贺奔还是多少有点小看横渠四句给这个时代带来的震撼了。
当着他的面，曹操小心翼翼的把这四句话写在绢帛上，然后如痴如醉的看了许久。
“孟德兄……”贺奔小声提醒。
“贤弟啊……为兄实在想不通……”曹操把这四句话是从头看到尾，又从尾看到头，然后抬起头来，很认真的望向贺奔，“……你这脑袋里，究竟还装着多少这等……这等直抵天人之际的言语？”
贺奔干笑两声，躲过曹操的眼神：“呵呵……一般般吧。”
“一般般？”曹操打量着贺奔，“贤弟，若你生于春秋之时，以此四句，称你一声‘贺子’，亦不为过。”
贺奔已经扭头回到炕上坐下了，听到曹操这么说，他摆摆手：“算了吧，我自己的能耐，我还是清楚的，我最多是个乐子。”
曹操却并未因贺奔的插科打诨而转移注意力，反而小心地将那绢帛卷起叠好，从贺奔的书桌上取来装绢帛用的书囊，然后用丝绳仔细系好。最后，他直接撩开外袍，将书囊塞到了怀里，放在紧贴心口的位置，还拍了拍。
贺奔笑了笑：“瞧瞧你，不过是几句话而已，当成宝贝疙瘩似的，难不成要拿回去当传家宝不成？”
曹操却是一脸严肃的看向贺奔：“贤弟啊，你可知道，你这几句话，太高了，高到……已经不容于此刻的天地。或者说，现在的天下，配不上你这四句话。”
然后，他离开书桌旁，走回到炕边，继续说道：“等到为兄平定天下之后，再把这四句话拿出来，它就是无上利器。说是传家宝……也未尝不可。”
其实，曹操心中还有一丝更复杂的想法。
文若……
他心中所守，其实与这四句所言，未必就没有相通之处。
只是文若将那“心”与“命”，都系在了“汉室”这棵日渐凋零的大树上。
或许……
或许可以用这“为生民立命、为万世开太平”的道理，去轻轻叩一叩他的心门？
不求他立刻改弦更张，只盼他能看到，除了那棵大树，天地之间，或许还有别处可以安放他那份忧国忧民之心与经纬天下之才的地方。
曹操对荀彧，终究是留有旧情，尤其是这些年来荀彧给他带来的帮助，更是让曹操难以轻易割舍。
其实，贺奔还有些话没法对曹操说。
作为后世人的贺奔，自然是知道历史上的诸葛亮一生都致力于匡扶汉室，可贺奔始终有一个观点……
诸葛亮选择匡扶汉室，是因为他选择了一名以匡扶汉室为毕生夙愿的主公——刘玄德。
在当时那种情况下，诸葛亮这样的聪明人，又何尝不知道汉室颓败之势已成定局，所谓的“兴复汉室”更像是一面凝聚人心的旗帜，一个道德上的制高点，一条荆棘遍布却不得不走的窄路？
与其说他是匡扶汉室，不如说他是忠于刘备。是刘备给了他一个“知其不可为而为之”的舞台，一个能将毕生所学、满腹韬略，毫无保留地付诸于一项纯粹、艰难、却充满理想主义光辉的事业的机会。
如果，历史上的曹操没有徐州屠城，诸葛亮一家未曾因此颠沛流离，甚至早早就与曹操集团有所接触，比如被曹操征辟。
如果，历史上的曹昂未曾早夭，以嫡长子之尊，仁厚明理之名，早早确立继承人地位，展现出守成开拓之资。
那么，当时“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的诸葛亮，在冷静地审视天下大势之后，他心中的天平，是否还会毫无疑虑地倒向那位“兵不满千，将止关张”，仅以“信义着于四海”和“帝室之胄”之名来访的刘备？
说实话，关于这个问题，贺奔没有绝对的答案。
但他知道，人的选择，尤其是诸葛亮这种牛逼到极致的智者的选择，往往是被时代洪流、个人际遇以及眼前最具体、最触动他的人与事所共同塑造的。
说到底，是人塑造时势，也是时势塑造人。
这些话，贺奔没办法对曹操说出口，只能是埋藏在他自己的心中。
……
建安二年春夏之际，由贺奔提出大概方略，由新任五官中郎将长史诸葛亮查遗补缺进行完善，曹营很快拿出来一份完整版的治蝗策略。
得益于曹营强大的运作能力，曹操亲自督导的严明执行力，各级文武的高效配合，还有程昱那个家伙的监督之下，这套详尽到壕沟尺寸、虫卵计数标准、禽兵征集令乃至灾后补种预案的策略，迅速在兖、豫、徐三州铺开。
贺奔又提醒，这蝗虫可都是会飞的，兖州、豫州有了蝗灾，这些蝗虫不见得不会飞到北边的冀州、并州，南边的荆州、扬州。
出于道义，贺奔建议曹操将这些策略适当的分享给冀州的袁绍、荆州的袁术、吕布、刘表，还有江东的那些卡拉米。
曹操很是诧异：“贤弟竟然也是如此仁义之人？”
贺奔当时就不乐意了——我是君子好不好？我有仁义之心的。
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