向大海中倒入一桶墨汁，大海的颜色也不可能因此有分毫改变。在混沌之中也是一样，即便九儿有强大的力量，能够翻腾出一些动静，可在无边无垠的虚空之中，也不可能无中生有，创造一个世界。
九儿忽然想起，天地未分之时，也是混沌一片，盘古开天辟地，以身化万物。难不成是这个意思？
她立即汇聚力量，在双手之中凝聚成一把巨大的斧头，斧头发出银白色的光芒，远比九儿的身形要大数倍。
九儿奋力一挥，可周遭没有任何变化，依旧黑暗一片。
九儿有点失望，她转而变换回原形——那个九头怪物的样子，相较于人形的时候，她原形的身姿可比一座小山。与此同时，她口衔的斧头也变得更为巨大。九儿一跃而起，效仿盘古，奋力再是一斧。
周身的混沌依旧没有消退的迹象。
九儿用尽力气，挥动斧头来回劈砍了多次，依旧无果。她累的气喘吁吁，恼怒地看着周遭的一切，发出一声长啸。
不对，不是这样。
混沌之下，万象皆空。
既然万象皆空，那么即使用斧头想要分割天地也是不可能的，虚空再分割依旧是无，不会无中生有。
如何能破除虚空呢？九儿百思不得其解。
从无到有，无中生有，无之中要如何生出有？
九儿深呼吸一口，好让自己冷静下来。她闭上眼睛，静静思索混沌阵下的寓意。破除虚空就是要在一无所有之下重建万象，从无，到有。这样的翻天覆地的变化不会是无端发生的，其中必有玄机。
这种感觉，似曾相识。
上古时期，太昊伏羲途经黄河，河中浮出龙马，背驮河图献给伏羲。随后，伏羲时常坐于卦台山之巅，俯瞰天地山川，仰望日月星辰，思索河图之中的奥秘。终于有一天，他顿悟天地之间的秘密，并留下了一套先天八卦。
而九婴就生于先天八卦之中的坎卦和离卦。坎为水，卦象四短一长，离为火，卦象两短两长，故而生出九婴有九个头颅，牛身龙尾，成为威力无穷的水火之怪。这样的出身使得九婴不同于寻常的妖，她兼具妖与神族的力量，是比上古极妖更强大的元妖，元妖通神。
此时，九儿面对的混沌虚空，正如她从先天八卦中苏生前的感受。这一段记忆就像是凡人婴儿对于出生前的记忆一样，早就被九儿忘得一干二净，可是当下，她在混沌阵之中冥想得越久，当时的感受就越是变得清晰起来。
自己因何而生？这便是无中生有。
九儿隐隐感受到了一些捉摸不透的东西，仿佛离混沌阵之中蕴藏的玄机，就剩几步之遥了。
世间万象的无中生有，并非仅仅来自盘古的一板斧分割天地，而是来自他以身所化的日月星辰、山峦河流、草木林野……
所以，无中生有，不是像自己刚才那样抡起斧头想要分割天地，而是生。
何为生？能生出什么来？
生出光便有影，生出动便有静，生出冷便有热，生出盈便有亏……有生就会有灭，世间万象，无穷无尽，九儿做不到像盘古一样演化出万物，也没有必要这样做，因为这背后有更要紧的东西。
万象之下，是分别心。只要人生出分别心，万物随之而生。
九儿想到了，这就是混沌阵的玄机。
混沌之初，万象皆空，是因为一切都没有分别。人之初生，稚如玉璞，是因为不知晓一切的分别。万象源自人们的分别心，分别心铸就更多彩的万象尘世。所以，破除虚空的力量正是分别心。
你觉得黑暗是影，那便会生出光来。你觉得无声是静，那边会生出动来。你觉得虚无是空，那便会生出满来。只要有分别心，眼中所见、耳中所听、双手所及的虚空，就只是万象的一部分，不可见的便是由分别心生造出来的大千世界。
九儿感到心中一阵狂喜，醍醐灌顶，她激动地睁开眼睛，再看周遭的一切，虚空的黑暗已经被明亮的景色取代。
混沌阵消失了，九儿参透了。
九儿环视四周，发现自己正坐在一座山峰的顶端。远远望去，是层层叠叠的云雾，萦绕山涧，周遭的山峰在云雾之中若隐若现。近看周身，尽是粗壮参天的大树，抬头仰望星星点点，是天空被树叶遮挡，散落成白色的光点斑驳。
以九儿为中心，视线所及之处，有四座山与其他的山峦略有不同，这四座山分布在四方，没有明显的坡度，而是直耸入天，不见其峰，山上也没有什么草木，犹如四根巨大的石柱，这就是四根天柱。
这块地方九儿再熟悉不过。正是在此，毕方统率众妖，联合镇妖世族，发起对自己的讨伐。正是在此，长右以一当千，最终不敌而重伤，被风氏一族乾字门封印在这那洛迦之中。这就是妖族旧都——不周山。
这里应该就是开明阵了。
九儿不禁在想，这阵法是因人而异，还是像混沌阵一样于各人都一致。
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