二十七年后，神农终于带着随行的族人，回到了姜水之畔的有蟜氏部落。
当他的身影，出现在部落门口的时候，整个部落，瞬间沸腾了。
二十七年前，他离开的时候，还是一个七岁的孩童，如今归来，已经是一个三十四岁的青年，脸上刻满了风霜，眼神却依旧明亮而坚定。他的身后，跟着的族人，扛着一车又一车的竹简，每一卷竹简上，都刻满了密密麻麻的文字，记录着他二十七年间，尝遍的万千草木。
女登看着阔别二十七年的儿子，瞬间泪流满面，快步冲了上去，紧紧抱住了他，哽咽着说不出话来。二十七年，她日夜担忧，日夜祈祷，终于把儿子盼回来了。
部落的族人，也纷纷围了上来，看着神农，看着那一车车的竹简，眼中满是崇敬与激动。他们都知道，这位部落的孩子，用了二十七年的时间，走遍了洪荒，尝遍了百草，为他们，为整个人族，带回了能医治百病的希望。
神农抱着母亲，安抚了许久，才转过身，对着围上来的族人，微微躬身行礼，脸上露出了笑容：“各位乡亲，我回来了。我没有食言，我把能治百病的草药，带回来了。”
话音落下，部落里瞬间爆发出震天动地的欢呼，无数族人喜极而泣，跪倒在地，对着神农，不断叩首。
回到部落之后，神农没有丝毫的休息，立刻就投入到了整理草药知识的工作之中。
二十七年间，他和随行的族人，虽然记录了三千六百五十种草木的特性，可这些记录，都比较零散，杂乱无章，有的是按照地域记录的，有的是按照采摘时间记录的，普通人根本看不懂，更别说学习、使用了。
神农要做的，就是把这些零散的记录，系统地整理出来，编纂成一部完整、系统、通俗易懂的医药典籍，让所有的族人，都能看得懂，学得会，用得上。
他把自己关在房间里，带着部落里最有学识的几位族人，还有仓颉派来的、精通文字的弟子，日夜不休，整理着一卷卷的竹简。
他按照自己摸索出来的体系，将所有的草药，分为了上、中、下三品。
上药一百二十种，为君，主养命以应天，无毒，多服、久服不伤人，能轻身益气，不老延年，比如人参、灵芝、甘草、大枣等，都是上品上药，用来滋补身体，调养元气。
中药一百二十种，为臣，主养性以应人，有的有毒，有的无毒，需要斟酌使用，能遏制疾病，补虚羸，比如黄芪、当归、黄连、麻黄等，都是中品中药，用来医治疾病，调理身体。
下药一百二十五种，为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服，能除寒热邪气，破积聚，愈疾病，比如附子、大黄、巴豆、断肠草等，都是下品下药，用来攻克顽疾，以毒攻毒，必须严格控制用量。
三品分类，清晰地划分了草药的用途、毒性、使用方法，让普通人，一眼就能看明白，哪些草药可以日常滋补，哪些草药可以治病，哪些草药有剧毒，绝对不能乱用。
除了三品分类，神农还根据草药的药性，划分了温、热、寒、凉四气，明确了温热性的草药，用来治疗寒症，寒凉性的草药，用来治疗热症；又根据草药的味道，划分了酸、苦、甘、辛、咸五味，明确了酸味能收敛，苦味能泻火，甘味能补益，辛味能发散，咸味能软坚，让草药的使用，有了明确的理论依据。
他还详细记录了每一种草药的名称、别名、产地、生长环境、形态特征、采摘时节、炮制方法、药性、功效、主治病症、用法用量、禁忌，甚至还记录了草药之间的配伍关系，哪些草药搭配在一起，能增强药效，哪些草药搭配在一起，会产生毒性，哪些草药不能一起使用。
这些内容，都是他二十七年间，用自己的身体，一次次尝出来的，一次次试出来的，用无数次的中毒，甚至是数次濒临死亡的代价，换来的宝贵经验。
整理的工作，枯燥而繁琐，可神农没有丝毫的懈怠。每一卷竹简，每一个字，他都要亲自核对，亲自修改，确保每一个记录，都准确无误，确保每一种草药的功效，都真实有效，绝对不能出现半点差错，因为这关系到后世无数族人的性命。
这一整理，就用了整整三年的时间。
三年之后，这部凝聚了神农毕生心血，甚至可以说，是用他的性命换来的医药典籍，终于正式编纂完成。
这部典籍，一共分为四卷，收录了三百六十五种草药，对应周天三百六十五度，上中下三品，各有归属，四气五味，清晰明了，配伍禁忌，详细记录，不仅是人族历史上第一部医药典籍，更是整个洪荒世界，第一部系统完整的医药学着作。
神农将这部典籍，命名为《百草经》，也就是后世流传千古的《神农本草经》。
《百草经》着成的这一天，整个有蟜氏部落，张灯结彩，喜气洋洋。神农亲手捧着这部凝聚了他三十年心血的典籍，走出了房间，展示给所有的族人看。
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