天幕之上，关于奥托一世的最后评语，如同一记沉重的钟声，在万界时空回荡。
那纯白的背景仿佛一片初雪，覆盖了刚刚展现的宏伟帝国与深刻隐患，留下了一片待以评说的空白。
【寰宇万界帝王功业榜，第二十七名，奥托一世，叙毕。】
【其以铁骑强权，终结德意志内乱，慑服欧陆外患，更重建罗马帝号，开创三百载神圣罗马帝国之基业，武功赫赫，位列‘强圣中’，实至名归。】
【然，其倚重教会制衡诸侯，致政教纠缠；执着南顾意大利，耗竭本土根基；遗留选举旧制，伏内乱之因。其开创之帝国，自诞生便背负沉重枷锁，荣光与困境同生。】
声音落下，奥托大帝的时代正式在天幕叙述中落幕。
然而，他所建立的奇特帝国模式，以及这种模式带来的巨大成就与深远弊端，在诸天万界引发了前所未有的深刻思辨。
何为真正的强大？
制度遗产与个人功业孰轻孰重？
大唐，贞观殿前。
李世民良久沉吟，方才缓缓开口。
“奥托一世，可谓一代雄主，其武功韬略，不亚于任何开疆拓土之君，莱希菲尔德一战定乾坤，更是名将风范。”
他话锋一转，眉头深锁。
“然，其治国之策，朕实难苟同，以教会为刃，固然锋利，然此刃双锋，伤敌亦能伤己，更遑论为虚名而疲于奔命，耗竭国力于南疆，为君者，当如筑九层之台，起于累土，夯实根基为第一要务，似他这般，虽起高台，其下基座却是沙土，恐难持久。”
房玄龄深以为然。
“陛下明鉴，奥托之法，乃以霸道取天下，却未以王道守天下，其制度之弊，已为后世写下注脚，治国之道，在于均田富农，轻徭薄赋，设三省六部以分权制衡，立科举以广纳贤才，使天下英才尽入彀中，方可保社稷长治久安，观奥托之制，无一与此相符，其帝国之命运，恐多舛难测。”
大明，金陵皇宫。
朱元璋的反应则更为直接，带着一丝鄙夷。
“咱看这奥托，就是个打天下的好手，但绝不是坐天下的明君！搞出个‘选举’皇帝的幌子，让那帮诸侯还有插嘴的份？简直荒唐！还有那什么教会，居然能给土地给兵权？这不是在自己床上养毒蛇吗！”
他对着朱标和一众皇子，语气斩钉截铁。
“你们都给咱听好了！咱大明朝，皇帝就是天子，言出法随，乾纲独断！什么诸侯选举，什么教会特权，在咱这儿，门都没有！江山必须牢牢握在自家手里，制度必须清清楚楚，让后来人按着章程办，这才是正道！他那套，看着热闹，实则是给子孙留下了一堆炸锅的引信！”
蒙古，草原金帐。
铁木真痛快地喝着酒，对奥托的武功大为赞赏。
“好个奥托！打仗够狠，冲阵够猛！是个合格的草原大汗！”
但他随即猛烈摇头，充满不解。
“可他打下来之后，都在干什么？为什么非要那个罗马城里的老头（教皇）给他戴帽子？我们蒙古人，打下哪里，哪里就是我们的牧场！我们用自己的力量证明一切，不需要任何人来承认！”
他挥舞着手中的酒杯，声音洪亮。
“还有那些公爵、主教，为什么不把他们彻底打服，把他们的部落拆散，换上绝对忠诚的那可儿（伴当、亲兵）？留下这些强大的头领，就像留下不肯驯服的野马，迟早会尥蹶子！力量，必须完全掌握在自己手中！”
罗马，卡普里岛。
屋大维·奥古斯都的评论充满了历史的既视感。
“一个试图重现罗马辉煌的......日耳曼版本。”
他语气中带着一丝难以言喻的复杂情感。
他略微停顿，目光仿佛穿透天幕，审视着那个北方帝国。
“他犯了一个根本性的错误，过于依赖某个特殊群体（教会）来制衡其他势力，并将帝国的巨大资源，持续消耗在对一个遥远象征（罗马皇冠）的追逐和维护上。”
屋大维的声音变得愈发沉稳而坚定，带着罗马奠基者的骄傲。
“真正的罗马，在于其法律、在于其道路、在于其公民权、在于其高效且能够自我维系的行政体系，这些才是帝国的灵魂与基石，是能让帝国不依赖于某一位强君或某一个团体而长久运行的根基，奥托的帝国，模仿了形式，却未能领会这其中的神髓。”
法兰西，凡尔赛宫。
路易十四看着这位隔代邻居的业绩，心中既有警惕，也有一种微妙的优越感。
“他证明了皇帝可以废立教皇。”
路易十四对廷臣们说。
“这很强大，但他也必须一次次亲自率军去罗马才能做到这一点，而在法兰西，朕通过‘高卢主义’和自身的权威，同样能让教廷的影响力在国境线前止步，却无需如此劳师动众。”
他优雅地整理了一下蕾丝袖口。
“他的帝国，像一件用强力粘合剂勉强拼合起来的华丽瓷器，需要最强大的手才能捧住，而法兰西，朕希望它是一件由内而外、浑然天成的青铜器，他的教训告诉我们，王权的集中与巩固，必须基于本国坚实而统一的基础之上。”
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