卖香的、卖符的、卖素斋的，把寺门两侧挤得满满当当，吆喝声此起彼伏，比西市的早市还热闹三分。
但他注意到，天王殿前那片空地却被金吾卫的甲士围了起来。
黄土垫道，净水洒街，连石阶缝隙里的青苔都被铲干净了。
那是给圣人留的路。
巳时刚过，李隆基的銮驾到了。
没有全副仪仗，没有鸣锣开道，只有二十名千牛卫甲士前后护着，一顶青帷小轿从侧门抬进了寺里。
他今日穿的是玄色常服，腰间系着墨色革带，头发用一根玉簪挽着，看着不像皇帝，倒像个来听经的闲散文士。
高力士躬着身子跟在后面，拂尘搭在臂弯里，脸上的笑容比平日淡了几分。
他知道圣人来青龙寺不是听经的，是来堵人的。
辩经大会设在大雄宝殿前的广场上。
正中搭了一座三尺高的木台，台上铺着蒲团，两侧摆着数十张条凳，长安各寺的高僧按戒腊依次落座。
台下黑压压一片全是僧俗信众，有穿绸裹缎的贵妇，有布衣草鞋的农人，有束发读书的士子，也有剃度受戒的沙弥。
辩经的题目是寺里早定下。
《佛说父母恩重难报经》与儒家孝道之异同。
窥基法师讲“孝名为戒”，不空三藏论“众生父母”，法藏和尚谈“一即一切”，你来我往，机锋交错。
台下信众听得如痴如醉。
“高力士。”他压低声音。
“奴婢在。”
“冯仁呢？”
高力士躬着身子，额上沁出一层细汗：“回陛下，冯侍中……还没到。
奴婢方才派人去侍中府问了，门子说冯侍中天不亮就出了门，是一个人走的，没坐车也没骑马。”
这厮肯定在寺里，就是不出来……李隆基嘴角微微抽了一下。
辩经进行到第三轮时，圆仁作为留学僧的代表登台。
他穿着一身新换的灰色僧袍，袖口的毛边用针线细细地缝过了。
缝得不怎么齐整，针脚歪歪扭扭的，但好歹不再往外翻。
他在蒲团上盘腿坐下，双手合十，用他那带着大佐味儿的汉话开始讲日本国的孝道故事。
说他故乡有位孝子，母亲病重时无钱买药，便在雪地里赤足跪拜，祈求佛菩萨保佑。
故事讲了一半，台下忽然有人打了个喷嚏。
喷嚏声不大，却刚好在圆仁讲到“赤足跪拜”时响起，像是刻意掐着点似的。
圆仁顿了一下，目光往台下扫了一眼。
是错觉吗……他深吸一口气，把剩下的故事讲完，双手合十退下了木台。
辩经大会结束时已是午后。
李隆基在方丈室里喝了一盏茶，跟惠智和尚聊了几句密宗的心法，便起驾回宫了。
銮驾出了青龙寺的山门，沿着新昌坊的坊墙往北走。
走到十字街口时，他掀开车帘，往街角的槐树下看了一眼。
树下站着一个人，青衫斗笠，手里拎着一只酒葫芦，正仰头灌酒。
喉结上下滚动了两下，酒液顺着嘴角淌下来，他用袖子一抹，转过身去，背对着銮驾的方向，朝相反的方向走了。
李隆基放下车帘，靠在车壁上，沉默了一会儿，忽然笑了。
高力士在车外听见笑声，躬着身子凑过来：“陛下？”
“没什么。”李隆基的声音从车帘后头传出来，“回宫。”
圆仁在辩经大会结束后没有立刻离开。
他帮着寺里的沙弥收拾条凳、打扫场地，把散落的蒲团一个一个捡起来摞好，又把台上的香炉擦得锃亮。
惠智和尚站在大雄宝殿的廊下，远远地看着他，看了很久，然后转身回了方丈室。
圆仁跟了进去，在蒲团上盘腿坐下，低着头，不说话。
“你今日在台上，讲孝子故事的时候，看见谁了？”惠智开口。
圆仁的肩膀微微一僵：“师父，弟子……弟子好像看见冯侍中了。”
“他在台下剥花生。”
“是。”
“今天我跟圣人谈了很多，提过倭国的事情，但他却说今日只为来看辩经，探讨佛法。”
禅房里静默了片刻。
惠智接着说：“大唐崇佛，天子敬僧。
至于倭国的国运，不是圣人今日要听的事，你明白了吗？”
圆仁的手指在膝盖上收紧了一寸。
他听懂了。
圣人不是不知道他的来意，是不想在今天这个场合理会。
辩经大会是高僧大德谈佛论法的地方，不是谈国运、谈敕封、谈借火的地方。
他挑错了时机。
“弟子明白了。”圆仁低下头。
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