在郎中的草药调理下，三天后孔子才觉得自己好了一些，可以勉强坐起来了。此时的他，说话的声音还是很无力，嗓子是沙哑的。
为了让孔子尽快好起来，方基石不得不作出决定，在客栈中住下来。
为了不打扰孔子，他在客栈内又开了一个房间。白天、晚上除了过来看望、照顾外，很少与孔子说话。
“别说话！静养！静养！什么也不要说。”
每当孔子想说话的时候，都被他打断了。
听了郎中的话后，方基石大概猜测到了。孔子不仅仅是因为“杀人”的事而内心过不去，而是！他与老子之间的关系。
一定是这么回事，他与老子之间闹出了什么幺蛾子，才着急地逃离洛邑回鲁国的。这个！可能才是他的心病。
现在的孔子身体很虚弱，他不想听他的解释。以免他的情绪激动，病情又恶化。
对！静养！让他静养！让他内心的波动自然平息。
没事的方基石，正好利用这个时间，指导一下儿子的武功。
自从方忠进了季府，武功就由季府的武师教导。方忠很少回家，他想指导一下都难。
检验了一下儿子的武功，方基石还是满意的。虽然方忠的武功不及方恕，但是！与同龄人相比，还是可以的。
南宫敬叔作为古代的官1二代和富1二代，自然是会武功的。不过！人家身份地位好，无需努力，一生生活无忧。
见方基石在指导方忠练武，南宫敬叔也装模作样地跟在后面学。每当方基石过来指导他的时候，他又站到一边，不学了。
方基石也不勉强他，教他是要教的，样子是要做的，表面文章是要做的。如果只教儿子武功不教南宫敬叔的话，传回去了就不好。
所以！尽管南宫敬叔爱学不学，他还是要指导一番的。对方听不听是另外一回事，他必须这样做。
方忠很争气，利用与老爹在一起的时间，拼命地练功。
又过了三天，孔子才可以下床，一个人扶着墙走路。为了尽快恢复身体，孔子很顽强，每天都一个人坚持着锻炼身体，不让方忠和南宫敬叔两人扶他。
又过了两天，孔子才可以一个人下地走路，一个人去茅房。
这天！孔子亲自来到楼下，在厨房那边定了酒菜，还要了路上吃的干粮等什么地，他决定今天休息一天，明天就动身回鲁国。
经过这么一折腾，从离开鲁国到现在，已经近两个月了。来的时候才是初夏，现在已经是夏末了。在他的印象中，好像一年的时间就这么过去了。因此！更加地着急。
中午！他与方基石两人在房间里内吃喝起来。方忠与南宫敬叔两人，都被他支开了。
今天！他有话要对大哥方基石说。他心里的话，也只有、只能对方基石说。对别人说，他不放心，也不想说，也说不清楚。
“大哥？你知道我为什么那么着急离开洛邑？离开老子吗？”三杯酒下肚子，孔子开口说道。
“为什么？”
“大哥！你知道我为什么突然就病了吗？”
“为什么？”
“大哥！”孔子看着方基石，面色痛苦地说道：“我难受！”
“你怎么难受了？”
“我心里矛盾！”
“你心里矛盾？你怎么了？”
“我也不知道？我？我也说不清楚？”孔子说着，端起酒杯，一个人猛喝了一口。然后！又自斟自饮了三杯，一口菜也没有吃。
“你到底怎么了？你？”
“我？呜呜呜……”孔子突然地哭了起来。
“你说话啊？你？”
“我？我心里痛苦！我？呜呜呜！我也说不清！呜呜呜……”
“你别哭！你是圣人！你是未来的圣人！你不能这样！你要是这样地话，传出去人家还不笑话？哪里有圣人哭泣的呢？你？……”
在方基石的劝说下，孔子才止住哭。喝了一杯酒后，又猛吃了几口菜。
“我？我错了！大哥！我？我对不起你！我？呜呜呜……”
“你别哭！你说？你哪里对不起我了？你？”
“我？我没有对你说实话！我？”孔子止住哭，用泪眼看着方基石，一副可怜巴巴地样子。
“我？我对不起老子！我？……”孔子说着，又想哭。
“你？你怎么对不起老子？你与老子之间，到底发生了什么事？”
在方基石的追问下，孔子这才说了起来。
他本来接受了老子的道学，可他仔细地思考了一下，觉得老子的道学是好，是可以根治社会问题、根治人类的问题。但是！有些空想，有些脱离实际。
普天之下，莫非王土。
要想让君王接受道学，放弃眼前的美好生活，是做不到的。要想让世袭贵族放弃眼前的美好生活，接受道学，也一样是做不到的。要想让官宦人家和商贾们放弃眼前的美好生活，接受道学，也一样是做不到的。
因为！这是现实生活！
在现实生活中，这一类人才有话语权。其他人，人微权轻，说话不算数。就算你有思想，就算你想怎样，你也做不到。君王让你怎么生活，你就得怎么生活。世袭贵族想让你过好一点你就能过好一点，不让你过好一点，你永远在温饱线上奔跑。
当官的为了自己，一样是为君王和世袭贵族服务的，不是为人民服务的。
商贾为了利润，不可能赔本买卖的。一旦垄断市场后，一分钱的成本，他们能卖出百倍的利润。这还是有良心的商贾了，不然！无底。不压榨你到温饱线上他们是不会放手的。
所以！生活在底层的人，就算你接受了道学，你也永远过着贫苦的生活，永远在温饱线上挣扎。
既然这样！还不如继续推行周礼、周制，恢复周礼、周制。最起码！周礼、周制在大周朝有过鼎盛时期。
最起码！周礼、周制是可见的！
最起码！用脑袋思考一下，周礼、周制是可行地，是正确地！
既然这样！我们何不继续沿着周朝的大方向走呢？
现在！周朝的衰落，主要出现在“礼崩乐坏”上面了！所以！我们把这个问题纠正过来，社会大治……
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