冯村有个天齐庙，庙内神像挺多，香火很盛。天齐庙里的卫生，由学堂来管。学生们轮流值日到那里去扫庙堂。
轮到白尚书值日时，他嫌旮旮旯旯的难打扫，就对众泥神说：“遵老师命令，今天我来给你们扫屋子。你们都到外边去。”
众泥神不敢怠慢，跟头轱辘地都挪到外边去了。
白尚书扫完了，就对众泥神说：“现在没事了，各就各位吧！”众泥神又都跟头轱辘地来到屋里，蹲在自己的位置上。
白尚书怕泥神们再去告状，就对它们说：“此事不许泄露。否则，我砸碎你们的脑袋。”众泥神忙点头哈腰，表示听懂了他的话。
子荣母贵
白尚书坐了当朝一品尚书，皇帝下令夸官三日。
夸官队伍前头是仪仗队，后头是侍卫军，白尚书披红挂彩地骑着高头大马走在中间，白老三夫人坐着八人抬的花轿紧跟儿子身后。队伍浩浩荡荡，看热闹的人山人海，可气派了。
这夸官坐轿也有说道：男的，把轿帘落下一半，露出上半截身来；女的，把轿帘落下一少半，只露出头脸儿来。
白尚书把母亲扶上轿，按规矩把轿帘落下一少半。白老三夫人是有名的大脚，她那一双脚，轿内盛不开，伸出轿帘外头一大截子。
那时的妇女兴裹小脚，脚越小越被认为美，故有“三寸金莲”之称。
白尚书见母亲的大脚露在轿帘外头，怕被人们看到笑话，就给她往里推了推，用轿帘给盖住了。
白老三夫人心想：“好小子，你爹还没嫌我丑哩，你倒嫌起来了。要没有你这丑娘，还没有你今天的荣华富贵哩！”一生气，就把轿帘给拽下来了，还故意把脚伸出轿门外。
白尚书见母亲生了气，也没再说什么，红着脸骑他的马去了。
夸官三日，白老三夫人一直都是敞着轿帘坐的轿。到现在棘津州一带还流传着这么一句歇后语：白老太太坐轿——没门帘。
白老三夫人在没嫁之前是个尼姑。嫁给白老三以后，家里人见她福气大，都很敬重她。
那时，人们管尼姑叫“姑子”，一家人也就忌讳说“姑子”二字。因谷子与“姑子”同音，在日常生活中又难以回避，他们就用“二八米”来代替谷子的名称。
白尚书当大官以后，子荣母贵，棘津州、南宫的乡民们一来怕招惹是非，二来出于敬意，也忌讳起来，一律称谷子“二八米”。
尤其是在集市上，买谷子叫“买二八米”，卖谷子叫“卖二八米”。白老三夫人也改叫成了“白老太太”。
运书扔土地爷
万历皇帝派白尚书到云南去运书。被他发配到云南的土地爷听说他到了，就去求他。说：“白老爷，你来了，让我还是回冯村吧！”
白尚书这才想起前小时候戏耍土地爷的事来。心里笑道：“想不到他还真守信用。”就对土地爷说：“行，你可以回去了。”见土地爷面有难色，又问道：“你打算怎样回去？”
土地爷说：“神道艰难，各地的土地神都不愿让别处的土地神路过。来时就费了好多周折，回去又得经历一番磨难。”
白尚书听了，心想：这都是我的过错，也难为了他。就说：“这样吧，我走时带你回去，离开了地面，他们就不能难为你了。”
回来时，白尚书让土地爷坐在他的袄袖里，同船而行。
一路上，白尚书把运来的书看一本往河里扔一本。到了北京，把运来的书都扔完了。
就在他往河里扔书的时候，一不小心，把袄袖里的土地爷也给扔到河里去了。从此，冯村便没了土地爷。
运书回来当然要交书。可他一本也没剩。万历皇帝问他说：“我让你运的书呢？”
白尚书说：“都在我肚子里，你想要哪一本，我马上给你抄出来。”
皇帝指书名，他就抄。抄出来的书，果真跟原书一字不差。
埝内免税
万历年间，封建集团统治严重，苛捐杂税、鱼肉人民，就连人们的住宅、房屋都要交捐纳税。棘津州、南宫一带的人民处于水深火热之中。
这事传到白尚书的耳朵里。他想：树高万丈，落叶归根。哪个当官的也有个归故里的时候。我要趁在位之时，为家乡的父老乡亲，也为自己的子孙后代多谋一些福利。
这年，因连降暴雨，引起黄河水位上涨。白尚书请旨回乡视察，命令棘津州、南宫一带的村民离村三里修围村埝，以防洪水淹村。
有那老成的村民，就遵命在离村三里的地方修了。
有的村民就想：修埝不就是为了防洪水吗？围村边儿修，又省力又好看护。修那么一大圈儿，劳民伤财不说，还不知用上用不上哩。就紧挨村边儿修了一小圈儿。
过了不长时间，果然黄河决堤，大水汹涌着向中下游串滚来。由于棘津州、南宫一带修了围村埝，有了防备，村庄一律未遭水淹。老百姓们念起了白尚书的好处。
洪水退后，白尚书返回朝中。面见天子，郁郁不乐。万历皇帝问道：“白爱卿每次视察回来，都给朕讲一些动听的故事。今番回来怎么这个模样？”
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