（二）树立形象
通过网开三面等一系列举动，成汤在人民心中树立起了德才兼备、深得民心的人设形象。他的仁慈宽厚，让百姓们感受到了温暖和关爱。在那个战乱频繁、民不聊生的时代，成汤的仁德如同黑暗中的一盏明灯，给人们带来了希望。
百姓们传颂着成汤的故事，将他视为神明般的存在。他们感激成汤对鸟兽的怜悯，更期待他能将这份仁德延续到对百姓的治理中。成汤没有让百姓们失望，他广施仁政，制定法律，建立新的秩序。他鼓励百姓们发展生产，关心他们的生活疾苦，吊死问疾，让商族百业兴旺，民众安居乐业。
成汤的德才兼备也吸引了众多贤能之士的归附。他们看到成汤不仅有仁德之心，还有卓越的领导才能和治国方略。伊尹就是其中的代表人物，他原本是一个厨师，但成汤发现了他的才华，立刻任用他管理国政。伊尹忠心耿耿，精心辅佐成汤，为商朝的建立和发展立下了汗马功劳。
成汤的人设形象不仅仅在国内深入人心，在诸侯中也赢得了广泛的赞誉。他以七十里之薄，兼桀之天下，展现了非凡的勇气和智慧。他的 “不刚不柔”、“不震不动” 的策略，既争取了诸小方国的支持，又不激化与夏桀的矛盾。他的网开三面，让诸侯们看到了他的宽容和大度。他的军事行动，如同一把利剑，斩断了夏桀的暴政，为天下带来了和平与安宁。
成汤的形象成为了后世统治者的楷模。他的仁德之治，为后人树立了榜样，激励着他们以民为本，施仁政，得民心。他的故事，也成为了历史长河中一颗璀璨的明珠，永远闪耀着人性的光辉。
三、背后的阳谋
（一）自焚祭天的质疑
商国大旱，成汤自焚祭天，天降大雨。此事被质疑是一场自导自演的把戏，目的是树立仁德形象。
在商国历史的长河中，那场大旱带来的困境至今仍令人印象深刻。成汤面对旱情，毅然决定自焚祭天，此等壮举在当时引起了巨大的轰动。然而，随着时间的推移，一些质疑之声也逐渐浮现。
有人认为，成汤自焚祭天之举并非出于纯粹的虔诚，而是一场精心策划的表演。在那个时代，仁德之名对于君主来说至关重要。成汤或许深知这一点，于是通过自焚祭天这一极端的方式，来树立自己的仁德形象，以获取民众的支持和拥护。
从政治角度来看，成汤自焚祭天的时机也颇为微妙。当时商国正处于发展的关键时期，需要凝聚人心，提升国家的凝聚力。自焚祭天这一行为，无疑为成汤提供了一个绝佳的机会，让他能够在民众心中树立起高大的形象，为日后的统治奠定坚实的基础。
此外，自焚祭天之后，天降大雨的结果也让人不禁产生怀疑。这是否是一种巧合？还是成汤事先安排好的呢？有人猜测，成汤可能早已掌握了天气变化的规律，或者通过某种手段影响了天气，使得大雨在他自焚祭天后适时降下，从而进一步强化了他的仁德形象。
当然，这些质疑仅仅是一种推测，并没有确凿的证据。成汤自焚祭天的行为，在当时确实展现出了他的勇气和决心，也为商国带来了转机。然而，历史的真相往往隐藏在层层迷雾之中，我们无法确定成汤的真实动机究竟是什么。
（二）灭葛国的借口
以葛国不祭祀为由，成汤先后送牛羊、派人种地送饭，最终以葛伯杀小孩引起民愤为由灭了葛国，其他诸侯却认为汤的出兵是正义的，这或许是成汤为消灭其他诸侯设下的局。
成汤灭葛国的行动，一直以来都被视为正义之举。然而，仔细分析其过程，却不难发现其中或许隐藏着成汤更深层次的谋划。
葛国不祭祀，这在当时被视为大不敬的行为。成汤以此为由，先后采取了送牛羊、派人种地送饭等一系列举措。表面上看，成汤是在关心葛国的百姓，试图引导葛伯走上正途。但实际上，这些行动或许都是成汤为了寻找出兵的借口而精心设计的。
当葛伯杀小孩的事件发生后，成汤终于找到了出兵的绝佳理由。他以民愤难平为由，率领大军攻灭了葛国。这一行动在其他诸侯看来，是正义的惩罚，是对葛伯不仁之举的回应。然而，这背后是否另有隐情呢？
有观点认为，成汤灭葛国并非仅仅是为了惩罚葛伯的罪行，而是他为了消灭其他诸侯而设下的一个局。葛国作为商国附近的一个小国，其地理位置十分重要。成汤通过灭葛国，不仅可以扩大自己的领土和势力范围，还可以向其他诸侯展示自己的军事实力和决心。
此外，成汤在灭葛国的过程中，采取了一系列巧妙的手段。他先以道德制高点指责葛伯，赢得了舆论的支持。然后，通过送牛羊、派人种地送饭等行动，展现出自己的仁慈和关怀，进一步赢得了民心。最后，以葛伯杀小孩引起民愤为由出兵，使得自己的行动看起来合情合理。
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