御神木。 .
在日本是指古老的树或是巨大的树，而在国是指神树。树因年代久远被古时候的人认为拥有灵『性』、而焚香膜拜，也是古时候的人的一种信仰。
尽管在这个时代，御神木的周围还没有建起日暮神社，但是神木附近的食骨之井却已经从五十年前甚至更加久远的时候，已经存在。
当然，它的四周同样没有建起祠堂，供奉着这口古井，因为在现在的这个时候，这口古井依然还是在发挥着实际作用而并非是单纯的只具备象征意义——
不是说提供水源什么的，而是指在附近生活着的枫之村的村民们，会将一些死亡的妖物的尸骸扔进井里，这么处理掉。
古井之所以被称为食骨之井，是因为这么一个原因，扔到井里的妖怪尸骸都会在一段时间之后直接消失不见。
但是事实，并不是说古井真的“吃”掉了妖怪们的尸骸，而是因为它本身使用的木材是旁边的御神木的木料。而后者的本质据说是一棵时代树，同时存在于多个时代，拥有干涉时光的力量。
妖怪们的骨骸不是被“吃”掉了，而是在井被放逐到了时光的长河之，在其静静的沉浮、漂流，但是也有极少数的妖怪尸骸因为某些原因而去往了另一个时代。
像是日暮戈薇遭遇到的事情那样。
这也是这个故事的真正开始，现代社会的一个国女生，被妖怪拖进五百年前的战国时代，被卷入前世的种种宿怨纠纷之。
不过莫宸并不关注这个，他只是知道自己借助依附到日暮戈薇的影子偷渡了过来，然而想要自己回去同样是不行的。
他也不准备每次都根据对方的行动来调整自己的计划与时间，因此唯一的解决方法是自己拥有一枚四魂之玉的碎片——
那东西才是真正意义的通行证，能够让人在五百年间的两个时空之间，通过食骨之井来回穿越。
而且只是拿到手一枚碎片的话，那么问题应该不大，莫宸觉得自己现在肯定能够承受得住。只不过，需要等到四魂之玉破碎，这个时间是多久？
貌似也是三四天的问题吧……那没关系，他同样等得起。
跳出了食骨之井，莫宸唤来一阵急促的气流，将井自己残留的气味分子全部冲刷得干干净净。那个半妖继承的是犬族大妖怪的血脉，对于气味的捕捉最是敏感不过。
哪怕是因为本身只是个半妖的缘故，这种嗅觉捕捉的能力削弱了很多，但是对于人类而言也还是不可思议到了极点。
尤其还是在古井底下那样的、空气不怎么流通的狭窄空间，莫宸不这么做的话，隔着半个月的时间都有可能被那家伙发现自己的踪迹。
这可不行，莫宸现在压根没有和他们碰面的打算……说到底，他根本不是为了主角一行人而来的。
……
……
一片又一片的耕地、田垄的轮廓，在弥漫的暮『色』之隐约可见，村庄的夜晚显得是如此的静谧空旷。
田野之间传来了昆虫的鸣叫，村民们纷纷在夕阳西沉之后，陆续的回到了家里，紧紧的闭了门窗。除了细碎而隐约的交谈声，只有熊熊的火光从每家每户的门隙、窗缝映照而出。
“……我有一个姐姐，名字叫做桔梗，是守护这个村子的巫女。”
穿着宽大的巫女装束，面容和蔼，单眼带着眼罩的老婆婆坐在屋子里的火坑边，伸出勺子搅拌着热气腾腾的锅里正在蒸煮着的食物。
她仿佛是在回忆着什么久远的时光那样，眼神起白天时候的那种严厉，此刻只剩下了柔和与叹息，转向旁边的黑发少女的时候更是忍不住的长长叹气。
“那已经是五十年前的事情了……在我还很小的时候，姐姐死了。”
日暮戈薇微微一愣，有些不知道应该说些什么好的感觉，而且她下意识的想到了之前发生的事情，眼前的老婆婆似乎说过自己很像她的桔梗姐姐？
“你怎么都不吃东西呢？”被称为枫婆婆的老婆婆摇了摇头，然后有些诧异的看着黑发少女问道。
“……那个，请至少先帮我的手松绑吧。”
日暮戈薇回过神来，嘴角微微抽搐了好几下，她现在的双手还被反绑在身后，怎么吃东西？
说起来也真是倒霉，她从家里的神社祠堂里，掉进了古井之，遇到了一连串无法用科学解释的离事件。不但发现神社整个消失不见了，甚至连其他熟悉的东西都似乎变得陌生了起来。
她来到了完全不知道是什么地方的森林之，还在那本应该是神社的御神木，看见了一个被箭矢钉死在面的红衣少年，最怪的是对方的头还长了一双狗耳朵。
实在想要『摸』『摸』看的少女的确是付诸行动了，但是紧接着被旁边的这个村子里的村民发现，抓了起来。
听他们说自己是闯进了什么“犬夜叉的森林”里面，所以引起了他们的怀疑与敌视。
眼前的老婆婆貌似是一直以来守护着村庄的巫女，据说五十年过去了，也的确是了年纪，但是在村子里是德高望重的真正拿主意的人。
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