白露的晨光像一层融化的银，轻轻淌过守拙园的每片瓦当。林砚站在凝露轩的亲水台边，手里托着块缅甸紫檀木——这是卡米拉从秘鲁雨林寄来的，木面上还凝着晶莹的晨露，顺着天然的水纹榫纹路缓缓滚动，在阳光下折射出细碎的虹光。他要将这块木料与本地的金丝楠拼接，做一具露语长笛，在笛身的音孔卯里嵌上三十七个国家的露珠结晶，让笛声能随晨露的湿度变化音色，像支会呼吸的自然牧歌。
导露槽的弧度差了半厘！阿明举着个牛角量规跑过来，量规的转轴榫用了叙利亚的橄榄木心，边缘被露水浸得泛着浅黄。少年的粗布短褂前襟沾着草叶上的露水，裤脚还带着田埂的湿泥，按《乐律书》里的水音法，槽身必须呈自然抛物线，才能让露水顺着引流榫均匀渗入音孔，不然高音会发飘。
林砚接过量规，指尖触到牛角与木头衔接处的温润。十五年前他初学曲线卯时，苏爷爷总用竹笛敲着工坊的窗棂说：木头遇水会活，乐声带露才润。现在这量规的刻度纹里还留着当年练习时的墨渍，反倒成了最灵敏的湿度感应器。他将量规贴在紫檀木的曲面上，晨光恰好穿过水汽，在木头上投下道流畅的光带，正好与阿明画的弧线重合，差半厘就修半厘，他对儿子说，做乐器和待人一样，既要顺其天性，又要守其规矩。
苏棂溪端着个竹编托盘从曲桥走来，托盘的篾条榫用三股竹丝绞缠而成，盘沿的包边卯裹着层细麻，是南非的玛莎寄来的剑麻纤维。盘里摆着两碗荷叶粥，粗瓷碗的碗沿榫特意做了内收的弧度，能接住蒸腾的水汽凝成的露珠。用今早荷叶上的露水熬的，她把粥碗递到林砚手里，指尖抚过他虎口的薄茧——那是常年握刻刀磨出的，沾了露水后更显清晰，里面加了秘鲁的可可粉，卡米拉说雨林里的老人用这个配方安神，比茶还管用。
粥碗里的热气在凉空气中凝成细小的水珠，顺着碗沿滴落在亲水台的木板上，洇出一个个深色的圆点。台边的万国露池里，三十七个国家的水生植物正舒展叶片：中国的睡莲、叙利亚的水橄榄、南非的凤眼莲、秘鲁的可可浮叶......叶片上的露珠在晨光里滚动，像无数颗被遗忘的珍珠，坠入池中的接露榫铜盆，发出嘀嗒嘀嗒的轻响。
张叔把集楼榫卯架搭好了！赵爷爷的声音从凝露轩后传来，老人拄着的竹杖头镶着块玛瑙，是用阿明教的嵌宝卯固定的，敲在青石板上作响。张叔跟在后面，手里举着个多层木架，每层的接露盘都刻着不同的花纹，这架子的层叠榫用了三十七个国家的硬木，他指着架上交错的托板，每层的滤水卯能分离露水和杂质，收集的露水泡茶，比山泉还甘洌。
留守儿童小宇抱着个木盒子从露池边钻出来，盒子的翻盖榫做得像片半卷的荷叶，打开后里面铺着层吸水棉，放着三十七个小瓷瓶，每个瓶里都装着不同国家的露水。林师傅，我做了个露语盒孩子的布鞋沾着池边的青苔，额角还挂着颗晶莹的露珠，眼睛亮得像浸在水里的黑曜石，里面藏着各国孩子录的鸟鸣，等露水蒸发时，声音会顺着传声管飘出来，像真的鸟儿在唱！
林砚打开木盒，瓷瓶里的露水在晨光里泛着微光，瓶身贴着的标签是用桑皮纸做的，上面的国名是小宇用露水写的，干了后留下淡淡的水痕。小宇刚来守拙园时总在露池边发呆，说想把露水寄给城里打工的妈妈，现在却能在木头上做出密封卯，去年他做的露藏瓶，到现在还能闻到里面保存的荷花露香。咱们把盒子挂在集露架的最高层，林砚帮孩子把盒盖扣紧，让晨露带着鸟鸣飞遍整个园子。
露水最浓时，孩子们开始在万国露池边插木牌。阿明用栽桩榫固定木牌，中国的楠木牌刻着白露·莲开，叙利亚的橄榄木牌写着露降·水绿，南非的乌木牌记着露凝·风清，秘鲁的紫檀木牌标着露白·叶舒......三十七个木牌在池边排成圈，牌身的吸水纹浸在露水里，渐渐晕出深浅不一的水迹，像幅会生长的水文图。
莱拉的视频连线通了！苏棂溪举着平板电脑朝亲水台挥手，屏幕里的叙利亚分园正泛着晨雾，哈桑站在新挖的储露池边，池沿的防塌榫用的是中国的夯土法，却在边缘种满了橄榄苗。孩子们在做露水拓他指着池边的白布，上面拓着片巨大的水橄榄叶露痕，用你教的宣纸吸墨法，说要把这些露水的影子寄给你们，让中国的清晨也有叙利亚的叶香。
屏幕里的阿米娜举着片荷叶对镜头晃，叶上的露水聚成颗大水珠，随着她的动作轻轻晃动，水珠里倒映着个小小的人影，正是阿明的轮廓。露中影少女的声音带着晨露的清甜，阿明你看，露水能装下整个世界，就像咱们的话能装下彼此。
阿明的脸地红了，抓起块楠木牌就往池边跑。他要把中国的牌和叙利亚的牌挪得更近些，木牌的倒影在露池里交叠，像两条在水中相拥的鱼。
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