谁人曾料，战火焚天之际，血染苍穹之时，竟有大圣之灵于万军之中顿悟神道？昔年杨二郎于富士山巅，置之死地而后生，借风雷炼体，终成风暴神须佐之男；今朝毗沙门立于尸山血海之间，一念回光，照见本心，竟于杀伐最盛处证得金星神位。此乃天机流转，非人力可测也。
《道德经》云：“反者道之动。”又曰：“大音希声，大象无形。”大道之行，常现于极乱极危之时，譬如莲花出于淤泥而不染，慧剑生于杀阵而愈明。彼时战场之上，仙魔两军犹自酣战，刀光映日，血雨翻空，忽见一道金芒自残躯堆叠之处冲霄而起，如晨曦破夜，万象更新。
“金星神将！金星神将！”
天军将士初闻异象，惊疑不定，继而狂喜奔走，振臂高呼。其声若雷霆滚过九重云阙，直贯北斗紫微。旌旗猎猎，兵戈齐举，皆向那金光所在之处拜伏。何以至此？盖因毗沙门者，非独统帅之尊，实乃三军之心魂也。昔日在蟠桃会上，他曾代天巡狩，执掌刑律；于花果山外，也曾单枪匹马退十万妖兵；更曾在南天门外，面见玉帝而不跪，言：“吾虽为臣，心自有主。”如此人物，岂是凡俗所能拘束？
今见其跨入神道，众人无不感同身受，泪洒征袍。有老卒抚剑长叹：“吾随将军三百余战，未尝败北，纵死亦无憾矣！今将军成神，我等虽化为尘土，亦当护其法相周全！”言罢挺身向前，迎敌而殁，尸首屹立不倒，宛若铁塔。
然百余万魔军，则尽皆失色。原本胜券在握，眼看便可踏平天营，斩尽仙首，却不料天机逆转，敌帅竟于此刻证道飞升。百眼魔君距其不过十丈，正欲挥刃取首，忽觉眼前金光暴涨，似有千轮烈日同时炸裂，手中兵刃竟被震得脱手飞出，双目灼痛欲盲。
“天乎！此人何时修成金丹大道？莫非早得天道垂青？”
“一年之内，连出两神，先是二郎显圣，今又金星临凡，难道真应了那句‘大劫将至，圣者重生’？”
“阿弥陀佛……当初那一刀若砍实了，此刻怕已被打入轮回十八层地狱，永不得超生……”
众魔窃语纷纷，胆寒股栗。离得近者，早已弃械后退，远者尚强作镇定，然脚步虚浮，阵型涣散，斗志尽失。盖因神凡之别，犹如天地悬隔。昔日圣人未起，尚可围攻；今既登临神位，一身神气贯通三界，呼吸之间可引星辰之力，挥手便可碎山断江，如何能敌？
毗沙门立于虚空，衣袂飘扬，眉心一点金星熠熠生辉，恍如太白降世。他环顾四周，但见断肢横陈，血流成渠，哀嚎遍野，鬼哭盈空。昔日骁勇之士，今皆化作枯骨；往昔笑语同袍，今唯余残甲沾泥。
一时之间，悲从中来，不可断绝。
《金刚经》有言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
此刻方知，胜负荣辱，不过浮云过眼；杀戮征伐，终归黄土一抔。室女座之败，虽非一人之过，然身为统帅，轻敌冒进，致百万将士陷于死地，此罪难辞。纵使今日成神，神通广大，亦不能令死者复生，亡魂还阳。
想到此处，毗沙门仰天长叹，声动九幽：“吾奉天命而战，本欲止杀安民，奈何刀锋所指，无辜先殒。此心之痛，胜过万箭穿心。”
言毕，目注对面百眼魔君，眼中神光骤闪，厉声道：“血魔帝君！你我宿怨未了，今日便以神道会尔魔功，接招！”
话音未落，眉心金星猛然一亮，一道金色神光疾射而出，快若奔雷，迅逾闪电，直取其胸。百眼魔君尚未来得及反应，只觉胸口如遭万钧重锤轰击，护身血罡瞬间崩解，一股浩然正气已沿经脉逆行而上，势如洪流决堤，无可阻挡。
“啊——！”
一声惨叫，喷血飞退，身形如断线纸鸢般倒射而出，落地时连翻数滚，胸前血肉模糊，肋骨根根断裂，隐隐可见金光在其体内游走，侵蚀元神。
毗沙门此举，再掀战火。仙魔两军原本因天象异变而暂歇兵戈，此刻见主帅动手，顿时杀声震天，再度混战一团。然形势已大不同前：天军士气如虹，人人奋勇争先，视死如归；魔军则人心惶惶，畏缩不前，尤惧毗沙门神威，凡在其周遭十里之内，竟无一魔敢近。
正所谓：“一人得道，鸡犬升天。”何况是主帅成神？天兵们皆信，只要追随金星神将，纵死亦可位列仙班，享万世香火。是以个个舍命冲锋，悍不畏死，竟将原本劣势之势扳回，与魔兵战成平手。
而魔军一方，虽人数众多，将领云集，然面对一位新晋神只，皆知非其敌手。除非冥帝亲临，或魔祖复出，否则无人可制。
此时，半空中黑影一闪，一道阴风掠过，敖金龙怀抱重伤之百眼魔君，稳稳落于毗沙门前十丈之地。身后十余高手紧随而至，蝎子精、陆压、常昊等阴魔将一字排开，各持法宝，遥相对峙。
敖金龙面色冷峻，目光如刀，沉声道：“毗沙门，你下手未免太狠！”
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