易辰眼中闪过一丝明悟与赞赏。他一边继续操控玄冰焰，一边分神关注觉远大师的炼制过程。
在他的感知中，觉远大师的“丹火”并非炽热，而是一种温煦、恒定、充满生机的能量场。这股能量场包裹着陶罐内的药材，并非粗暴地提取或融合药性，而是如同春雨润物般，引导药性自然释放、相互调和，整个过程中，药材的灵性似乎得到了最大程度的保留，甚至被那禅定祥和的气息所感染、升华！
“妙啊！”江易辰心中赞叹，“这已不仅仅是炼丹，更是一种修行！火候的掌控，完全依赖于心境的恒定与意念的专注。心不定，则火不匀；意不纯，则丹不粹。这与我之前领悟的丹道需‘神识入微’、‘心念合一’之理相通，但佛门更强调‘禅定’与‘慈悲’的心性根基！”
他对丹道的理解，在此刻又提升了一层。以往他更多注重于药材配伍、火候控制、能量引导等技术层面，而觉远大师的“禅丹”之法，让他看到了心性境界对丹药品质可能产生的根本性影响。或许，在炼制某些特殊丹药时，融入特定的心境或意念，能产生意想不到的效果。
同时，他也留意到，觉远大师在“炼丹”过程中，呼吸与意念的流转，暗合某种导引之法，对自身心神的调理效果极佳。
“大师此法，对调理心绪不宁、神思恍惚、甚至初入修行者因心魔而产生的种种不适，应有奇效。”江易辰传音道，“不知此法在调理心性方面，可有何独到要诀？”
觉远大师虽在禅定之中，却也收到了传音，微不可查地点了点头，传音回道：“江施主慧眼。禅丹之法，本为辅助修行。其要诀，在于‘观照’二字。炼药时，需观照自心，不起杂念；观照药性，不起分别；观照火候，不起增减。将炼药过程，视为一场禅修。久而久之，不仅丹药可成，自身心性亦可得锤炼。用于调理他人，亦是引导其‘观照’自身妄念，归于平静。”
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