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浮虬国不过弹丸之地。日升国虽然与大唐相比，也很小，但是与浮虬国相比，却比之大百余倍！
大同教控制了日升国之后，便对之进行改造。并进一步，向别处发展！
大同教的动作，自然被玄门、沙门瞧在了眼里。
不过，张伟注意着节奏，只在海外的岛上国度发展，并不涉及内陆。
他的这种节制，赢得了玄门、沙门的宽容。
——你要在那些个边边角角发展，那就在那里发展吧！
——堂堂大教，不让人家发展，这也说不过去不是！
于是乎，大同教便在内陆的周边星罗棋布的海岛之上，如雨后春笋，陆陆续续的发展了起来。
从东海到南海，从南海到西海，从西海到北海。
眨眼之间近三百年过去了。
这段时间里，不管内陆地区，怎么风起云涌，大同教一点儿也没有介入！
这种自觉，令玄门、沙门逐步的就把他给轻视了，而专心的搞起了教派斗争！
大唐皇帝李氏，本来崇尚玄门。
太上老君曾下界，化名李耳，耍了一轮，留下道统。
李氏把李耳（太上老君）追认为先人，叫祖宗！
由于封神劫中，玄门中的人教、阐教请来西方准提、接引，来对抗通天教主，欠下了人情。
前番西游，便是人教、阐教还人情，认可沙门把道统东传。
所谓李世民游地府等种种操作，沙门之所以能做的顺顺利利，一个原因，就是玄门默许。
三界势力划分中，截教偏重于天庭。人教、阐教偏重于人间。沙门偏重于幽冥。沙门最伶俐，利用玄门中的内部间隙，在人间也有很大的势力！
随着沙门道统东传，所谓一山难容二虎，本来相当友好的沙门与人教、阐教，也渐渐的矛盾加深了起来。
终于，走向了友的反面，成为了敌人。
弥勒在西天灵山待得不自在，自告奋勇，跑来了东土，坐镇大唐！
东极大帝也从天庭下界，坐镇大唐！
沙门玄门近三百年来，斗争不止！
武曌横空出世，登基做了史无前例的女皇帝，篡了李唐江山，立起了武周江山！自称弥勒转世，崇佛之风暴起！
一会儿李家后人又逆袭，斩断了武周的旗，重新竖起了李唐的旗。刷了波灭##佛之风！
呜呼哀哉。。。。。。
一会儿沙门之风压倒玄门；一会儿玄门之风压倒沙门。
就在这样的纷纷扰扰中，盛极一时的大唐，也由盛转衰。
末了，截教补刀，来了一波天灾。
天灾人祸之下，大唐落下了余晖，走向了末日，天下大乱！
而与此同时，大同教孤悬海外，在海外发展，却指引着各国快速发展，三百年来，国力长盛不衰，并且日积月累，生出了各方面的很多人才来。
这些人才，身前就发展进入了大同教，死后灵魂不灭，超脱轮回，成为了幽冥在当地的主事。
幽冥界中的海外地界，玄门、沙门也默认了大同教的发展。
东极大帝是大同教在幽冥界的代表。内陆地界被架空，地藏王菩萨干涉着，海外地区却是爽歪歪，由他说了算。
在三百年的经营之下，大同教势力，星罗海外，零零散散，星星点点，各个看起来都微不足道，但是，合在一起，却也有内陆三分之一的规模！
各岛国，又以空间门连通了起来，在地理上打破了隔绝的局限，大同教起了互相联系沟通的平台。综合国力强盛！
当大唐地界大乱。
沙门、人教与阐教、乃至于截教，都坐不住了，各个发展势力，开启争霸天下、道统之争！
这一轮大争之世，大同教也被牵连到了其中。
一方面是各派为了取得胜算，都来拉拢他；一方面是张伟自身也按捺不住了。
他选了截教做盟友！
积蓄在幽冥界的人才，也被他使用了大神通，没有走幽冥界的轮回系统，保留了记忆，重生到了人世-大唐地界上！
这些人，深受大同教的正治教育，屠龙之术、军争之术学的顶呱呱，迅速的就发展出了自己的势力！
这一场乱斗，打了五十多年，最终，天下四分！
大同教打下了长江以南。不过这个时侯，这地方人口还很少，不及北方，正治经济中心在北方。
北方则三分天下。
沙门、人教与阐教，又因为截教与大同教联盟，暂时抛下了宿怨，联合在了一起。
最终，爆发乌泽之战。
这一战，凡俗兵卒，还没开打，大神们先开打了，并且各教教主都亲临凡尘！
两方势力，以黄河东段为界，陈兵南北。
乌泽在黄河南面，沙门、人教与阐教势力边界处。
这轮大战，张伟带着镇元子、孙悟空及一众太乙金仙境的门人亲临，合大罗金仙境两个，太乙金仙境十二个！
先在截教营外的凉棚中，会了西极大帝及其门下。随即派人过河，传信沙门、人教与阐教一方，赌斗的地点时间。
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