“学我的大学有什么用呢？”孔子叹道。
“有用！”子路答道：“我信先生的学说！先生的大学，是救人之学，值得学。这个世界上的人若能都像先生这样，岂能不太平呢？”
“有用！”颜回也答道：“回愿意跟随先生学，愿意侍奉先生。”
“有用！”颜回的老爹也答道：“我也是先生的学生，我知道有用，才送儿子跟随先生学的。”
看着三人，孔子很是感动。最起码！在他落难的时候，还有三人支持他、相信他。
下午的阳光很温暖，让孔子有那种热血沸腾的感觉。看了一眼已经长出绿色地大地，孔子顿时又了春天一般地生机。
但是！他还是感叹道：“方忠说！没有用！我们只是活在自己的小世界里，是我们自己营造的小世界，是拯救不了这个世界的。而不是大世界……”
“方忠说的？”子路一听，火气顿时就上来了。
心想：你个方忠！你讨打么？信不信我捶你？
如今的子路，虽然已经很“周礼”了，在孔子的教化下，已经很“忠恕”了，可他天生火爆的脾气还是无法改变的。外表上的他，是变了。可是！内心的他，还是一样地冲动。
用现代心理学家弗洛伊德的话来解释就是：本我很冲动、自我很压抑。
“方忠他？他都忘记他的名字是谁取的了？”子路大声地嚷嚷道。
方忠、方恕的名字都是方基石请孔子给他们起的，忠恕！就是希望他们长大后做人处事能够有“忠恕”之心。
孔子摆了一下手臂，说道：“是老子说的！方忠也是老子的学生，他是个道家！道家认为：我们是小国寡民。相同兴趣的人居住在一起，形成一个国家，不！一个群体。这就是未来社会……”
“放屁！”子路粗野地骂道。“没有国家哪里来的小国寡民？北方的胡人骑兵来了，把你们所有人都杀了！”
孔子见子路情绪激动，挥舞了一下手臂说道：“他们说的也有道理，我也是在想：我们是不是哪里真的错了？”
“没有错！先生！”颜回的老爹说道。
“没有错！先生！我们没有错！我们不为自己，只为世人，哪里错了？我们没有错？”子路肯定地说道。
孔子没有强调，用缓和地语气解释道：“可能？我们错了？我们只能代表我们自己为国为民，并不能代表天下所有人为国为民。我们只能代表自己认真做人，规矩做人，良心做事；我们只能代表自己做一个好官，却不能代表所有官员都是好官。
就光靠我们自己做好人、好官是远远不够地！世界这么大！人口那么多！我们一个人的作用是很小的，是起不了多大作用地。
我仔细地想想？人！还都是为自己的！这一点，我们不得不承认。道家说的没有错、老子说的没有错、方忠说的也没有错，人性是自私地！万物都是为了生存！我们无私了我们就无法生存！是不是？
君王要是不给俸禄给你，你愿意当官么？君王不保证你的安全，你愿意当官么？所以！人性还是自私地，都是为了生存！我们一心为国为民，是为了什么呢？也一样是为了生存！不仅仅是为了天下人的生存，也一样是为了自己的生存。因为！我们看到天下大乱，民不聊生，都无法活下去了，才想着如何生存的法子。
我们不为了生存，我们去当官干吗？我们不为了生存，我们又何必去管别人的生死呢？正是因为国家乱了，天下乱了，大家都没有安全感了，我们才考虑着如何生存。才想着去当官，带领大家走向幸福地生活。
如果我们是世袭贵族，衣食无忧，我们哪里会去管别人的生死呢？是不是？所以说！救苦救难的人，都是从苦里出生的人！所以！世袭贵族出生的人，他们没有经历过苦难，是永远不会知道人民的疾苦的，是不能成为好的君王和官员的……”
这时！从曲阜城那边又飞奔来了许多马匹，官道上尘土飞扬，好像来了军队。
孔子停止了说话，转身朝着那边看着。他很是担心：季桓子不会就这么放他走的。都到这个份上了，季桓子一定还要继续赶他走的。
“子路！驾马车！走！”孔子吩咐道。然后！转身去收拾自己的行李。把吃食装回包袱里，拿到马车上。
这些吃食，都是家里随时备用的吃食。他让方勤给他烙的烙饼和其他什么地，方勤都还没有来得及做出来。
子路跑过去把马牵过来，麻利地架上车辕。
颜回父子一直朝着南门那边看着，见来了几辆马车和几个骑马的人，也就放心了。在这个官道上，哪里没有通过的人呢？可想想孔子的处境，也就理解了，孔子为什么害怕。非常时期，什么事都可能会发生的。
孔子坐到驾驶座上，挥舞着马鞭，把马赶了起来。
“驾！”
马儿迈开四蹄，车轮滚动起来。
子路翻身上马，紧紧地跟在马车的后面。
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