对于吕不韦，秦始皇称其为仲父，就好似，齐桓公叫管仲为仲父。
可吕不韦，却是让他失望了。
许久后，秦始皇转身离去。
不久之后，吕不韦罢官。
又是不久后，吕不韦自杀。
…………
项羽暗中，观察着这位千古一帝。
秦始皇与隋文帝，似乎相似至极，都是极端骄傲而自律。
他们不是圣人，也会犯错误，也会暴躁，也会有狂妄自大的一面，可在犯错误后能快速改正错误。
可又有不同。
秦始皇出生贵族，哪怕是在赵国早年当质子，也都是接触的贵族，不知民间疾苦；隋文帝虽然是贵二代，可早年在寺庙生活，接触过民间疾苦。
然而他们都是相似的，二世而亡。
……
时间流逝着，项羽渐渐长大。
“扶苏，寡人考较一下你，何为民弱国强，国强民弱！”
翻阅着竹简，秦始皇考问道。
项羽思索道：“因为资源是有限的，留给国家的多，百姓必然少；留给百姓少的，国家必然多。故而商君说了，有驭民五术，弱民、贫民，辱民、疲民、愚民。”
“弱民，就是让百姓弱小，百姓若是变得强大，手中有了刀剑，必然有作奸犯科之心。正所谓心怀利刃，杀心四起。故而要禁弩，禁刀，有尤其要禁甲。对武器进行严格管理！”
“贫民，就是让百姓们处在半温饱状态，永远不要让百姓进入温饱当中，进入小康当中，正所谓鹰饱则飞，百姓也是如此。当百姓进入温饱当中，进入小康状态，会失去发展的动力。故而为了社会发展，要高物价，高房价，正所谓高房价有利于年轻人奋斗，高房价有利于穷人！”
“辱民，先给予侮辱，再给予其尊敬。幸福不是因为生活好，而是看到别人比自己更不幸。先是给予侮辱，在给予赏赐，百姓富会感激。先给予恩赐，在给予惩罚，百姓会怨恨！故而给予臣子奖励前，要给予敲打。”
“疲民，就是让百姓们进行九九六，九九七，不断忙碌，不得休息。这样多数百姓寿命不长，可减少老人数量，减少社会负担。同时不断忙碌着，没有时间思考，没有时间诽谤君王，诅咒朝廷。正所谓无事生非，田间的老农忙于种地，没有时间指责君王过错，朝廷过错。唯有吃饱饭没事干，闲暇时间众多的儒生才肆意诽谤君王！”
“至于愚民，不是让百姓变得愚蠢，而是让百姓不去独立思考，多听朝廷话，”
项羽开口说道，满满的私货。
有私货不要紧，关键是有道理。
商君书当中，满满的私货，很多人嘴上骂着商君书何其恶毒，可扭头就是学习不断。因为不学习，早就被淘汰了。
商君书，再过两千年依旧不过时。
秦始皇听着，也是暗自点头道：“商君书，你可背诵！”
项羽说道：“早已倒背如流。”
“这一卷韩非子，比商君书还写得好！”秦始皇递过一卷竹简。
项羽接过来，翻阅道：“不怎么样！”
秦始皇乐意道：“难道，写得不好吗？”
项羽说道：“不是不好，而是太好了。”
“太好了，难道不好吗？”秦始皇说道。
项羽叹息道：“大道有缺，无暇必毁，完美的必然无法长存。上古时代，有人制定了一条律法，名为一条鞭法。”
说着，具体说了一条鞭法的具体过程，还有好处，还有弊端等等。
项羽说道：“好似我秦国的法律，好不好，绝对好，即便是两千年后，也是先进的制度，也是先进的律法，可最大的缺点，就是太好了！”
“因为越是好的法律，越是繁杂，越是容易被官吏钻空子。故而聪明的君王制定法律，往往是一刀切，简单粗暴。”
“虽然极不合理，但胜在简单，越简单的东西，就越没有空子可钻。”
“贵族出生的君王，制定法律，力求完美细致，尽善尽美，完美的法律有利于治国；可平民出生的君王，制定法律，力求简单，越是简单越是不容易被官吏钻空子！”
秦始皇大怒道：“胡扯，你这是诋毁商君，诋毁我大秦律法！”
项羽道：“商君之书，说的是强者如何统治一群弱者；可儒家学，却是在说弱者如何统治一群强者！”
“商君书，最大的缺点就是，必须成为强者，只有成为强者才能实行商君书的主张。若是弱者去学商君书，只会作法自毙！”
“大禹是强者能守住天下，夏桀是弱者守不住天下；商汤是强者能守住天下，可纣王是弱者守不住天下；周武王是强者能守住天下，可周幽王是弱者却守不住天下！”
“昏君，暴君，不一定会亡国，可弱君一定亡国！韩非子只会教导君王，如何成为强势君王。儒家之学，就是教导一个弱势君王，如何压住一群强势大臣不造反！”
接着，项羽站起身来，进入状态当中，开始喷着韩非子。
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