成都安全屋的客厅里，窗帘被拉上了一半，既保证了室内光线的充足，又隔绝了外界的视线。
午后略显慵懒的阳光透过半开的窗帘缝隙，在地板上投下几道明亮的光斑，光斑中微尘浮动。
空气里还残留着午餐——王胖子坚持要做的“践行面”——的淡淡香气，混合着旧家具、纸张和电子设备散热产生的特有气味。
长方形的餐桌被临时改造成了会议桌。冷青柠带来的便携式投影仪在对面略显斑驳的白色墙面上，投映出一幅经过精心标注的中国北方地图，重点区域被放大、高亮。
那台加固平板电脑连接着投影仪，屏幕上正是她这几天整合分析后的成果。
陈默、王胖子、阿雅、小五、小七、小九围坐在桌旁，每个人面前都摊开着笔记本或打印出来的资料摘要，表情严肃。
这是出发前最后一次，也是最重要的一次目标确认与行动计划商讨会。
陈默的左臂搁在特意垫高的软垫上，石膏在昏黄的室内光下显得格外醒目。
他右手的指尖无意识地轻轻敲击着桌面，臂膀上那股指向北方的、持续的酥麻感，仿佛成了他心跳之外的第二种背景节拍，时刻提醒着他目标的迫近。
“各位，”冷青柠站起身，手持激光笔，声音清晰而平稳，“经过三天休整和信息整合，结合我们手中现有的所有线索——包括僰人巫王帛书内容、镇龙钉的初步观察、陈默的特殊感应、‘山魈’提供的专业资料库信息，以及陈默家传手札中的提示——我们已经可以将下一阶段的目标区域，进行高度锁定和优先级排序。”
激光笔的红色光点落在投影地图上，首先圈定了一大片区域：
“宏观目标：内蒙古赤峰市及周边毗邻旗县，重点是历史记载中辽代早期政治与丧葬核心区。”
光点移动，在地图上勾勒出更精细的边界：“核心聚焦区：赤峰市北部的巴林左旗、巴林右旗、阿鲁科尔沁旗交界及延伸地带。理由如下：”
“第一，历史与地理契合。”
冷青柠切换了一张幻灯片，显示出辽代疆域图和早期都城“上京临潢府”的位置示意，
“辽太祖耶律阿保机建立契丹政权后，其政治中心一度南移至赤峰一带的上京临潢府，今天的巴林左旗林东镇南。按照‘陵随都移’的规律，以及契丹人‘归葬祖地’的传统观念，其本人及早期重要皇室成员的陵寝，极有可能分布在都城附近或其认定的‘龙兴之地’、‘祖灵所佑’的区域。这一带丘陵、草原、沙漠交错，地形复杂，符合秘葬选址的隐蔽性要求。”
“第二，萨满信仰与‘地脉’关联。”
她又切换了一张图，上面是整理出的草原萨满文化中关于“圣山”、“圣泉”、“地母”、“龙（或蛇）形地气”的崇拜地点分布示意图，与地形图叠加后，在目标区域出现了数个重合点。
“‘山魈’提供的民俗学资料显示，赤峰北部一些特定的山川地貌，在萨满传说中被认为是‘地气出入之口’、‘祖灵栖息之所’或‘镇压恶灵之地’。这与帛书中提到的‘借助另一种地脉格局加以封存’，以及陈爷爷手札中‘萨满通灵，以血为引，以骨为凭，可窥地脉之眼’的提示，存在强烈的理念呼应。选择这样的地点进行涉及龙骸的秘葬，可能性大增。”
“第三，疑冢分布与异常现象。”
第三张幻灯片更为详细，上面用不同颜色和符号标注了数十个点，旁边有简注。
“这些标记点，一部分来自有限的考古发现或文献记载的辽代贵族墓葬；另一部分，也是更重要的，是‘山魈’资料库中汇总的、近代以来探险者、牧民或地质队报告的‘异常地点’。包括：局部小范围磁场紊乱、特定天气下地面隐约反光或发热、夜晚有不明光源闪烁、牲畜莫名惊恐绕行、以及流传的‘鬼哭’、‘地鸣’、‘移动沙丘’等传说。将这些异常点与历史疑冢分布、萨满圣地传说叠加后……”
她操作了一下，地图上出现了几个被红圈重点标出的区域，
“这几个重合度最高的区域，成为优先排查目标。”
阿雅一直安静地看着，此刻忽然开口：“这些‘异常’，和搬山记载中因特殊矿物、有毒气体或地下结构不稳定引起的现象，有些类似。但也可能……更复杂。”
她没有明说，但显然联想到了“龙骸”可能带来的影响。
王胖子盯着地图上那几个红圈，摸着下巴：“范围还是不小啊，这几个圈加起来，也得有……好几个乡那么大吧？咱们总不能拿着铁锹一寸寸去刨吧？胖爷我这身膘可经不起这么折腾。”
“所以需要进一步筛选和精准定位。”冷青柠看向陈默，“这就需要结合第四点，也是目前看来最直接、最个性化的线索——陈默的感应。”
所有人的目光都集中到陈默身上。
陈默深吸一口气，将那份越来越清晰的北方“呼唤”感，尽量客观地描述出来：
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