讨逆谕令像七月末的闷雷，滚过京都的街巷。
北郊一家临街的酒坊里，挤满了面黄肌瘦的武士。
浊酒虽便宜，却解不了愁，岛田堪助已经连灌了三碗，腹中依旧空空。
他曾是堺港商船上的护卫，每月五贯钱，养活九口之家还有盈余。
如今商路断绝，活计丢了小半年，家里米缸早就见了底。
他盯着碗底残酒，声音沙哑:
“义满公在时，不争虚名，只管与明国、朝鲜通商。
商船往来不绝，大家都有饭吃！哪像现在…”
说着，猛捶桌板，“天杀的义重，坏了日本国运！”
邻座的松下介之，原在博多港搬货，如今同样断了生计，闷声道：
“京都的穷苦人，谁不盼着义持将军回来主持大局？
只求日照大神降下雷霆，劈死斯波那逆贼！
我咒他死了堕阿鼻地狱，百千万劫，求出无期！”
角落里传来年轻武士的声音：
“明国太子在谕令里说了，‘本州忠义臣民，宜速奋起’，这是天朝在给咱们撑腰！”
岛田堪助抬起血红的眼睛，
“明人拿嘴撑腰吗？斯波家手里可是真刀真枪！我们拿什么奋起？”
一直沉默的老武士忽然开口：
“我活了五十年，什么乱世没见过。如今这世道，要么饿死，要么拼命。”
他看向岛田，
“横竖是一死，堪助，敢不敢搏一把？”
岛田堪助想起卖身的妻子，饿得连哭都没力气的儿女，猛地掷碎酒碗。
七月二十七子夜。
三十余名浪人，手持削尖的竹竿，生锈的打刀，突袭了北郊粮仓。
守备的十几名斯波家武士还在打盹，便被捅穿了喉咙。
粮仓大门撞开的瞬间，白米如瀑布般倾泻而下。
所有人疯子似地扑上去，用衣服兜，用帽子装，有人直接趴在地上，用嘴去接散落的米粒。
“抢啊！带回去，家里人就能活！”
消息在天亮前传上比叡山。
精舍内，斯波义重听完禀报，沉默了片刻。他声音平静:
“全杀了。首级挂在粮仓外。家眷无论老幼，一律处斩。三族之内，男丁充军，女眷为奴。”
当日下午，北郊竖起三十七根竹竿。
每根竹竿顶着一颗头颅，蝇群嗡嗡盘旋。血顺着竹竿蜿蜒而下。
邻近町屋遭了殃。斯波家武士踹门而入，拖出老人、妇人、孩童。
哭喊声撕心裂肺，有人死死抱住门框，被刀鞘砸晕后像死狗般拖走。
鸭川的水，那几日泛着浑浊的红。
杀戮暂歇，恨意却埋得更深。
三日后，岛田堪助和松下介之的妻女，被活活勒死，连衣衫褪尽了，身上用刀尖刻着四字：“逆贼家眷”。
其余三十五家，全是同样下场。
斯波义重这是杀鸡儆猴，让全本州知道，病虎亦是虎，打不过明国，杀尔等贱民，只在反手之间。
此事未写入任何文书，却在街巷间疯传开了。
“斯波氏是要把人都逼死啊。”
“明国太子的谕令说得对，暴虐其民…”
比叡山延历寺古杉参天，西塔院的精舍里，斯波义重穿着墨色僧衣，头顶剃得泛青。
晨钟暮鼓，他也随众诵经，心里想的却是各路密报。
孙恪从南，朱寿张翼自西，水陆并进，京都难以固守。可他们却不射箭，只在林外敲锣打鼓。
老家臣跪在门外，小心翼翼禀报:
“主公，北郊那件事…办妥了。只是市井议论，愈发难听。有人传言，明军秋后就要登陆…”
斯波义重没回头，“谣言源头，查到了就杀。”
老家臣头埋得更低，小声道:
“主公，实在杀不完啊，京西又有落魄武士举事，说要响应明国，刚扑灭了。连一些小沙弥，都在私下议论…”
斯波义重心头一寒，忽然问道：“明国皇太子，近日在做些什么？”
老家臣怔了怔，“耽罗岛一切如常。倒是李芳远，又送了一批粮草过去。”
斯波义重喃喃低语:“他究竟想要什么？”
又过了七日，秋雨来了，小沙弥引着一位老僧来到院外。
绛紫袈裟，眉须皆白，正是延历寺座主，觉恕法亲王。
在日本，天皇是“公家”，将军是“武家”，而比叡山、高野山这些千年古刹，则是“寺家”。
寺家不掌刀兵，却掌人心，掌轮回，掌与神佛对话的权柄。
当年后白河天皇有言：“非属公家，非属武家，即属寺家，三足鼎立，方为天下。”
觉恕法亲王不仅是天台宗座主，更是后圆融天皇的皇子，出家后掌延历寺二十余年。
他曾于洪武二十三年渡海赴明，在南京大报恩寺挂单，蒙朱元璋赐紫衣，赐御制《佛教利病说》。
回国后，他在日本佛门中的地位，更是无人可及。
这样的人物，寻常大名求见一面都难，如今却踏雨而来。
斯波义重忙迎至门边，合十行礼：“法亲王驾临，贫僧惶恐之至，不知有何开示。”
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