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第五夜凰

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第二百八十七章

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楚昊并没有在第四狱待过多久,第四狱城所在的地方是一片大湖,而第四狱城在湖的中央。

这里没有像其他的城市一样成为一个随意出入的城市,反倒是像是一个军事要塞,而发配到这里的灵魂,会被全部投入在这一片湖里,而且在这个湖里不会致死,可是却会让进入的人一直都会感受到窒息感,不管你会不会游泳,只要你到了这里,即使你会也会变的不会。

另外这个城市也是唯一一个没有抓捕异界人的城市,所以楚昊只是在这里待了一会儿,跟这里的狱守聊了一些罪罚奖励的问题,之后就上路了。

Basilisk翼蜥,神话里的生物,是希腊和欧洲的传说里所有蛇类之王,并且能以眼神致人于死。根据PlinytheElder的NaturalisHistoria,翼蜥是一种有剧毒的小蛇,而且其爬行过的土地都会留下有毒的黏液,而他的凝视同样也是致命的。关于翼蜥的形象,有三种不同的描述:巨大的蜥蜴、巨大的蛇或是一只三尺高、有着蛇尾巴和牙齿的公鸡。而且据说它的头上有法冠或皇冠状的羽饰,故被称为「国王」,所以一般把它定位在一种鸡身蛇尾的怪物。另外关于翼蜥还有一个另人难以置信的传说,据说它是从公鸡所孵化的蛇蛋出生(和鸡身蛇尾怪的传言:由蛇孵化的鸡蛋刚好相反)的。在中世纪的欧洲,翼蜥和公鸡的形象才慢慢重叠,GeoffreyChaucer就曾在其着作CanterburyTales中描绘翼蜥(其称之为basilicok)的样子。

此外乡野传说和故事也不断为翼蜥的致命能力加油添醋,比如将其描述成一只会吐火的巨大的野兽、光以它的声音就能杀人等等,甚至有作家说他不只光碰触就能杀人,还能以碰触受害者接触的东西来杀害他人,如你手中所握的剑。最后一点便是,翼蜥也是瑞士城市Basel的守护生物。

楚昊走了一路,其实楚昊也不知道自己累不累,花了这么久的时间,谁知道才只走了一半,另外对于彼岸花的委托他也没有一点思绪,可以说连一点办法都没有。

彼岸花甚至没有告诉他一点点的辨别方法,只是说当他见到的时候便会知道了,可是说的都是鬼话,现在这个样子就像是在大海里随便抓一些像针的东西,然后去辨别那个是要找的针。

“我这里都是火。”

楚昊看着自己头上滴落下一颗汗水,说道:“火很不错,驱散黑暗,带来温暖。”

“凰天,你信仰神吗?”西路费都把自己武器放到了一边,然后不顾地上的高额温度,一屁股的坐在了一块大石头上。

楚昊没有学他的样子,因为那样子很危险,楚昊可不想因为随便乱坐然后把自己的屁股给烫熟。

“我不信仰,因为我也能成为神,所以我不想去信仰别人。”

“神王呢?”

“如果我有神职,我需要做的是忠于自己的神职,而不是去信仰别人,他可以通过他的神王位置给我下达命令,可以信仰的话,我不打算做。”

西路费都笑了起来,说道:“你知不知道,按照你刚才的说法我就得把你抓到下面的火里去,不过幸运的你小子还真的是一个成神的料。”

“冥王为什么要这么做?”

“为什么?为了让你成神罢了,你小子的实力其实是钻了世界的空子而产生的,所以冥王大人希望通过这样做,能够补缺你的身体里法则的缺失部分,让你可以顺利成神,另外的话,让你明白法则是什么。”

“不过冥王为什么要帮助我?”

“不知道,不过路尼可能知道什么。”

“没有时间回去再看看路尼了,我要先走了。走下去才能去知道冥王到底在想什么。”

“那么一路好走。”

“有缘再见,不过我相信我们还能够再见的。”

楚昊挥了挥手,出了城门。

信仰是开在墙角的一朵花,虽不显眼,但弥漫的芳香却能沁人心脾;同样的信仰可以说是行驶在海洋上的一挂帆舟,看起来描写渺小,却能乘长风破万里依旧顺浪而行;于此信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛这件事便没有什么好说的了,在哪里虽然微弱,却是能驱散夜的阴霾。

而人生有了信仰才会拥有前进的动力,才会拥有奋斗的目标,才会有更美好的未来。所有有一个名人说过,有伟大信仰的人,生活永远放射着光茫。

而楚昊只认为没有信仰了,除了他的实力给了他自信以外,他也已经没什么追求,钱财?他坐拥一国一块大陆;权势?权势大多与财通。所以说楚昊没有目的。如果说好好看看冥界是个什么样子也算的话。

信仰是心灵的主观产物,而宗教或政党在其中起到了催化剂的作用。不过就算是没有宗教和政党,人们也同样可以拥有信仰。

比如说神什么的,所以西路费都掌管着这里,这里被抓来的人基本上是在关键时候背叛信仰,所以在第五狱有一大片的火海,而这一些罪人。就像是放在烧烤架上正在不停的煎煮一样,模仿的东西就是人类才会有的煎熬感觉。

信仰是个人的意识行为,而靠集体建立起来的信仰难以长久,靠集体的信念建立起来的信仰会随着某个社团组织(社团指的是社会团体,如宗教、政党及其他组织)的解体而烟消云散。信仰的内容五花八门,千奇百怪。天人合一信仰、上帝信仰、佛信仰、科学信仰、对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜也是信仰,“及时行乐”、“做一天和尚敲一天钟”、“得过且过”等也是信仰。

信仰是一种灵魂式的爱、关爱,它是人类的一种情绪。信仰的东西往往超脱于现实,所以神、已故的亲人,或者以人为灵魂主导的团队、国家、宗教等。在这里我们就可以看到国家、宗教是人们的信仰所发展的一种文化—国家文化、宗教文化;信仰最根本的就是以自身一样为根本的同类所产生的一种爱,通过人的情绪所产生,继而从大脑所激发的感觉里,感受到无限的渴望。

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