他腼腆地笑了笑，随即又皱起眉头。
我赶紧问：刚才好像被什么虫子咬了，你们看见了吗？我是不是晕过去了？没中毒吧？低头检查右手腕，发现两个细小的伤口，周围没有变色，已经结痂了。
梅生伯说：是只大蚰蜒咬了你，不过张弦已经把毒血吸出来了。
我松了口气，打趣道：吓死我了，还以为张弦要吸血呢。不过就算他是吸血鬼，能用几口血救他一命也值了。
众人一时没反应过来，梅生伯训斥道：你这脑袋里装的都是什么？长生人和吸血鬼能一样吗？少看些乱七八糟的小说！
李亨利催促道：能动就赶紧出发，这里太危险，早点完事早点撤。
我跳起来活动几下。吴敌大笑道：小郭精神头不错嘛，生龙活虎的。
我轻咳一声：老吴注意点，这儿还有姑娘呢。
何晓晴满不在乎：这都什么年代了还这么封建？不就是个玩笑嘛，我天天听比这更过分的。
梅生伯被她这话说得老脸一红。
突然走廊传来一声巨响，像是墙壁倒塌，紧接着响起九头蛇凄厉的嘶鸣，听得人毛骨悚然。
李亨利镇定道：别管相柳了，我们继续前进。
我这才想起昏迷前听到的话，连忙询问相柳的来历。
李亨利解释道：《山海经》记载，共工之臣相柳，九首蛇身，所到之处化为沼泽。大禹斩杀相柳后，其血污秽之地寸草不生...
何晓晴挠着乱发一脸茫然：这说的啥呀？
李亨利解释道：“相传水神共工手下有位名为相柳的臣子，形似九头巨蟒，单看其首如猛虎，最终被大禹所除。此蛇血污腥臭，所经之处化为毒沼，草木皆枯。百姓畏惧共工神威，不敢怠慢相柳，只得将其当作凶神祭祀。”
他又神神秘秘地念叨起“腹蛇蓁蓁，雄虺九首”之类的词句，还夹杂着“魂兮归来”之类的话。我好奇询问，他解释说这是屈原《九歌》中的片段，描绘了一座死寂之城，那里盘踞着许多九头毒蛇，更有葫芦般巨大的毒蜂，活人进入随时可能被死蛇吞噬。
这番话说得我脊背发凉。虽然没见到巨型毒蜂，但满地的毒蟾蜍人倒是不少，再加上九头死蛇食人的描述，竟与诗中记载分毫不差。莫非古人早已遭遇过类似经历，并将其记录在册？
又或许，这就像《百诗集》一样，是散落在各地的预言诗篇之一？
我心中震撼不已，跟随众人前行时，听李亨利继续讲述鳖灵王与开明兽的典故。他推测开明兽很可能就是传说中的九头蛇相柳。
从神话传说来看，相柳是共工部将，九黎三苗族人。但在此处出现九头蛇实属蹊跷。李亨利强调不能迷信神话，要透过表象看本质。这些传说中暗藏玄机，既涉及阳间之事，也包含幽冥禁忌，彼此之间或许存在某种关联。
随着深入，毒蟾蜍人越来越多。我们低声交谈几句后便不敢再出声。尽管万分谨慎，但前方道路已被密密麻麻的毒蟾蜍人阻断，它们来回游走，似乎在守护着什么重要之物。
这里显然是鳖灵王陵墓，分上下两层。下层应是供奉开明神兽相柳的场所。这种将人类与图腾兽分层合葬的形制极为罕见。鳖灵王必定是发现了什么秘密，才将自己与相柳囚禁在这山腹之中。只是他未曾料到，随着文明发展，这座史前溶洞已被人类征服，外围甚至成了旅游景点。
我将这些想法悄悄告知同伴，张弦点头道：“现在最棘手的是如何引开这些毒蟾蜍人。大家集思广益，硬拼肯定不行。一个拾宝客就够难对付了，这里至少有数百个，还都带着剧毒。”
我这才惊觉，原来青蛙人和毒蟾蜍人都是能食金的拾宝客。
绞尽脑汁也想不出对策，甚至不明白自己为何会卷入这场冒险。本以为是来旅游，谁知竟成了盗墓行动。真应了那句老话：人若倒霉，坐在家里看电视都会被天花板掉下的砖块砸死。
梅生伯突然摆手示意。我们顺着他指的方向望去，只见那个无头的猫脸人正摇摇晃晃地向我们走来，仿佛随时都会跌倒。
很快，毒蟾蜍人们发现了它，纷纷围拢过去。可能是吃过它的亏，一时间都不敢上前。聚集的毒蟾蜍人越来越多，很快就遮挡了我们的视线。
张弦轻轻拍了拍我的肩膀，我转头时他微微侧脸示意可以行动了。这是个绝佳的机会，正好趁他们缠斗时悄悄摸过去。
事情进展得出奇顺利，但这种反常的顺利反而让我心生疑虑，甚至怀疑这是他们设下的圈套，就等着来个瓮中捉鳖。
这里确实是陵墓的核心区域，所有通道都汇聚于此。一座方正的石砌建筑前，四条通道分别通向东南西北四道石门。
吴敌和李亨利合力推开一道墓门，里面却空荡荡的，既没有想象中的陪葬品，连棺椁都不见踪影。正疑惑间，突然从墙缝里涌出密密麻麻的蚰蜓。
这突如其来的惊吓让我心跳骤停，差点惊呼出声。这场景太过熟悉，上次在洞庭湖底的墓室里也遇到过同样恶心的场面。
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