庚寅日，在临濠修建圜丘、方丘、日坛、月坛、社稷坛、山川坛和太庙。礼部上奏说：“临濠的宗庙，应当按照唐朝、宋朝的同堂异室的制度，建造前殿和寝殿各十五间，殿前都要修建侧阶，东西两侧各两间作为夹室，如同晋朝儒士王肃所建议的那样。”中间三间通为一室，供奉德祖皇帝的神主牌位，以备合祭。东边的一间设为一室，供奉懿祖皇帝的神主；西边的一间设为一室，供奉熙祖皇帝的神主。听从了他（的话、建议等）。
皇帝下诏让中书省和六部商议公主、驸马等人的封号和称谓。礼部上奏说：“按照《唐会要》《宋会要》的记载，皇帝的姑姑、姐妹、女儿都称为公主，她们的丈夫称为驸马；如果是亲王以下（包括亲王）的女儿只称为郡主，她们的丈夫只称所被授予的官职。现在皇帝的姑姑称为大长公主，皇帝的姐妹称为长公主，皇帝的女儿称为公主，她们的丈夫都称为驸马，官阶为从一品。亲王的女儿称为郡主，郡主的丈夫都称自己所被授予的官职，官秩从二品。亲王的孙女被称为县主，县主的丈夫也按照所授予的官职来称呼，品级为从三品。如今南昌王的女儿福成公主、蒙城王的女儿庆阳公主，应当改封为郡主。驸马都尉王克恭、黄琛应该授予驸马诰命，只称呼他们所被授予的官职。”皇帝说：“我的兄长都早早去世了，只留下这两个女儿了，我不忍心马上加以降职和剥夺（她们的封号等）。”公主的封号不会被去除，每年供给禄米五百石。王克恭、黄琛仍然担任驸马都尉、镇国上将军。克恭，福州卫指挥使。黄琛，是淮河的支流。安卫指挥使琛接到诰命说：‘朕考查古代典制，帝王的女儿分为三种，皇帝的姐妹都被称为大长公主，皇帝的亲生女儿被称为公主，其他兄弟的女儿则被称为郡主，以此来区别尊卑，表明嫡庶，这是伦理的大原则。你黄琛，本来是朕的堂兄蒙城王的女婿，按照礼仪来说，我应该称呼你为‘妹夫’，侄女应该叫做郡主。当初草创时，没有时间仔细研究，一概称为驸马。现在礼部却依据礼法上奏，请求去掉驸马的称呼。我考虑到只有侄女，不忍心降低她原来的封号，所以仍然称她为公主，但没有公主的俸禄。你的琛也被称为驸马，（但）与驸马的门庭不相称，他的俸禄只领取前任指挥使官职的俸禄。然而公主每年的禄米有五百石，和汉唐时期郡主的禄米相比，已经很多了。你要知道自己的本分，遵守礼法，不要骄傲，永远保持富贵，吉祥又恭敬。’诰文相同。
命令仪鸾司设置司仗，将亲王仪卫司司仗改为典仗。
设置福州卫指挥使司。
设置武靖、岐山、高昌三个卫指挥使司，任命卜纳剌为武靖卫指挥同知，任命桑加朵儿只为高昌卫指挥同知。皇上对身边的大臣说：“推心置腹地去对待他人，路人也能变得像亲人一样；因为猜疑嫉妒而驾驭事物，亲人最终也会变成仇人。朕对待前朝皇帝的亲属，比如高昌王、岐王等人，都授予他们显要的官职，还让他们带刀在身边侍卫，没有一点怀疑。我这样对待他，他怎么会愿意辜负我呢？”侍臣回答说：“陛下的这种想法，确实是古代帝王一视同仁的想法。”
辛卯日，礼部上奏说：古时元圭的规制，天子（所用元圭）长一尺二寸，皇太子（所用元圭）长九寸五分，亲王（所用桓圭）长九寸。如今的制度，皇帝亲自参加郊庙祭祀，以及接受群臣朝拜时，要身穿衮冕，手持大圭，只有在郊庙祭祀时，才将镇圭单独放置在神座前，这个礼仪还没有举行过。皇帝说：‘镇圭要放在缫垫之上作为礼物，这种礼仪不一定实行。’
任命何琐南普为河州卫指挥同知，朵儿只、汪家奴为佥事。设置所属的千户所八个，分别叫做铁城、岷州、十八族、常阳、积石州、蒙古军、灭乞军、招藏军；一个军民千户所，叫做洮州；七个百户所，分别是上寨、李家五族、七族、番客、化州等处、常家族、爪黎族；两个汉番军民百户所，分别是阶、文、扶州和阳咓等处。仍然让何琐南普的子孙世袭他的职位。
壬辰日，任命湖州府知府侯善为山东行省参政。
河南府知府徐麟因为母亲年老住在蕲州的广济县，请求辞官奉养母亲直到寿终。皇上命令刑部侍郎左安善担任河南府知府，改任麟为蕲州府知府，让他去奉养自己的母亲。
任命浙江按察司副使傅让担任松江府知府，户部员外郎刘文担任湖州府知府。
甲午日，设置建宁都卫指挥使司。（皇帝）下诏免除阙里孔氏子孙二十六户的徭役。
丙申日。命令中书省确定王国宗庙以及社稷坛??的制度。礼部尚书陶凯等人商议：在王国的宫墙之内，左边建立宗庙，右边设置社稷坛。庙宇有五间大殿，东西两侧是台阶，后面是五间寝宫，前面是三间大门。社稷的制度：古时不把王爵封给别人，只有诸侯才有社稷的制度。汉朝皇子刚被封王的时候，能够接受分封的土地，然而关于建立社稷的制度却没有听说过。其他被封公侯爵位的人，没有封邑（茅土），而是用木头做成社（祭祀土神之所），后代沿袭这种做法，将州县比作古代诸侯，所以社的规制都是方圆二丈五尺。唐朝的制度规定，州、县的社稷坛，方圆二丈五尺，高三尺五寸，（坛的四面）有三个等级的台阶。门的北面、东面、西面各有一座，每座门建有三间屋子，每座门放置二十四支戟，门的南面没有屋子。宋朝的制度规定，州、县的社稷坛一概依照唐朝的制度（建造），只是（社稷坛的）高度比（唐朝社稷坛的高度）低五寸。社主用石头做成，形状像一口钟，长二尺五寸，宽一尺，把上部削尖，把下部埋在土里。如今定亲王的社稷坛，三丈五尺见方，高三尺五寸，四面有台阶。两个祭坛相距三丈五尺，??的四周，宽二十丈，祭坛位于??内，稍偏南居三分之一的位置。矮墙高五尺，各自设置灵星门。外垣的北门、东门和西门上设置有房屋，房屋上排列着十二支戟，南门上没有房屋。社主用石头制成，长二尺五寸，宽一尺五寸，把它的上部削尖，将它的一半埋入地下。以上的丈尺，全都使用营造尺，（规模）向上与太社不同，向下和州县的规制有差异。于是就听从了他的建议。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢白话明太祖实录请大家收藏：(m.x33yq.org)白话明太祖实录33言情更新速度全网最快。