见舒子朗顺利的进了藏灯笼的街区，孙月珍心中这才松了口气。
林茗却看着那头赵大勇随着众人也一块进去，想着不知道一会回去之后，要不要告诉刘素梅，其实经过今天和孙月珍的相处，她终于知道，一直以来自己为什么这个不敢哪个不敢，什么决定都畏手畏脚的了。
其实还是她心里头知道，或者她一直认为，就算她将这些告诉刘素梅，得到的结果也不会让她称心如意，更不会让刘素梅称心如意。
如果换做性格爽朗敢爱敢恨的孙月珍变成刘素梅，她根本不会害怕这些有的没的，或许在看到赵大勇在妓院出现的那一刻，她就抬腿回去告诉她。
因为林茗知道，得知此事的她，必然会选择示人，而不会选择逆来顺受，更不会帮着隐瞒这件事。
而刘素梅，她却总觉得，如果真的将这件事告诉对方，结果必然也是个悲剧，再加上她也是个人，在某种层面上来说也是自私的，她既怕因为她私下告知的行为，引来赵家人的敌视反咬一口地泼脏水，一句宁拆一座庙，不毁一桩婚，就能将她至于人言可畏的不利境地。
更怕的是最后连刘素梅也心中埋怨她，为什么要告诉她这件事，甚至刘家带给她的痛苦，最后都会变成她这个外人的责任。
因为这些自私，因为这些害怕，她终究是没有告诉刘素梅。
可自从认识了孙月珍，这样一个敢说也直率的人，喜欢的人会自己争取，还同样不在乎世俗门第，甚至能说出，她有一天也能配得上所爱之人的话。
虽然她也会害羞，但却丝毫不掩饰喜欢舒子朗的内心，更不会想要蓄意攀附，这样的人，是不会将就，更不会委曲求全被人拿捏七寸的。
刚穿越过来时，觉得这个时代的女性就是悲剧，又见识过王娇娇那种被宠的无法无天的人，所以她就下意识认为这个时代的人，要么是出生地下委曲求全的女性。
要么就是王娇娇那种恣肆妄为，喜欢就一定要得到计较手段的人。
但现在她却发现，其实这些都要看长辈的引导，换言之就是家教，刘素梅接受的是古代三从四德，以夫为刚的家教，所以不管赵大勇做什么，她都觉得赵大勇是对的，不会反驳，更不会忤逆。
王娇娇接受的是蛮横地主的家教，长辈剥削农民，小辈就会为了一己私欲抢占男人。
而孙月珍因为是孙婆子老来得女，从小也是珍之又珍，比起其他女子，必然也是更加宠爱的，只不过孙婆子此人却有一个很鲜明的特征。
那就是分得清善恶，她还记得昨天傍晚时，孙婆子在客栈灶房时，说的那一番，假如孙月珍出了事，她绝对不会像那对连夜拿着钱回老家的老夫妻一样，而是要血溅衙门牌匾的话。
虽然她之前对孙婆子为人不甚了解，这两天照顾刘素梅的也是客栈另外一个婆子，并且孙婆子也不无眼馋这个活计的意思。
但能在如今丰县的地界，在有旁人在的情况下，放出这些狠话，不论如何也是个性子直爽，分的清楚善恶敢恨之人。
于是在这样的养育着教养之下，孙月珍便也不出意外，也是个性格直爽也稍稍任性的女子。
但这份任性却和同样富养的王娇娇不同，而者只有为难不为难别人的区别。
所以她能和孙月珍聊起，有一天假如婚姻自由的话题，但这种话如果是和刘素梅说，对方理解不理解是一说，恐怕反而会说教她，比如父母之命媒妁之言，比如孝子当头等等。
但虽然，此刻的林茗终于明白了这些，可她却不认为这一切是刘素梅的错，这是这个时代的通病，因为没有人能选择自己的出身。
刘素梅不能，王娇娇不能，孙月珍也不能，同样，她自己也不能。
既然大家都不能，那也没有人错，只是唯一让林茗有些遗憾的是，这个社会消息不流通，大部分女子都接受不了学校教育，接触更多的思想，养成思考的能力。
不像现代，即便是一个人从小接受了不良的家庭教育，但出入了社会，到了学校有了工作，接触了更多形形色色的人和信息，看到了更多的善恶，也亲身感受到了更多大善和大恶，总是能建立起更加健全的三观以及人格，而不再仅仅受家人思想的影响，也少有会只恶行恶的人。
所以最后林茗做了总结，其实没有人错，这只是时代的问题。
所以她当然也不会因为和刘素梅的理念不合，就和对方绝交，对林茗这样的性格的人来说，做任何事都认真尽全力的刘素梅，也有她值得学习的地方。
比如人家能绣出一手的好绣工，这肯定是需要日积月累才能练就的能力，但她却在短暂地好奇跃跃欲试之后，因为挫败感而放弃了。
虽说她的性格本身也不适合做这些活计，但就是因为她做不到，所以才更要和做得到的人打交道。
因为和更优秀的人交朋友，自己也会变得优秀，这一点林茗一直深以为然，环境总是能潜移默化地改变一个人。
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