耶和华说：
“你们去走遍耶路撒冷大街小巷，仔细观察，仔细思想，到市集寻访——若能找到一个行事诚实、坚持真理的人，我就赦免这城。
他们虽指着永活的耶和华起誓，发的却是虚假的誓言。”
耶和华啊，你的眼目不是要看顾信实吗？
你击打他们，他们不觉疼痛；你管教他们，他们拒不悔改。
他们脸硬如磐石，执意不肯回头。
我心想：“这些百姓实在愚昧，不认识耶和华的法则，不明白上帝的要求。
让我去见领袖们，他们总该明白上帝的心意。”
谁知他们竟挣脱上帝的轭，扯断捆索。
因此森林的狮子要扑向他们，旷野的野狼要来撕裂，豹子埋伏在城边，凡出城的必被撕碎。
耶和华说：
“耶路撒冷啊，我凭什么赦免你？
你的子民离弃我，指着假神起誓。
我供应他们一切所需，他们却行淫乱，
成群涌入妓院。
他们如饱食的公马，欲火难耐，各贪恋邻舍的妻子。
我岂能不惩罚这等人？
岂能不报应这国度？”
“巴比伦大军啊，去毁坏他们的葡萄园，但不可灭尽，只折损枝条。因这民全然不忠于我。”
这是耶和华说的。
他们竟说：
“他必不降灾祸，我们绝不会遭遇战争饥荒。
先知都是虚言，他们的信息非出于耶和华——愿预言归到他们自己头上！”
所以万军之耶和华对我说：
“他们既说这话，我的话在你口中必如火，这民必如柴，被火烧尽。”
耶和华说：
“以色列家啊，听！
我要召来远方的古国，他们言语陌生，弓箭袋如敞开的坟墓，尽是勇士。
他们吞吃你的庄稼粮食，击杀你的儿女，宰杀你的牛羊，毁坏你的葡萄园和无花果树。
你倚靠的坚固城池，必被刀剑攻破。”
“但即便那时，我也不将你们灭尽。”
这是耶和华说的。
当人问：“耶和华我们的上帝为何这样待我们？”
你要说：“你们既在自己的地上离弃耶和华事奉别神，就必在异地服事外邦人。”
要向雅各家宣告，在犹大传扬：
“愚昧无知的百姓啊，你们有眼看不见，有耳听不见。
岂不该敬畏我？在我面前战兢？”
这是耶和华说的。
“我以沙为海的界限，海浪汹涌却不能逾越，咆哮却不能跨越。
你们却心里顽固，背逆我，偏离正路。
从不说：‘我们当敬畏耶和华我们的上帝。他按时赐秋雨春雨，定节令收获。’
你们的罪孽夺去这些福分，罪恶使你们与恩惠隔绝。”
“民中有恶人埋伏窥探，设网罗捕人。
他们以诡诈装满房屋，成为财势熏心的权贵，腰肥体胖，行恶无尽。
他们不秉公行义，不替孤儿伸冤，不为穷人辩护。
我岂能不惩罚这等人？岂能不报应这国？”
这是耶和华说的。
“这地发生可怕的事：先知说假预言，祭司凭己意掌权，百姓竟喜爱这样。
但到结局，你们要怎样行呢？”
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核心信息：
1. 道德全面崩溃：全城寻不见一个诚实人，从百姓到领袖集体堕落
2. 虚假宗教的危机：表面指上帝起誓，实际敬拜假神，喜爱虚假预言
3. 刚硬不悔改：上帝管教时毫无痛悔，脸硬如石
4. 社会不公泛滥：权贵欺压孤儿穷人，司法体系腐败
5. 审判与怜悯并存：虽要施行审判，仍存留余民不灭尽
现实指导：
- 当整个社会对罪恶习以为常时，要坚持做“说真话的人”
- 警惕宗教形式主义：口头称主为主，生活却违背真理
- 领袖要为先知性：领袖堕落会带来全民腐败
- 上帝的忍耐有限度：持续刚硬必招致管教
- 在虚假信息泛滥时代，要分辨真假先知（参“祭司凭己意掌权”）
- 信仰需体现在社会公义：上帝特别关注对孤儿、穷人的保护
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