李母自是知道读书人爱书的，因为她自己也算是半个读书人。本来她自己最近看了《吴书》，也是想趁着李荡外出拿了二儿的《蜀书》去看的，但却遇到刘化前来。
罢了罢了，我一个妇道人家还去和他们争什么书看！于是才有了之前的问话。
于是，李母也不多说，只把刚拿到手的《蜀书》给了刘化：“你且先拿了去看就是，李荡估计得要三天之后才会回来。”
刘化自是开心地接过书，又朝着李母行了一个抱拳礼才是离去。
看着喜滋滋的告别而去的刘化，李雄也是苦不堪言，想来母亲借书出去倒是容易哦，只不知还书可难？
那知道第三天下午，那道士就来到了李家还书。
当时李雄看书累了正想出去走走，于是就拿了书随便一放就后一步跟着告别而去刘化出了家门。
但山不转来水转，没转几道田坎，却又遇着道士刘化。二人自是客气的寒暄了一下。
本来又要擦肩而过的，但刘化却又转首叫住李雄：“李三公子，我看那《魏书》三十卷，《吴书》二十卷，这《蜀书》却是只有一十五卷莫不是那陈寿不仅仅是以魏为正统，更还有当初在巴蜀不得志之时的怨气因素？”
李雄想不到这道士居然会有如此一说，于是笑着回到：“之所以《蜀书》只有一十五卷，却只因为蜀国当时并无无史官一职。幸而当年陈寿也在蜀国任职过，虽然那时他很不得志，但好歹也是知悉许多纪实，而《蜀书》一切都是陈寿根据自己所知考察了许多资料自行采集而来的，仅得十五卷，却是最费陈寿心神的。至于陈寿的《魏书》因有前人王沈的《魏书》和鱼豢的《魏略》参考，资料齐全，所以自是内容详细丰富达三十卷。同样《吴书》方面有韦昭的《吴书》也是参照不少才有二十卷的。再说在《三国志》中，陈寿还能在叙事中做到隐讳而不失实录，扬善而不隐蔽缺点。按照他着书风格来看，你所说的那种可能基本是不可能的。”
刘化给李雄长篇大论这样一说，仔细想来也是，如果陈寿要真是那种心胸的人，他的着书风格肯定不是这样。但想着自己会错了意，隧也不觉得尴尬，却又是提出了另外一个问题。
“陈寿在书中表现出品题人物的兴趣。他说曹操是超世之英杰，刘备是英雄，孙策、孙权是英杰，周瑜、诸葛亮、鲁肃是奇才，庞统，程昱、郭嘉、董昭是奇士，董和、刘巴是令士，和洽、常林是美士，徐邈、胡质是彦士，王粲、秦宓是才士，关羽、张飞、程普，黄盖是虎臣，陈震、董允、薛综是良臣，张辽、乐进是良将。只不知道李三公子怎么看？可否对其中一些说些自己的看法？”
这是要讨论《三国志》吗？一时之间，李雄完全投入到了和二哥讨论的热情之中。
“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎?四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
念了陈寿对曹操的评价，李雄也说了综合自己和二哥两人对于曹操的评价。
“曹公历来‘宁教我负天下人，不教天下人负我！’
这就是操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。”
“曹操的野心亦能体现在他的生性残忍，为报父仇，攻城屠杀百姓数万，无辜的残骸把汜水都堵的水泄不通。”
刘化先是不懂李雄称曹操走来就是“曹公”，但这些话却都是……
但接下来，李雄的话锋一转，刘化方才明白！
“可是他的雄才大略依然为我们至尽传诵，至于他的识才惜才更是值得肯定。”
“但勿论曹操的评价褒贬，却的确有统一北方的历史功绩，这是无法泯灭的事实。在北方统一的战争中，曹操发挥了杰出的才干，官渡之战奠定了统一北方的基础。说曹操是军事家，这点我非常同意。还有其“对酒当歌、人生几何？…..周公吐哺、天下归心”这样的诗句不是一般文人所能达到的文学意境，可以说满腹经纶的是诗人。”
“但不说那些评价，愚以为陈公对曹公评价很是公道，操怎么说也至少是个英雄！”
刘化听到李雄一番对曹操的评说也是完全认可，方是一阵大笑着：“哈哈哈哈哈哈！真是英雄所见略同！贫道刘化虽然是一方道士，称不上英雄，但却也是相当认可这一句话的。李三公子年纪轻轻就是如此才智聪慧，真是‘自古英雄出少年’啊！”
李雄见这刘化说了他对曹操也是认可，然后又是对自己一番褒扬，自是想来不仅仅是借书与他好说自己一番好话，更是还有对着曹公的认可。
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