化乌山，凡隐村。
在一间简陋的木质小屋内，秦天赐满眼火热津津有味地看着手中摊开的一卷兽皮抄本，这正是从老巴特那借来的灵植名简。
此时在他面前的地上，同样还摆放着许多的这种抄本。
一般来说，灵植名简都是以卷轴形态呈现，必须由灵官通过灵觉方能查看。
但化乌山中的灵官都在“天人宗”，而各村子又需要名简来种植灵植，因此“天人宗”就将一些名简简单抄录在了兽皮上，再分发给村子。
这些抄录的“抄本”自然没有“名简”详细，有的内容甚至还有错误。
但它也有好处。
因为村里长期种植名简上的灵植，会将平时的许多栽种经验记录在这些“抄本”上。
那些信息才是秦天赐真正看中的。
因此，他就一边查看着库司中的“名简”原本，一边对照着“抄本”来看，细心研究，耐心记忆。
除了这些以外，屋中还有另外一些更为古老的“兽皮抄本”，它们则没有对应的灵植名简卷轴。
这些都是凡隐村代代流传，传承下来的孤本，其中所记载的灵植也是千奇百怪，闻所未闻，令得秦天赐大开眼界，也是他要重点阅读和记忆的。
这些东西对于凡隐村和“仁宗”而言都极为重要，他自然不会占为己有，因此只是将它们强行记忆下来，待“血炼境”结束后再好好整理。
凡隐村不愧为世代栽种灵植的村庄，所藏名简之多，品级之高，“追光”之精湛都是秦天赐前所未见。
当真有些鱼入海川，恣意遨游的感觉。
说起“追光”之术，先前秦天赐所读过夏元的《本心杂录》只能算作皮毛，此时他所学的才能真正算作入门。
而且，其中博大精深的体系更是令他惊叹不已，只恨自己时间太少，无法一一品读。
正因为此，他更是废寝忘食，一刻千金，借助着“息水”的功效，日以继日地研读。
遇到不懂的地方，就立即去向老巴特请教。
老巴特和卜依娜自然不能如他一般不分昼夜，更是惊叹，他竟能够不睡觉而保持旺盛的精力。
在秦天赐看来，凡隐村的灵植，级别大多都在“元”级。
“元丹”“元婴”这个层级的居多，“玄神”级别的也有一些，但却不多。
“奇性”等级却有些离谱，从“癸”级到“己”都有，甚至还有几种五品“戊”级的，直看得秦天赐眼中喷火。
这些灵植若是拿到洛宜城去，个顶个都是稀有中的稀有。
随便一株都能拍出个天价来，但在这里却是随处可见。
又因为凡隐村位居山中孤地，与外界难以互通资源，使得一些高等级的名简根本就无法栽培出灵植来，这也多少有些令人可惜。
另外，就灵植的位属来说，村中大多灵植皆属于第一系“阴阳”和第二系“治方”，也有少量属于第三系“引火”，比如“化迷途花”和“莫追”。
更高系的虽有名简，却因受限极多而无法栽种。
除此之外，凡隐村因为缺乏灵官，所以没有炼种和培土这两项关键步骤，大多灵植都是一熟之品。
像老巴特培植的三熟“莫追”，纯属靠的是他精湛的“追光”之术，而非种子的元力。
而村中所用的土壤也不是靠灵官调配而成，而是用到了兽骨和兽尸腐肉调制而成，村里称作“骨肥”。
这种“骨肥”是一种地域性极强的独特培土方式，只能适用于一地一隅的灵植，对于洛宜城或其他地方都会无效。
原因就在于，这里所有的灵植使用的水料都来自于一棵奇特的古树，名叫“喀利刹”，在村中古语的意思是“死亡与毁灭”。
但也奇妙，由此树分泌出的花蜜之水，却是所有灵植最喜欢的养料，称为“爱墨斯圣水”，意为“希望和新生”。
这“树”和“水”的来历，秦天赐曾专门请教过老巴特。
老巴特也不忌讳，领着秦天赐去往村子中央的秘密灵植园中，见到了那棵奇树“喀利刹”。
此树长相十分奇特，无根无叶，更无需阳光，与其说它是树，倒更像是花。
在粗壮的枝干上，长有许多奇大无比的娇艳花朵。
这些花朵足有五人合围那么大，色呈鲜红，上面布满着紫色斑点。
花朵中央长有一张巨大“口齿”，其中伸出许多花须，仿佛触手一般。
而那些奇妙的花蜜之水，就是从这些花须中流出。
“喀利刹”的周围，是它吐出的各种奇形怪状的兽骨，离此树远远的地方围有一圈木质护栏，有村民在不间断地巡逻把守。
如此做倒不是怕此树有什么闪失，而是为了防止有人误入其中，从而尸骨无存。
这并非是老巴特危言耸听，据他说来，自老一辈就流传下来这样的警告：
“喀利刹”能吞食一切活物，不论是人或兽，吐出的只有骨头。
事实确实如此，此树因为无根，所以能够自由行走移动，很少有活物能够逃过它的“狩猎”。
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