他举了个例子:“你小时候玩过弹弓吗?你瞄准飞鸟时,脑子里已经有了‘石子击中飞鸟’的画面,这便是‘未来’在‘现在’的显现;等你老了,再想起这件事,‘过去’又会在‘现在’重现。
时空本就是这样,没有绝对的‘先后’,只有‘当下’的交融。
你梦到的未来,不过是‘当下’触碰到了另一个世界的‘时空节点’,本就寻常得很。”
陈甲木沉默了片刻,终于问出了藏在心里最久的疑惑:
“道长,我还有个困惑——若是未来的我能给现在的我提示,为何是以‘系统’这种带着科技感的形式?我总觉得,修仙问道该是‘掐指算卦’‘托梦示警’,而非这种像凡人游戏里的‘任务面板’。”
斗米道长闻言,先是愣了愣,大惊道:“尼玛的,你有系统?!”
陈甲木笑了笑:
“不不,是我一个师弟,他姓马,他有系统,还会发布任务,或许是他的臆想吧?道长也看小说?”
“看啊,我以前看系统文,不屑一顾,现在越看越上头。”
“你那个姓马的师弟,是被‘形式’困住了。《道德经》开篇便说‘名可名,非常名’,任何名字、任何形式,都只是为了让人便于理解,并非事物的本质。
‘佛观一钵盂四万八千虫’,你以为佛陀真的看见碗里有四万八千只‘虫’吗?不过是当时的人不懂‘微生物’,佛陀便用‘虫’来形容那些看不见的小生命,好让他们理解‘万物有灵’的道理。”
他喝了口茶,继续说道:“如今我们叫那些小生命‘细菌’‘病毒’,用显微镜能看见它们的模样,可这‘名字’和‘工具’,不也是为了便于理解吗?
再过十万年,或许人们会用更先进的工具,给它们起新的名字,可它们的本质,还是那些看不见的小生命,从未变过。”
“《太上感应篇》里说,有‘三台北斗神君’记录人的善恶,用纸笔写下功过,不过是古人不懂‘信息记录’的原理,便用‘神君执笔’来形容‘善有善报,恶有恶报’的规律,好让百姓敬畏因果。
如今我们说‘全息投影’‘大数据监控’,能把人的行为记录在机器里,可这‘机器记录’和‘神君执笔’,本质不都是‘记录因果’吗?只是形式不同罢了。”
斗米道长看着陈甲木,眼神里满是通透:“你朋友说的‘系统’,也是如此。或许是未来的他,为了让现在的他理解‘任务’‘因果’,特意用他熟悉的‘科技形式’来呈现,就像修仙小说里的‘老爷爷’‘法宝认主’,不过是作者为了让读者便于代入,创造的形式。
他熟悉‘科技’,未来的他便用‘系统’来提示,若是换个古代的修士,未来的他或许会用‘托梦’‘飞剑传书’来提示,形式不同,目的却是一样的:都是为了让现在的自己,走对道心,少犯错误。”
陈甲木听到这里,心里像被打开了一扇窗,亮堂了许多。
“道长,牛批啊!这也能解释!”
“小道友可知三花聚顶?” 斗米道长眼神变得郑重起来。
“师父说,头上顶一只三花猫,就是三花聚顶!”
斗米道人一脸呆滞:“那头上顶五瓶元气森林,就是五气朝元了?”
陈甲木笑笑:“回头我试试。”
老道长严肃说道:“夫三花聚顶者,乃道家修炼之至境也。其精、气、神三者,本为人身之三宝,然常人昧而不知。
始则炼精化气,固精于内,以息相引,使气行于经络,如川之流,循环无端;
继而炼气化神,凝神于虚,以意导气,使气与神合,冥心内观,忘形去知,神气相抱;
终至炼神还虚,神归虚无,寂然不动,感而遂通。
此时精、气、神三者浑然一体,不可分别,聚于泥丸宫,如三光同辉,照耀于顶。”
陈甲木想起来,之前师父也说过同样的话。
斗米继续解释道:“三花聚顶者,非独为身之修炼,实乃心性之超脱,精神之升华,与道冥合之妙境也。
达到这种境界的人,精神能突破时空的束缚,意念可跨越时间长河,未来的你,如果已经达到了这种境界,遇到了难以渡过的劫难,便用‘梦境’‘系统’这些形式,给现在的你发信号,提醒你‘重置任务’,重新走一遍道途,好避开未来的灾祸。
这不是‘迷信’,而是‘精神超脱’后的自然结果,就像你能记住昨天的事,未来的你也能‘记住’现在的事,本质都是‘精神’对‘时空’的跨越。”
陈甲木立在原地,如遭雷击。
他开始回味自己遇到 “系统” 后的每一个任务,系统从未让他做过一件恶事,每一个任务,都在让他有意无意的接触一些关于道家的东西。
尤其是遇到师父陈锡亮,可以说,彻头彻尾的改变了自己,从洗髓丹开始,到打擂台,一路开挂,火花带闪电,最后被冰封入魔,短短几个月,宛如走了修仙者数百年的经历!
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