“他在普吉出的家，但我不知道那家寺庙的名字。”阿香老实回答了老先生的问题。
奇怪，哪有妻子不知道丈夫出家寺庙的名字？除非那间寺庙就没有名字！李老先生如此想。本来只是随便一问，但女主人的答复，却勾起了老人的好奇心：“那……有啥法号没有？”在泰国，于哪家寺庙出家可以随便问的，但问及法号就会有些忌讳。一般人是不让问的，但好奇心上来了的老先生，居然贸然一问。有点过分！
“好像是叫……鲁西礼，他在普吉的一位师兄如此称呼过他。”阿香想起普吉旅游局的麻师兄，人很仗义的，但是丈夫一直跟他保持着距离。不如跟丸二哥哥的关系亲，更比不上与丕廖的关系。一直以来，阿香以为“鲁西礼”是不可分拆的三个字。
“……哦，鲁西……李！”李老先生立刻就把三个字一拆为二。他是泰国的一位老江湖，知道鲁西即为密僧的意思，因为颂猜的父姓李，所以，他的法号就是鲁西李。他并不知颂猜在泰国的正式名字为颂猜王，更不知道面前的这位阿香姑娘，也是在十天以前，才听得丈夫承认自己本姓李，等一系列太过复杂的往事。
但是，听到“鲁西”二字，老人家已经是肃然起敬！为什么呢？他知道泰国的密僧寺庙本来不多，而普吉府只有一处“无名寺”。据说，从那里还俗出来的人，都有某些特别之处。并且，那处无名寺在行内是不让人讨论和宣传的。并没有特别的理由，反正说起它的名字，上了年纪的人好似有某种默契，都会自动地打住。年轻人就基本不知道它的存在。
所以，这时的李老，觉得李家的两位老大和老三，想要做什么违背“鲁西”意愿的事，后果会不会很严重？
故此，他立刻收拾好想要帮助李先生（老三亦兵）的意愿，准备做些真真正正的协调工作！
“李先生，我看咧，你们兄弟相认是一件大喜事。但是，如果非要逼着人家回家乡去看一看，我看也未必。咱中国人有老话，饭要一口口吃，事情也只能一件一件地做。可不可以……把这件事情分成两步走？”
李老的话锋突变，完全出乎亦兵的意料之外。他诧异地看着李老：“啊……怎么个分成两步走？”
此时，阿香也像是听到了什么喜讯一般，紧张的心情得到了骤然缓解。阿华和老大亦农，也竖起了各自的耳朵，准备仔细地聆听。
“你们这一趟来曼谷，已经找到失踪了三十年的二哥，或者二弟。”说完这句，老先先生把自己的眼神从面前的李总，转到了老大亦农的身上。他顿了一顿接着说：“明天你们的满舅过来，又是再一桩舅甥相认的喜事。”
“但是，至于颂猜他在这一次相认以后，是不是一定要马上回乡探母，我以为可以往后推一推。”
“哦……”老三理解，就是如此一个“分成两步走”？
老先生又看着老三道：“你二哥暂时不愿意回国，一定有特别的原因或者是痛处。这一点，可能不是我们常人可以理解的。”
痛处？老三想，能有什么痛处？不就是小时候家里穷一点而已？还有就是：“不是我们常人可以理解……”老三重复了这句李老刚刚说过的话。他是个非常敏锐的人，对人与人之间沟通的每一句话，哪怕每一个字，有时都会仔细地推敲。
老先生觉得自己说漏了嘴，赶紧换了一种表达：“常人，大家都是常人。我的意思是说：我们各自都有自己的秘密，可能旁人无法知道和理解。所以呢，你也不要逼得那么紧！也许，有某些时空上的特别转换，你今日有需要解决的急事，等到了明天，它可能就不是个事……儿了。”老先生也是一口浓郁的湖南口音，想要用力说点靠谱的国语，就变成了事……儿的。其实，他跟李氏兄弟完全可以讲浏阳话，但是现场还有阿华和阿香，所以只能如此。
……
老三的急性子，被李老的这番话给憋住了。阿华和阿香捕捉到李老的大概意思，但却不能够理解全部。这个时候，老大亦农开口了：“李老先生，真是太谢谢您了！我觉得您说的有道理。不过，咱三兄弟的母亲，年纪都那么大了……”他把后半句咽了回去。意思非常明显，那就是：母亲大人还等不等得到，她这失踪三十年的孩儿再回家呢？
说得李老先生都有些子感动。但他依然坚持地再劝道：“等你们全部相认了，大家不用弄得这么紧张，以后，还可以慢慢商量嘛。如果你的二弟有啥确切的原因回不了湖南？我看你们的母亲身子还不错，待我下次回国的时候，可以陪着老姐姐她过来泰国认她的这个崽。”
好像有一股莫名的力量，让这位两兄弟请来的援兵，忽然间转变了立场。又或者，这也是此时此刻唯一正确的思路？
一个多小时过去了，颂猜和他的大儿子还没有回屋。通过后窗的观望，亦兵发现：二哥坐在白塔前方的一方草地上，双脚双盘、腰杆挺得笔直地一动不动。而那个小娃娃，也有模有样地端坐在小板凳上，扭动的屁股坐不住了样子。难不成，这是他们父子正在进行特别的心灵沟通？
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