他举了个例子：“你小时候玩过弹弓吗？你瞄准飞鸟时，脑子里已经有了‘石子击中飞鸟’的画面，这便是‘未来’在‘现在’的显现；等你老了，再想起这件事，‘过去’又会在‘现在’重现。
时空本就是这样，没有绝对的‘先后’，只有‘当下’的交融。
你梦到的未来，不过是‘当下’触碰到了另一个世界的‘时空节点’，本就寻常得很。”
陈甲木沉默了片刻，终于问出了藏在心里最久的疑惑：
“道长，我还有个困惑——若是未来的我能给现在的我提示，为何是以‘系统’这种带着科技感的形式？我总觉得，修仙问道该是‘掐指算卦’‘托梦示警’，而非这种像凡人游戏里的‘任务面板’。”
斗米道长闻言，先是愣了愣，大惊道：“尼玛的，你有系统？！”
陈甲木笑了笑：
“不不，是我一个师弟，他姓马，他有系统，还会发布任务，或许是他的臆想吧？道长也看小说？”
“看啊，我以前看系统文，不屑一顾，现在越看越上头。”
“你那个姓马的师弟，是被‘形式’困住了。《道德经》开篇便说‘名可名，非常名’，任何名字、任何形式，都只是为了让人便于理解，并非事物的本质。
‘佛观一钵盂四万八千虫’，你以为佛陀真的看见碗里有四万八千只‘虫’吗？不过是当时的人不懂‘微生物’，佛陀便用‘虫’来形容那些看不见的小生命，好让他们理解‘万物有灵’的道理。”
他喝了口茶，继续说道：“如今我们叫那些小生命‘细菌’‘病毒’，用显微镜能看见它们的模样，可这‘名字’和‘工具’，不也是为了便于理解吗？
再过十万年，或许人们会用更先进的工具，给它们起新的名字，可它们的本质，还是那些看不见的小生命，从未变过。”
“《太上感应篇》里说，有‘三台北斗神君’记录人的善恶，用纸笔写下功过，不过是古人不懂‘信息记录’的原理，便用‘神君执笔’来形容‘善有善报，恶有恶报’的规律，好让百姓敬畏因果。
如今我们说‘全息投影’‘大数据监控’，能把人的行为记录在机器里，可这‘机器记录’和‘神君执笔’，本质不都是‘记录因果’吗？只是形式不同罢了。”
斗米道长看着陈甲木，眼神里满是通透：“你朋友说的‘系统’，也是如此。或许是未来的他，为了让现在的他理解‘任务’‘因果’，特意用他熟悉的‘科技形式’来呈现，就像修仙小说里的‘老爷爷’‘法宝认主’，不过是作者为了让读者便于代入，创造的形式。
他熟悉‘科技’，未来的他便用‘系统’来提示，若是换个古代的修士，未来的他或许会用‘托梦’‘飞剑传书’来提示，形式不同，目的却是一样的：都是为了让现在的自己，走对道心，少犯错误。”
陈甲木听到这里，心里像被打开了一扇窗，亮堂了许多。
“道长，牛批啊！这也能解释！”
“小道友可知三花聚顶？” 斗米道长眼神变得郑重起来。
“师父说，头上顶一只三花猫，就是三花聚顶！”
斗米道人一脸呆滞：“那头上顶五瓶元气森林，就是五气朝元了？”
陈甲木笑笑：“回头我试试。”
老道长严肃说道：“夫三花聚顶者，乃道家修炼之至境也。其精、气、神三者，本为人身之三宝，然常人昧而不知。
始则炼精化气，固精于内，以息相引，使气行于经络，如川之流，循环无端；
继而炼气化神，凝神于虚，以意导气，使气与神合，冥心内观，忘形去知，神气相抱；
终至炼神还虚，神归虚无，寂然不动，感而遂通。
此时精、气、神三者浑然一体，不可分别，聚于泥丸宫，如三光同辉，照耀于顶。”
陈甲木想起来，之前师父也说过同样的话。
斗米继续解释道：“三花聚顶者，非独为身之修炼，实乃心性之超脱，精神之升华，与道冥合之妙境也。
达到这种境界的人，精神能突破时空的束缚，意念可跨越时间长河，未来的你，如果已经达到了这种境界，遇到了难以渡过的劫难，便用‘梦境’‘系统’这些形式，给现在的你发信号，提醒你‘重置任务’，重新走一遍道途，好避开未来的灾祸。
这不是‘迷信’，而是‘精神超脱’后的自然结果，就像你能记住昨天的事，未来的你也能‘记住’现在的事，本质都是‘精神’对‘时空’的跨越。”
陈甲木立在原地，如遭雷击。
他开始回味自己遇到 “系统” 后的每一个任务，系统从未让他做过一件恶事，每一个任务，都在让他有意无意的接触一些关于道家的东西。
尤其是遇到师父陈锡亮，可以说，彻头彻尾的改变了自己，从洗髓丹开始，到打擂台，一路开挂，火花带闪电，最后被冰封入魔，短短几个月，宛如走了修仙者数百年的经历！
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