杨辰，张酉二兄弟看着我背影，眼神中有些许疑惑，也有些许的自然。曾经的王上大部分时间嘻嘻哈哈，跟谁都没有架子，就算跟最普通的冥鬼也能扯上两句。称阎罗之后虽然改变不少，但是在出生入死的兄弟面前依然是老样子。
可是唯一不能触及王上的底线。
很久以前，执嗔殿落在了酆都城，在七重天日日夜夜被妖血冲刷的战士们像是狼入羊群，肆意妄为消遣光阴，纸醉金迷忘乎所以，最后不仅欺压冥鬼，连同在一座城池的秦广殿阴差面子都不给。
那是执嗔殿第一次名声臭了。
那一天，王上仅用一把钢刀，杀到执嗔殿前血流成河，曾经为他奉献而来到酆都城就忘本的阴差悉数被他亲手斩杀。他背地里哭着埋葬了这些阴差的尸体，却仍然下令禁止为非作歹。阴差是保护阴阳两界和平的基石，绝不应该自视甚高，以后再有违令者，格杀勿论！
王上以前说过，他想要的世界是众生平等的世界。
他可以为了自己理想奉献生命，所以再后来百般无奈，无能为力改变现状之下举刀自尽。
知道这件事情的阴差都觉得是地府其他十殿阎罗的阴谋，可是在执嗔殿的阴差都知道这是王上自己的选择。
王上要是不想死，没有人能让他死。
杨辰和张酉自然没有以为我是执嗔王本人，他们以为是苟常在在阳间的后手成功了，一缕残魂重新焕发出新的生命。而曾经身为王上第一死忠的小苟子，也肯定会为王上复活付出生命作为代价。
可现在不知王上这般所作所为又是为了什么？
我瞅瞅地面奄奄一息躺着的男人，从空间背包里掏出一把法剑，将法剑直接插进他胸口，随即搅动法剑让他魂魄同肉身一同化为碎末。
“好了，现在有二十九个阴差了。”
“张酉！”
我突然大喊一声。
“在！”
张酉一个激灵。
“把这小子的名字给我记下来！等以后向下面报功绩的时候，报他因公殉职！抚恤金发给他在地府的亲属！”
“属下遵命！”
张酉记下这件事。
法剑插在男人尸体碎末里没被我拔出，我故意数了数在场人数，指了指我左边最近的阴差:“从你开始，把你的阴差籍，阴差修为和拿手绝活都说一遍！你说完了就顺时针依次往下推，说完为止。”
“都市殿下丙等阴差，张蔚然，主修地府之法！”
这第一个应该是纯粹从地府当上阴差开始修行的。
“仵官殿下丙等阴差，王浩，主修地府之法，次修家传民间术法，生前修为能与厉鬼斗个旗鼓相当！”
这第二个生前应该是民间阴阳先生，这民间阴阳先生的手段那可真叫个五花八门，层出不穷。甚至会有家传秘籍记录治服各种鬼怪的土法子。
虽为野路子，但不算差。
“泰山殿下丁等阴差，李小飞，主修家传民间术法，生前擅长布阵，有阵法在，厉鬼轻而易举抓之！”
这个要比第二个强，能会阵法的绝对精通易经。
“宋帝殿下丙等阴差，韩同，主修地府之法，次修家传密宗气功，生前修为力大无穷徒手劈碎板砖！”
气功的话分为好些种，有硬气功有内气功，以及修炼各种术法之前也需要修炼互相匹配的气功。比如修炼密宗开眼术的话，就需要配套的密宗气功。
从左手边说到右手边还剩六位的时候，这六位没有吱声。我没注意，只在心底默默感慨这批阴差质量确实和司马同昭说的一样，哪怕是直接在阳间受封的也有自己一些手段。光有手段其实不一定是好事，在末法时代其实存在一个最根本问题就是弃道存术。
不修一颗坚韧不拔的道心。
只在术法上苦下功夫，一心想着出人头地。
这会带来什么吗？
德不配术，多半喜欢装逼炫耀自己的手段，靠自己本事挣钱其实也没人会多说什么。就怕他们心中以为修炼术法之后高人一等，把钱赚了的同时还想着坑人。
比如民间故事中广为流传的“五鬼搬财术”，又比如民间故事中的“风水术士”，再比如现代一些出马跳大神的，说着是个人都听不懂的“上方语”，做着偷鸡摸狗的事情，自认能把所有人都给忽悠住。
其实到最后欺骗的都是自己罢了。
他们这些阴差跟猴咂，于香肉丝，刘空真等人比起来差的就是一颗“道心”。但在我眼里看来这些不足为虑，不听话的干死就是了，批条子下地府报备发抚恤金又不废太多事。
剩下六位迟迟没开口的阴差。
三位穿道袍背七星剑，三位穿海清戴法穗。
我感觉这是司马同昭送给我的惊喜。
三位穿海清戴法穗的率先开口。
“松东极乐寺，净土宗，悲然。”
“季春般若寺，天台宗，悲诚。”
“奉沈慈恩寺，华严宗，悲函。”
等三位介绍完自己的宗派和寺院，着实让我很是震惊。佛教宗派大概划分的话可以分成两派，分别是“显宗”和“密宗”。而显宗又分为七个宗派，净土宗，三论宗，唯识宗，天台宗，华严宗，禅宗，律宗。
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