周七的声音如同一把精准的手术刀，剖开了这个词汇最深层的含义。
“殿下，这是过去二十天内，北境全域，以及新附南境三十七县的‘平阶运动’汇总报告。”
他将那卷宗摊开在巨大的沙盘旁，上面密密麻麻的图表和数据，比千军万马更具冲击力。
“物理高度的消失，比任何口号更能让旧势力窒息。”
卷宗的第一页，是一张来自南境的地图，三十七个县的衙门口，原本代表着森严等级的青石台阶和跪石，全都被标记上了鲜红的叉。
取而代之的，是一排排由水泥浇筑的，朴素、坚固、可供任何人歇脚的石凳。
当地百姓戏称其为“民意凳”，意思是，官老爷想听民意，得坐下来，和我们一样高。
“南境十二府，昔日专供官员车马通行的‘迎官道’，已全部拓宽，并更名为‘共行街’。路权平等，人、车、马、畜分流，但再无贵贱之分。”
周七的手指划过另一页：“最激进的，是淮安县的盐商联盟。他们集资，用水泥重铺了整条县城主街，地面被打磨得如镜面般平整光滑。他们对外放话，这条街，叫‘无跪之地’。意思是，此地无高低，众生平等，唯有脚步声能证明你的存在。”
话音刚落，一旁的温知语便递上了另一份文书，封面四个大字，铁画银钩——《地方营造法式》。
“周总管说的是民间的自发行为，而我们，要将它变成制度。”温知语的声音清冽而坚定，“我已主持修订了新的营造法，并以殿下之名颁行。法式第一条，便是‘废阶令’。”
“凡新建之公署、学堂、市集、医馆，乃至一切公共建筑，自地基至门槛，不得设三级以上台阶。所有衙署门前，严禁铺设任何形式的跪拜区、静鞭区。”
她停顿了一下，眼中闪烁着智慧的光芒：“为了推广此法，我已派遣工匠队，前往最边陲的黑石城，建造第一座‘无阶县衙’作为示范。”
那座县衙的设计图，就附在法式之后。
它完全颠覆了传统官署的威严形象，整栋建筑与街道齐平，没有高墙，没有石狮，巨大的正门用玻璃和木材制成，终日敞开，一眼望去，内部的办事窗口清晰可见，不知道的，还以为是新启城里最时髦的茶馆或商行。
“据说，县衙竣工那日，城中百姓好奇，蜂拥而入。有个老妇人甚至提着篮子就往里走，边走边问，‘掌柜的，今天的粥是在哪个窗口领？’，当场引为笑谈。”
这笑谈背后，却是足以让整个旧世界颤抖的变革。
官府，不再是高高在上、索取与威吓的暴力机器，它正在变成一个平等的、提供服务的“窗口”。
如果说温知语的变革是堂堂正正的阳谋，那苏月见在京城的动作，则是一场深入骨髓的“足底革命”。
“京城的‘立履’风潮，已经进入了第二阶段。”她懒洋洋地靠在椅子上，指尖却在地图上京城的位置轻轻敲击，“我让北境鞋坊推出了最新款的‘平底履ê’。”
“这种鞋，鞋底被特殊工艺处理得完全水平，穿上它的人，重心会不自觉地后移，双腿肌肉紧绷。别说标准的五体投地，就连普通的下跪，都会变得极其困难和别扭。强行跪下，不出半刻钟便会双腿酸麻，难以起身。”
更绝的是，苏月见命人在鞋舌内侧，暗藏了一片极薄的磁石。
当穿着这种鞋走过旧式宫殿或府邸铺设的青砖时，磁石与砖石中的铁质发生微弱感应，会发出一阵极轻微的“咔嗒”声。
这声音，被京城的年轻人戏称为“醒神履”，仿佛在提醒每一个穿着它的人：你的脚下，是旧世界的骸骨。
天桥下的说书人又有了新段子，说得唾沫横飞：“脚穿平底履，身有傲骨气！一步一咔嗒，踩碎旧王法！诸位，这叫什么？这就叫‘一脚踏出自由声，步步踩碎千年绳’！”
这场自下而上的“平阶运动”，终于在某个深夜，于京城引爆了最激烈的冲突。
一份加密军情急报被送到夏启面前：数百名京城市民，趁着夜色，竟自发撬起了皇宫外围御道上的石板！
他们没有抢掠，没有破坏，只是将那些千百年来被无数膝盖磨得光滑的石板一块块撬起，堆在路边。
领头的是个醉醺醺的读书人，他挥舞着撬棍，大声嚷嚷：“这块地，压过太多人的膝盖，见过太多人的眼泪！它累了，该让它翻个身，透透气了！”
守城禁军赶到，想要镇压。
然而，他们面对的，却是黑压压的围观人群。
群众没有动手，只是用一种奇怪的眼神盯着他们，更准确地说，是盯着他们的脚。
终于，有人在人群中高声质问：“军爷，敢问你们脚上穿的，是不是北境来的‘立履’？”
一句话，问得所有禁军士兵面红耳赤。
他们中的许多人，确实因为时髦和舒适，私下里买了这种鞋。
此刻，这双鞋仿佛成了烙铁，烫得他们无地自容。
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