丁志明肃然：“这应该。我们会请最好的匠人，为她单独制作牌位，供奉在祠堂东侧厢房，每年清明家族祭祀时，一并祭奠。”
“不。”马国权摇头，“不要和丁家的祭祀一起。单独设一个房间，叫‘忏悔室’也好，‘记忆堂’也好，里面只放受害者的牌位和照片。我母亲的，名录上143人的，还有那些我们不知道名字的。让每个走进这座宅子的人，第一眼看到的不是丁家的荣耀，而是丁家的罪。”
祠堂内，蜡烛的火苗齐齐向马国权方向倾斜，仿佛在鞠躬。
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【第四幕：新生代的困惑·丁守诚的曾孙，丁远，16岁】
第四支签，抽中的是一个少年。丁远，丁志明的儿子，国际学校高中生，穿着潮牌卫衣，与祠堂的古旧格格不入。他站起来时，手里拿着手机，屏幕还亮着，显示着某个社交媒体的界面。
“我叫丁远。”少年声音里有青春期特有的紧绷，“太爷爷死的时候我十岁，只记得葬礼很大，来了好多人，都说他是伟大的科学家。”
他举起手机，屏幕上是丁守诚的维基百科页面：“看，这里写：‘中国基因工程先驱，在遗传病治疗领域做出突出贡献’。下面有争议栏，但只有短短三行：‘曾被指控违反伦理，但未经法庭定罪’。”
少年放下手机，眼神困惑：“所以，太爷爷到底是伟人，还是罪人？学校教我们要尊重科学先驱，但家里现在又说他是魔鬼。我该相信哪个？”
没有人能立刻回答。
丁远继续：“我同学里，有人在用‘荧光检测’APP，扫一下脸就能看遗传病风险。他们说这技术的基础来自太爷爷的研究。如果他是魔鬼，为什么我们还在用魔鬼的技术？”
丁志明想开口，被丁远打断：“爸，我不是要挑衅。我是真的不明白。”少年指向供桌上的名录，“这些人，他们受苦，我很难过。但太爷爷做的实验，也救过人吧？彭奶奶之前说过，有些遗传病家族因为基因筛查避免了悲剧。那么，功过怎么算？是一命抵一命，还是救一百个人就能抵消害一个人的罪？”
祠堂内，雨声敲打瓦片，像无数细小的拷问。
彭洁的轮椅发出轻微的电子音——她的眼动控制系统启动，在平板电脑上缓缓打出一行字，语音合成器读出：
“功过不能相抵。科学可以救人，也可以杀人。但动机决定性质：为了救人而冒险，与为了野心而践踏生命，是两回事。”
丁远看着彭洁：“那太爷爷是什么动机？”
彭洁继续打字，语音输出：
“早期或许是探索，后期一定是控制。他想要创造‘更完美的人类’，但完美的标准由他定义。当他开始定义完美时，他就成了审判者，而我们都成了他审判台上的样本。”
少年沉默，消化着这句话。
“那我该怎么办？”丁远最终问，“我姓丁，我的基因里可能也有他编辑过的片段。我未来如果学生物，是不是也会变成他那样？”
丁志明站起来，走到儿子面前，按住他的肩膀：“你不会。因为你知道了他做过什么，你有了警惕。罪恶最大的帮凶不是技术，是遗忘。只要你记住今天听到的一切，记住这些名字，记住彭奶奶的话，你就走在不同的路上。”
丁远点头，从口袋里掏出一个小本子，翻开，里面是他手抄的名录前十个名字：“我这周开始抄名录，每天抄十个。我想记住他们。”
蜡烛的光，在少年稚嫩而认真的脸上跳跃，像某种微弱的传承。
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【第五幕：赎罪之路·丁志明，家族会议主持者】
第五支签是丁志明自己。他没有站起来，只是环视祠堂内的亲人。
“我是丁志明，丁守诚的长孙，也是目前家族信托的管理人。”他声音低沉，“在过去三年里，我做了三件事：第一，秘密接触了名录上还能找到的27个家庭，以匿名方式提供医疗援助；第二，销毁了祖父藏在祖宅地下室的最后一批实验标本——包括15个早期胚胎玻璃化样本；第三，启动了家族资产的全面审计，准备将至少70%的流动资产转入‘受害者赔偿基金’。”
他打开随身携带的平板电脑，投射到祠堂白墙上。图表、数字、转账记录滚动。
“但今天，听了各位的话，我意识到这不够。”丁志明说，“金钱补偿是必须的，但不是全部。真正的和解，需要仪式，需要象征，需要将私人忏悔转化为公共记忆。”
他指向祠堂外：“我提议，将丁氏祖宅的主体建筑，改造为‘基因伦理纪念馆’。不是歌颂丁守诚的科学贡献，而是完整展示他的实验如何一步步越过伦理边界，如何伤害具体的人。纪念馆的核心展区，就是这份名录，以及每个受害者（或家属）同一的故事讲述。”
“祖宅是祖产！”一位长辈反对。
“正因是祖产，才更有象征意义。”丁志明坚定，“我们用祖辈积累的财富建造的宅子，现在用来陈列祖辈犯下的罪孽。这是一种循环，也是一种警告：任何试图用技术扮演上帝的人，最终都会在自己的神殿里接受审判。”
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