洪武五年（4069年）春正月己酉朔日，皇帝驾临奉天殿接受朝贺，在奉天殿大宴群臣和官员的妻子，在坤宁宫朝拜皇后，皇后赐宴。
庚戌这一天，将河南左卫和河南右卫合并为河南卫指挥使司，用剩余的士兵二千六百七十人设置陕州守御千户所。
太阳当中有黑子。
胡人的军队侵犯汾州，大同卫指挥佥事蔡端追击到葫芦口，擒获八百多人以及牲畜后返回。皇帝命令将这些人安置在附近的地区，年老的人由国家供养粮食，年少的人派去牧马，他们的牲畜都还给他们。
壬子日，设置亲王护卫指挥使司。每个王府设置三个护卫，每个护卫设置左、右、前、后、中五个千户所，每个千户所设置两名千户，十名百户。又设立了两个围子手所，每个所配备一名千户。
琐里国王卜纳的派遣他的臣子撒马牙茶嘉儿、斡的、亦剌丹八儿山捧着金叶表文，进贡一匹马、一串红撒哈剌（一种织物）、四匹红八者蓝布、两匹红番布、四匹觊木里布、四匹白苾布、一副珠子串成的项链，并且描绘他们国家的土地山川进献上来。在此之前，三年六月，皇帝派塔海帖木儿带着诏书去劝说该国归附，到现在才和该国使者一起回来。皇帝对中书省大臣说：“西洋琐里向来被称为远方的番邦，他们漂洋过海前来朝贡，难以计算时间。他们来朝贡，不论次数多少，（我们都应该）以丰厚的赏赐回报他们微薄的贡献就可以了。”于是赐给卜纳《大统历》以及织金的有花纹的丝绸、纱罗各四匹，赐给斡的、亦剌丹八儿山等人有花纹的丝绸、纱罗各二匹，又分别赐给高丽布各二匹。
诏令今后犯了罪应当贬谪到两广充军的人，都发配到临濠屯田。
癸丑日，派遣翰林待制王祎和苏成带着诏书去晓谕云南。诏书说：‘我想上天孕育这些民众，必定设立君主来安抚治理他们。从前元君失去统治权力，天下大乱，疆土被分割，那些盗占土地，擅自掌握生杀大权的人多得数不过来，百姓处于极端困苦的境地，这样的情况持续了十七年。我出身平民，率领义兵，在江左建立了基业，命令将领四处征讨，向西平定了陈友谅，向东俘虏了张士诚，向南征服了闽、粤，向北肃清了幽、燕，奠定了华夏的安定，恢复了中国旧有的疆土，于是被臣民拥戴，登上了皇帝的宝座，确定天下的国号为大明，建元洪武。因此派遣使者出使外国，宣告我的旨意。使者所到之处，蛮夷各族的首领，没有不称臣进贡的。只有你们，梁王，以及平章把都、都元帅段胜。朕守卫镇守云南，也曾派人告谕，不想被蜀地的戴寿等人利用险要地形阻断了道路，导致朕的旨意不能送达云南。去年，我兴起问罪之师，分别任命大将率领步军、骑兵、水师，水陆并进，直抵重庆，明升束手就擒，带着玉玺出城投降，接着平定成都，生擒戴寿，就在当地设置郡县，设置官员镇守。西方已经安定，又派使者去晓谕你们，还担心你们没有收到消息。现在因为北平把苏成送到了京城，他说你们是北方派来的使者，所以我又派人带着诏书前去告诉你们。朕虽然没有德行，比不上中国古代的先哲圣王，能让四方夷族归顺，但不能不让天下人都知道这件事。所以现在向你们下诏晓谕，你们要全部知道。’王祎到了云南，梁王把他长时间扣留不让他走，最后他被杀害了。王祎，字子充，是婺州义乌人。年幼时就喜欢学习，拜同乡黄溍为师，广泛地阅读各种书籍。他曾经游历到京城，很多知道他的人都推荐他的文章和品行，没有得到回应就回去了。等到皇上攻取婺州时，王祎前来拜见，皇上就任命他为属官。不久后，他被提拔为江南儒学提举司校理，后来又改任侍礼郎兼引进使，升为同知南康府事。没过多久，他被召回京城。商议即位的礼仪时，（他）因为事情违背了皇帝的旨意，又被贬出京担任漳州府通判。等到朝廷下诏修纂《元史》，就征召王祎与宋濂一同担任总裁官，王祎被提升为翰林待制、承直郎兼国史院编修官。国初的时候，他们都写古文，宋濂和王祎在当时都很有名气，而王祎的文章尤其宏大典雅有规范。到这时，奉使招抚吐蕃，走到陕西的兰州，又被召回，改派他出使云南，于是被害死。
皇帝对礼部大臣说：“近代以来，举人考试不合格，被有关部门罢黜的，大多不反省自己、修身养性，以图再次进取，往往抓住主考官的一些小错误进行诽谤诋毁，以发泄私愤，礼让廉耻的风气没有树立起来。从今以后有这样做的人就治他的罪。”
这一天辰时，太阳上有背气，呈现出红色，有淡淡的晕。
乙卯日，忠建元帅府元帅墨池什用派他的儿子驴吾什用率领所属溪洞元帅阿巨什用等人前来朝见，进献地方特产，交回元朝所授予的金虎符以及银印、铜印、宣敕。皇帝下诏书，赏赐彩色的丝织品和衣服。朝廷设置了忠建长官司和沿边溪洞长官司，任命墨池什用等人为长官。
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