所以慈不掌兵的关键问题，还是在将领在处理战争时的理智要大于感性，否则若是真的因为感情用事耽误大事，那是更加无法挽回的灾难。
所以在治军方面，就要严苛，将领尽量远离大众士兵的生活圈，这样在战争的时候，不会轻易被感性左右。
但是扪心自问，即便心如钢铁的将领，人心终究是肉长的，不去看，不等于不去想。
所以王诩更希望在治军方面，孤竹国每一个人，从将领到士兵，在面对流血牺牲的时候，都能够做到问心无愧。
这样的牺牲，或许在某些精神方面更有意义。
而且王诩绝对，一支知道自己为什么而死，为什么而战的队伍，才是最强盛。
这是王诩从后世最重要的抗美援朝战争中找到的领悟。
小米加步枪的先烈们，面对装备精进的敌军，毫无惧意，无畏冲锋，最终打赢了那场影响世界格局，甚至会改变后世千年命运的重要战役。
那场总伤亡过百万的战役，先烈们依靠的绝对不是对军纪的恐惧，而是心中对未来和祖国的热爱。
王诩一直觉得，这就叫做奇迹的力量。
慈不掌兵，是基于对于‘牺牲’的恐惧和抵触，如果当牺牲变得有意义，变得值得，那么慈不掌兵这四个，就会成为一种偏见。
而且更重要的是，只有明白了什么是真正的‘慈’，才能够成为一个合格的统帅。
在武道刻苦和治军严苛方面，翟仇绝对是佼佼者，他拥有很多人难以想象的意志力和忍耐力。
但是真的想要成为一个合格将军，如王翦那般稳，白起那般狠，李牧那般奇，廉颇那般沉，翟仇可能永远都达不到，甚至连李信和王离的高度，他都很难达到。
因为翟仇依旧是一个残缺的人。
所以他在看待很多问题的时候也是残缺的，这是他的知名弱点，因为十几年的奴隶生涯，磨灭的不只是他的人格，还有人性。
从他带着沚戛军屠杀塞人一天一夜数十里这种行为，就能看的出来，翟仇的极端。
一个慈不掌兵的将军可能会因小失大。
但是一个极端疯狂的将军，必然会带来毁灭。
所以王诩希望他好好的看一看这个世界，感受一下这个世界。
草木葱郁也好，江河辽阔也好，星空浩瀚也好。
相信总有一些美丽，能够让他眼中的阴霾全部散去。
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