藏经阁的晨光总带着一股陈旧的墨香，叶法善坐在临窗的木桌前，指尖捻着《五行大义》的泛黄纸页，目光落在“五行相生”的篇章上，久久没有移开。窗外的晨雾还未散尽，将院中的桃树晕染成一片朦胧的绿，倒恰好应了书中“木曰曲直”的形容——那桃树的枝桠舒展，正是木气舒展的生动写照。
“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木……”他低声念着，指尖在桌上轻轻点划，像是在描摹这循环往复的生机。案头的青瓷笔洗里盛着昨夜的雨水，倒映着窗棂的影子，他忽然伸手蘸了些水，在桌面上画起相生的图谱：先画一株抽芽的草木，旁添一簇跳跃的火焰，火焰下画一方厚实的泥土，泥土里埋着块棱角分明的金属，金属旁又画一汪清泉，泉水最终蜿蜒着回到草木根部。
这幅简陋的图画，倒把五行相生的脉络勾勒得清晰。他看着“木生火”的连接处，想起昨日厨房烧火时，灶膛里的柴火噼啪燃烧，正是木气转化为火气的过程；再看“火生土”，灰烬落在地上，与泥土相融，可不就是火归土性？原来这些日日可见的寻常事，全藏着五行运转的道理。
“那人身与五行，又如何相应？”叶法善翻到书中“五藏配五行”的章节，眼睛一亮。《黄庭经》里“肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水”的句子，此刻与眼前的图谱重叠——肝如草木，主疏泄条达；心似火焰，主血脉温煦；脾若大地，主运化承载；肺像金石，主清肃收敛；肾如水渊，主藏精纳气。
他忽然想起前几日邻村王大娘肝疾发作，面青目赤，正是木气郁结之兆；而东头张小儿心悸盗汗，唇色殷红，倒像是火气过盛。这般一想，便觉人体五脏的盛衰，竟真如五行流转般息息相关。
“既是如此，符箓治病，当也循着五行之理。”叶法善心中一动，起身从书架上翻出《符箓精要》，书页间夹着几张他先前绘制的符纸，此刻再看，便觉先前的画法未免粗疏——那时只知依样画葫芦，却不知符箓的颜色、线条、真气运转，都该与五行相应。
他取来新的符纸，又从抽屉里翻出五色矿物颜料：青如翠羽的空青，红似丹砂的辰砂，黄若蜜蜡的石黄，白如玉屑的胡粉，黑像墨炭的玄霜。这些颜料是他前几日特意托药铺掌柜寻来的，本是为了绘制更精细的符箓，此刻倒成了实践五行理论的好材料。
先画调理肝脏的符。叶法善取过青色空青，研钵里的颜料带着玉石般的凉意，他想起玄阳子说过“木气主升发”，便将笔尖饱蘸青色，运起真气时特意放缓呼吸，模仿草木抽芽时的舒展——起笔如嫩枝破土，线条柔韧而带韧劲，转折处似新叶卷曲，收笔时微微上扬，像极了桃枝迎向晨光的姿态。画到符胆处，他特意融入了“东方青龙”的意象，虽只是简单勾勒的龙角与鳞纹，却让整道符透出一股蓬勃的生机。符成之后，他将符纸放在鼻尖轻嗅，竟仿佛闻到了雨后草木的清新。
接着是调理心脏的符。叶法善换了辰砂，指尖捏着笔杆，能感觉到朱砂的温热。他回想火焰跳跃的形态，真气运转也随之变得急促而热烈。起笔如火星迸溅，线条短促而有力，带着灼人的温度；符身的纹路如火焰向上窜动，每一笔都带着向外扩张的势头，符胆处点染的三点朱砂，像极了火焰的核心。画完时，指尖竟微微发烫，符纸上仿佛真有暖意蒸腾。
叶法善将两道符小心翼翼地夹进《黄庭经》里，刚要起身活动筋骨，就见玄阳子披着晨露走进院来。师父的青布道袍沾了些雾气，手里还拿着半把从灶房取来的煮黄豆，香气甜丝丝的，倒与这晨景格外相融。
“在忙什么？”玄阳子将黄豆递给他，目光扫过桌上的五色颜料，眼中带着了然的笑意。
叶法善接过黄豆，热气烘得指尖发痒，便将方才的琢磨与绘制的符箓一五一十说了，末了又问：“师父，弟子这般将五行与符箓、人体相联，是否妥当？”
玄阳子拿起那道青色符纸，对着晨光看了看，指尖轻轻拂过符上的纹路：“妥当。你看这线条，有木气的柔韧，却无其浮燥；这道符胆，藏着青龙的意，却不露锋芒，可见你画符时心是静的。”他又拿起红色符纸，指尖悬在上方片刻，颔首道，“火气热烈却不躁动，可见你真气收放有度，没有贪多求强。”
得到师父的肯定，叶法善心里像揣了个暖炉，方才研究时的疲惫一扫而空。他咬了口红薯，甜香混着墨香漫上来：“那弟子还想试试其他三行的符箓，只是不知脾属土，当用何意象？”
“土为中央，主承载。”玄阳子指着院角那方石磨，“你看那磨盘，厚重沉稳，能碾米成粉，能承托万物，这便是土性。画土行符，线条当如磨盘纹路般圆融，真气当如大地般厚重，不求快，求稳。”
叶法善顺着师父的目光看去，那石磨经岁月打磨，边缘已变得温润，磨盘上的沟壑虽深，却条条相通，果然有“承载”之意。他又问：“那肺属金，是否当取金石之坚？”
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