阖族上下三百来人来了大半，纷纷前来相送，场面之浩大，站满了整条街道。大家都是喜悦非常的，集蕊的娘和岫云的娘悲喜交加，素日一起长大的姐妹，在祝愿的同时也有一丝忧虑……
宫车一路行驶至城外空旷无人的花甸，郁郁葱葱似有氤氲之气，感觉到宫车已经飞了起来……
看到金陵城的天空之中仙鹤盘旋……原来这座城里的红墙砖瓦都是那样的巍峨。
四个仙女围着宫车如飞天一般飞到情天境内，只见这里像一幅没有生灵的幽灵秘境。
如果你认为情天境会是真正的鸢飞鱼跃、鸟鸣花飞，那就错了。
众女儿们们更多地看到的是水不流、花不开的世界。
又经过一处，这里秋色正浓，那仿佛是情天境内秋景最美的时分。
如同黄公望的《富春山居图》里描绘的那样：
两边坡岸水色、远山隐约，接着远处连绵起伏、群峰争奇的山峦，再下是茫茫江水、水天一色。
最后面则高峰突起、远岫渺茫。山间丛林茂密，点缀着一些茅亭，水上则有渔人垂钓，山和水的交汇疏密有致。
只能用“秋山翠冉冉，湖水玉汪汪”来形容眼前的景象了。
但细细看过去，还是完全没有风动水摇的感觉……
再经过一处，已经没有了冉冉的翠绿，简直可以说是一片萧瑟。
正面有一处坡陀，上有疏树五株，木叶尽脱。
中间，再上是一痕远山。
如气静神闲，寂寥高朗。
树上没有绿叶，山中没有飞鸟，路上没有人迹，水中没有帆影，用干笔皴擦，似幻似真。
正所谓繁华落尽，一切的喧嚣都荡去，一切的执着和躁动都归于无影无踪。
这日众女儿们一同去清和园游玩，先茶后酒。
一起行走着进入一处石洞。
只见佳木茏葱，奇花烂漫，一带清流，从花木深处泻于石隙之下。
再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。
俯而视之，但见青溪泻玉，石磴穿云，白石为栏，环抱池沼，石桥三港，兽面衔吐。
桥上有亭，亭上正有十二个女子演习戏文，那笛韵悠扬，歌声婉转。
其中一个深绿，一个粉绿，绣着彩凤繁花的人在那里舞袖。
那意象之美的水袖旋转飞舞——
具有一种中国艺术独特的写意性。
一个清俊温润，另一个娴雅整肃。
一唱一念道：
“梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。”
“炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？”
姝影听得明明白白一字不落，倒也十分感慨缠绵，便止步侧耳细听：
“晓来望断梅关，宿妆残。”
“你侧着宜春髻子恰凭阑。”
“翦不断，理还乱，闷无端。”
姝影不觉点头自叹：“原来这是昆曲《牡丹亭》折子里的《惊梦》唱词，这仙界昆曲别有一番意境。怎么过去在21世纪时没能领略一下昆曲的美！可能那个时代昆曲已经没落了吧。”想着又悔不该走神。
“神仙本是多情种，蓬山远，有情通。”
“情根历劫无生死，看到底终相共。”
“尘缘倥偬，忉利有天情更永。”
“不比凡间梦，悲欢和哄，恩与爱总成空。”
心下自思：“原来这《长生殿》的戏文与这情天境很是相配，甚是有趣。”
不觉心动神摇……
如醉如痴……
忽又想起前日见古人诗中，有“一叶叶，一声声，空阶滴到明”之句；
再词中又有“流水落花春去也，天上人间”之句；
又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句：
都一时想起来，凑聚在一处。
细细揣摩作者的心境，不觉心痛神驰，泪珠儿漱漱……
“我本是女娇娥，又不是男儿汉，为何腰系黄绦，身穿直裰？”
“凭他打我，骂我，说我，笑我。一心不愿成佛，不念弥陀般若波罗！”
“恨只恨说谎的僧与俗，哪里有天下园林树木佛？”
“哪里有枝枝叶叶光明佛？”
“哪里有江湖两岸流沙佛？”
“哪里有八千四万弥陀佛？”
“却为何有缘邂逅，难偕凤鸾俦？”
又听了一出《孽海记》，更有一种这孽海境，情天境的暗喻……
独自坐在天尽头暗暗地出神……
这里棹歌也在此处听戏，细细品味“如花美眷，似水流年”这八个字的韵味……
因酒醉而觉眼饧骨软，一时倦怠，欲睡午觉。
迷迷糊糊来至卧房。刚至房中，便有一股细细的甜香……
恍恍惚惚的睡去，悠悠荡荡，到了一处。
但见朱栏玉砌，绿树清溪，人迹不逢，飞尘罕到……
棹歌在梦中甚是欢喜……
一面拍手想道：“这个地方甚是有趣!我若能和挚爱在这里过一生，该有多好啊！”
在胡思乱想，听见山后有人作歌曰：
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