年轻人还是要给一些宽容的，魏良多多少少也有一些语言陷阱，对方既不了解五州，也不了解论道毫无还手之力，倒也在情理之中，那不如说，其实我们都已经猜得到了吧，4个人都能够跟魏良论道，反而才是麻烦事。谈不上惊喜，而是惊吓了吧，阳明先生笑道。
说是这么说没错，其他9个论调输了完全是能够预料的，哪怕是依法治国这么显眼的东西输了也很正常，可连领袖都输掉了。就让我有点失望了。
谁像你到当时这小子来的时候，可是没有说领袖的问题，可见那时的她。也是认可这一点的，如今博士的说法倒是有点意思，就算是我也得好好想想怎么回应他，天逸先生摇头道你又不是我，本身对这种论调也只是有全新的了解，对你而言有难度是正常的。魏良本身走的就是这个路子，天心即人心，他对此是有深入思考的。
天一先生的思想其实很简单，为梁走的路子跟它当然不是一条路，但却能够借鉴他的思想来走这条路，所以魏良对天一先生的理论是有很深刻研究的杨明先生和徐夏，李泽不然尽管大家都有自己的志向，也了解对方的思想，但走的路是完全不同的道路，如果说杨明先生的。理论呢还能够给未来一些借鉴的话，那么学校里的理论就跟未来所设计的体系不是一回事了。他不了解魏良，同样的魏良也不了解他。学校里倒是有些好奇，如果是你，你会怎么想呢？领袖这一点似乎很难反驳，可一旦有人能够反驳的话，想要再打回来也是有一定难度的吧。天一先生点头，道的确是如此，如果是我的话。我也只会从对方的体系之中直接攻击，而不是正面回应他的问题。这不是说回避胃凉两个概念回避未来是诡辩是论道所不允许的，但天一先生想的是直接破坏对方的理论根基。尽管没有正面的博导对面。让对方的理论根基都已经不存在了。也就不能再拿这个问题来进行攻击。
不信没有办法来回应魏良所提出的，如果有一个比周艺涵更优秀的人，能不能。带领五州走到更高的高度，不代表辽宁先生也没办法。。
如果是我的话，我就会证明每个人都是独一无二的。
阳明先生和徐向礼恍然，这的确是一个很好的思路，他们都不是笨蛋，立即就明白了如何利用这一点来攻击魏良的体系。
魏良的论调其实有一个破绽，那就是他说的话其实是有前提的，这个默认的前置条件是，当有这么一个人出现时，这个人就一定能够带领五州走到更高的高度，比周枍堂能够更高。
天一先生攻击的其实就是他这个体系，因为如果天一先生能够证明每一个人都是独一无二的，那么魏良的说法就会有一个问题了，即即使这个人出现了，他有可能会带领五州走到更高的高度，但同样有可能无法走到这种高度。
既然存在这种无法走到的可能性，也就代表着魏良的论调有致命漏洞，因为他要反驳领袖这个观点，前置条件就一定是出现这么一个人时，这个人一定能够带领五州走到更高的高度。
可一旦证明了每个人都是独一无二的，就会间接证明周枍堂也是独一无二的，那么既然周枍堂是独一无二的，即使出现一个比周枍堂更加优秀的人，也依然有可能会出现比周枍堂带领的五州要弱的事实，因为这个人无法是周枍堂的复制体，就一定会有这种可能，那魏良的论调就会瞬间崩溃，前置条件直接不存在。
而这并不能说直接证明周枍堂独一无二的，如果直接这么干的话，能够被攻击的点就太多了，反而只要证明每个人都是独一无二的，间接证明周枍堂也是独一无二的，倒是不困难。
可以使用的事例和人心太多，一旦拿这个出来交锋，可能连魏良本身的天心体系都会崩溃，这就是哲学交锋的危险之处。
魏良的天心本身就是基于人心发展出来的理论体系，魏良必然是支持每个人都是独一无二的个体，一旦阳明先生抛出这个观点，他就必须要接。
如果他不认可这个观点，他本人就会立即失去存在的意义，因为每个人不是独一无二，那他所认可的天心即人心就会有复制的可能，导致天心直接崩溃，无论是天心还是人心都不允许出现相同的存在，一旦出现就是你死我活的斗争，也必然会互相厮杀到只剩一个为止。
那么他的整个理论让他能走就只有两条路，要么就全盘接受天一先生的观点，要么就在自己的废墟之上重新走出一条道路。
这两种显然都不是魏良能够接受的，第一条路可以说基本绝对不能接受，真要接受了他以后的发展一定会受到限制。
第二条路不说有没有绝对的把握，而是没必要现在就这么去干，除非遇到了无法绕过的瓶颈，魏良才会选择这条路，不破不立。
而魏良在之前找天一先生论道之前没有说过领袖这一点，也是知道自己的理论体系对领袖来说是有致命破绽的，因为他必须要支持领袖这一点，关联太深了。
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