出得城门，绕行东边。穿田野，避村庄，尽选田间小道，尽挑收后无人荒田，一路无话，紧赶慢赶，前往穷仔一家避难森林。
穷仔凡人一个，日要饮食，夜要睡眠，丁一和桃避也随他一起吃喝、夜宿，情况不明之前，不想暴露实力。反正也不在乎这一两天，只是白天略微催促脚程，晚上露天而眠，穷仔真是穷惯了，晚上带着秋凉露天而睡，鼾声如雷，不惧寒露，次日起身，照样精神百倍，生龙活虎。
路途中，丁一数次细致观察穷仔周身能量流转，发现头部确实存在能量流转轻微不畅现象，导致运势呈现衰减趋势，不仔细察看，几乎难以发现，正是血脉受强之势遇阻，逐日衰败之象。
血脉脏所生，腑所养，神所强。人体有血液循环，解决身体成长需要，也有能量循环，解决精神成长需要。无血液身体亡，无能量精神散。它们分成两条线路，相互独立，又相互影响。
血液循环，经心脏产生，肝、脾、肺、肾完善，血液由此具备了携营供养、强同去异的能力，因此称血脉脏所生。经三焦始得养分，过胃、大肠、小肠、膀胱、胆得养分齐全，从此传输身体各个部位，促身体成长，促功能完备，又强大自己，因此称血脉腑所养。
经大脑始得精神影响，灵丹加强，属性区分，能力获得，天赋激发，反哺身体，通过身体展现强大实力，因此称血脉神所强。
能量循环，分成体内小循环和体外大循环，体内循环为因为本，体外循环为果为端。人体能量有两个来源，一个是身体自动吸取的天地能量，一个是食物经腹腔消化获得的能量。
身体自动吸取的天地能量，称为本能量，在体外大循环，腹腔消化食物获得的能量，称为未能量，在体内循环。
本能量周身流转，即为运势，抵挡灾祸侵袭，造就自身气运。修炼者之所以能够强大，正是因为能够通过修炼之法，引导本能量流转精神支柱或者灵丹，既壮大灵丹，又转化成符合自身属性的能量，反哺身体，促进身体进化。
未能量则由腹腔消化食物产生，以血液循环为引，流经大脑，一方面为精神或灵丹的壮大提供能量，另一方面经精神或灵丹改变成符合自身属性的能量，反哺身体，在身体各个部位流转，身体各个部位因此又出现能量的微循环。
精神和灵丹在转化能量属性的时候，同时影响血液，一般来讲，精神使血液获得某些能力，灵丹使血液获得某些天赋，而灵丹的影响中，偶然会有超强影响出现，这种超强影响，有时表现为血脉唤醒，有时则表现为血脉觉醒。
血脉的唤醒和觉醒，概率虽低，总有出现，在血脉逐代衰弱的大趋势下，又断代式的强势崛起。弱到极致，血脉将亡，万物难续，极致之下，又有极致反弹，血脉唤醒，觉醒再现，又强到极致，血脉因此再次强大，万物因此再次存续。此为万物相竞，生生不息，嗣延不绝之自然规律。
为血液能量的提供之所，因为腹腔的存在，血液才能获得源源不断的养分，既传输身体各个部分，又强大自己。
丁一细致观察下，发现穷仔头部正有能量流转微弱不畅现象，这就是刑天残躯暴虐之气的影响，就是刑天残留意念对精神的牵制、阻隔。与冰山盆地木族、桃避家人身上表现出来的情况一模一样，丁一再次肯定了自己的判断，穷仔必是五族之一的后人。
刑天血脉虽然认同四凶血脉，并且有融合记忆，天然亲近作用下，不会对五族后人不利。但是，这一切只表现在身体上，意念的狂暴，在无意识下，仍然会影响他们身上的运势，影响精神对血液的强化。即损一地运势，又弱一族血脉，正中天庭下怀。
三天之后，三人进入深山，站在一处高岭，穷仔手指一处方向，“两位小哥，那里就是浣纱溪，边上就是梦萝村。”又指向不远处山腰，“我一家三口，就在那里落脚。”
丁一带着好奇，要了解穷仔避居之地运势。微弱能量注入双眼，这一打量，即诧异于一地气运如此之柔顺，又诧异于其中又有淡淡暴虐之气升起。
悬崖耸立，怪石嶙峋，深山林茂，草木繁盛，泉水叮咚，溪流潺潺，五行只以火弱。所谓火克金、金克木、木克土、土克水，金生水、水生木、木生火、火生土，相克即相护，相生即相旺。
火弱则不能克金，金势得盛，水因之盛。水有木护，易满，满则溢。一长草木，草木因之繁盛；二长生灵，生灵因之丰腴；三长冥顽，冥顽因之滋润。
木盛又有金护，木得以积累。木以柔见长，水以散为形，是以凝而不散，聚而不刚，才成如此柔顺之运势。阴阳相克，柔属阴，长居此处，女必体态健康匀称，柔顺秀美，男必身材消瘦力弱，缺勇少俊。
通俗的讲，就是哪个地方岩石成片，山高林密，又有山泉成溪，那么这个地方的女性，一般都会长得匀称秀美，温柔娴淑。而此地出生成长的男性，一般都身材消瘦单薄，不够凶悍不够勇猛，长得也不会特别英俊。
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