北边阿苏听说这事，愿意援建多个化肥厂，就想派点专家来跟着一起参与研究。
毕竟是这么多年前的种子，还保真不造假，这真独一份的文物对现代农业的研究价值实在太高了，是真的很想参与进来一起研究。
建大学的时候，是围着上林苑遗址来建，这个种子宝库是学校重中之重的，所以校舍什么的都建的稍远。
谁知道往东北那么挖，给挖出了大汉未央宫遗址。
长安城历经无数战火，但坚固的城墙都还依然在，甚至还在逐年扩增，权力中心的皇宫却换过不少地方。
挖到未央宫的遗址，倒也没有什么的，只是还顺便挖到了未央宫的地下藏书阁。
一个超大的地宫，里面有不少西京汉时期乃至前头的古书，光五经都有好几个不同版本，连春秋时候的最古《论语》都有，里头有不少现在已经失传的篇章，不少篇章也有个别字的微妙变动。
大量的古书直接给考古和历史、古文学者工作量拉满，里头还发现一个大箱子，三曹、杨修、蔡琰手稿都被随意丢在里面。
由于三曹父子的诗不少都是掺杂在奏章公文里的，也顺便让大家见证了西京汉官员有事没事都会给皇帝写什么东西，以及杨修手稿上随便印的“传国玉玺”。
受命于天，既寿永昌。
这八个篆字知道点历史的国人都知道，但自从汉末，传国玉玺被丢入黄河，谁也没见过真的了，它的印到底是什么样的，也无从得知。
但这是西京汉时期杨修的手稿，可以确定是拥有传国玉玺的朝代。
只要碳十四检测结果出来，纸张的年份对得上上面留下的落款日期，这就是确信无疑的杨修真迹和传国玉玺留下的印。
轰轰烈烈的考古工作正式展开，在大规模考古古代文献的时候，还顺便发现了不少国书，近到楼兰，远到安息，更远到罗马。
虽然这些事情，对国人来说，远不如传国玉玺震撼，但对于中亚、西亚来说，这可都是他们自己都不知道的超前历史。
尽管现在中亚不少国家都是苏联的一员，莫斯科更喜欢阶级主义，不喜欢民族主义，但是西亚那边不少国家的学者都对这些文献非常感兴趣。
只有衰弱到出现买办团体，没有经历真正国耻的华国，对西方世界态度一向是厌恶的，毕竟那都是资本主义大本营，也就是北边阿苏因为都是同一阵营，就算一副洋人模样，也能得到国人喜欢。
对考古出来的罗马历史部分，大家重视程度一般，只是登报发表了一下里头有大汉和罗马建交的历史，还顺便有记录罗马真实政体与风土人情的历史记录，欧洲那边申请来华人数骤增。
看看欧洲人自己写的罗马相关历史书，再看看他们考古出来的罗马风俗志，历史学家给上面打了个报告，咱考古出来的，可能会对西方影响巨大的罗马史，要不要封存？
上头批示，先整理收集，想写书也可以，别发表，以后找机会再拿出来。
至于什么机会，大概就是在国际上不爽的时候吧。
也就是现在家里正在打扫屋子阶段，放进来的人数有限，这才让西安街头外国人有限。
就这么文武并进发展着，也没想到就把阿苏送走了，准确来说是送解体了，剩下苏俄、苏白、苏哈……这些独立出来的苏联小国，以及靠近欧洲那边的白化小国。
全国群众们挺伤心，但是一想到那前几年的事，还是会难受着多喝两口酒，就当送葬了。
只是很快，比苏联解体影响更大的事出现了。
在洛阳白马寺地宫，居然考古出了当时罗马皇帝送给汉天子的刘皓的多尊神像，除了罗马皇帝送的，丝绸之路上各个国家的信仰周边都在，有神像有圣物有经书，全都堆在这里。
被倒下的石像压着的，是两块石板，看着平平无奇，但是上面刻着《十戒》。
至于里外用金包裹的皂荚木造的柜子，还有什么金罐，发芽的杖， 没看见。
根据地宫石碑记录，丝路再开之后，梦想来汉传教的信仰太多了，建交的国家也纷纷把信仰掺在国礼中送过来，不给大汉体面拒绝的机会。
不过皇帝对这些异域的神没兴趣，东西收了，人只让在长安完成政治任务后立马送走，剩下的东西全送来洛阳白马寺，让释教顺便管一管。
白马寺敢怒不敢言，一开始也是给了个院子放的，后来看朝堂和百姓都不在意，就把这些全都找了个地宫放。
反正都是异域信仰，皇帝不在意，释教直接全锁了，锁到几千年都彻底忘记了。
白马寺考古一出，洛阳瞬间比长安还要在国际出名。
虽然碳十四测定的年份足够久，但大汉国礼的单子早风化了，这东西是也不知道到底是不是传说中的约柜。
而且仔细去翻史书，罗马送的是他们那一堆自然神的神像，这石板是西亚某个小国送的，送来只说是圣物石板，别的什么记录都没有。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢每次睁眼都是末代皇帝请大家收藏：(m.x33yq.org)每次睁眼都是末代皇帝33言情更新速度全网最快。