主持人最后问了一个问题：“听说你对中国武术的传统器械套路并不看好，为什么？”
田川说道：“没想到连这件事你们也听说了。对于传统器械，我是不太赞同的，主要原因是我认为，这些器械功夫，都是冷兵器时代的产物，现在已经进入热武器时代很久了，这些功夫已经完全失去了实战意义。尤其是在民间推广的实战意义。”
“我们来分析一下，现在使用器械的机会吧。现在可能使用器械作战的情况有几种，一个是在军队中，目前还保留的冷兵器作战的战术内容只有刺刀拼杀术和匕首作战。在警察部队内保留的冷兵器作战内容是警棍技巧。第三个实用方面就是犯罪分子的作战了，他们经常会使用一些类似匕首的短刀，或者大砍刀来实施犯罪。而普通老百姓中，需要用到冷兵器的机会几乎没有。练习了器械套路，却没有实战机会，这和根本不去练习有多大的差别？开始时我们谈到的格斗术的要求一样，没有实战机会，也就没有提高的空间，更没有练习的动力。”
“我们放眼世界，看一下目前被保留下来的古代冷兵器格斗术都有哪些？最典型的应该就是击剑了。击剑是作为一种贵族运动被欧洲的贵族们保存下来的，这些贵族拥有他们自己的传统习惯，强大的财力和社会影响力作为后盾，也只有他们有能力把这项运动保留下来。现在这项运动也已经和原来的格斗术有了不小的差别，从原来的决斗专用技能变成了现在的高科技运动。”
“再有一项恐怕就是日本的剑道了。可那玩艺儿还能算是一种格斗术吗？两个人被护具包裹得严严实实，各拿一根棍子比划来比划去，比赛时间有一半花在各种礼节上，战斗的激烈程度还不如两个小孩子打架，这根本就是练习修身养『性』，可以说已经完全脱离了点头技能的范畴了。”
“东南亚那边还有一种短刀格斗术，也被保留了下来。但是现在没有拿刀砍人的条件了，当地人有办法，他们把刀换成了一种藤子做的短棍，两个人拿着短棍互相击打。这些人没有欧洲贵族的财力来把这种东西高科技化，也没有日本人那么无聊，来把这东西变成一种精神传承，他们的办法很简单，两个人总有一个会先被打疼了，丢下棍子认输，点头就结束了。这种藤棍的重量很轻，要把人打坏是相当不容易的一件事，这样也就省去了做护具的精力和费用，但也严重地限制住了这项运动的发展，它始终没有走出那一片热带丛林。”
“回头看看我们的器械，太极刀、太极剑、长枪、棍术，等等等等，哪一项可以进行实战练习？现代人谁也无法容忍这种冷兵器带来的伤害吧。所以这些兵器的唯一归宿只能是套路表演，最终肯定会沦为武术体『操』，被人们彻底抛弃。”
“这次你遇袭受伤，难道还没有认识到器械的作用吗？”
“呵呵，”田川乐了，“你难道想让我每天带着一把长剑防身吗？先不说是不是管制刀具，带着这个东西，我还能在这个大都市里和人打交道吗？再说了，不是还有我们的人民警察来保护我们的安全呢吗？现在是比较完备的法制社会，基本没有机会让我们来施展自己的剑术的，学习这些用得上的可能『性』几乎没有。”
采访结束了，田川回到家中，想着最后一个问题，认真的问自己：“难道器械真的没有用途吗？我有没有必要研究一下器械防身术呢？在家里或车里放一些不太显眼的冷兵器，对于保护自己，防止侵害，应该还是有用的吧？”
反复想了很久，田川最后决定从闻简单的短棍开始练习。另外，常见的可以用来作战的东西包括短刀，以及平时身上经常带着的东西，或手边经常碰到的一些东西。他准备分别研究一下这些东西的用法，以及空手对刀或棍的使用方法。
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