走出俘虏营，空气瞬间变得香甜起来，同时，拓跋觚心中疑惑更盛，他不知道兄长方才的举动是示威还是警告。
人与人交往中，弱势一方难免胡思乱想。
事实上拓跋珪对他并没有什么坏心思，仅是顺道罢了。
下一站，才是拓跋珪找他的真正意图。
怀着忐忑的心情，拓跋觚跟着兄长进入了俘虏营西侧大帐，这里关押着刘显部近千名奴隶。
他们早就被折磨的不成样子，人皆骨瘦如柴，身上衣服破烂不堪，浑浊的双眸毫无焦距，仿佛失了魂一般。
看到他们目光呆滞无神的模样，拓跋珪眼中露出一丝悲痛之色，在精神上，他与他们才是真正的同胞。
没错，这些人都是汉地边民，包含士人、农人、匠人，或许过去他们温馨美满，或许过去他们求温饱而不得，但至少还有一份希望，直到一阵马蹄声起，他们变成了奴隶。
这些贫苦的汉地边民，在胡人的铁蹄马刀下，毫无反抗的余地，他们根本没有任何的抵御手段，他们甚至不敢反抗。
或许在他们脑海深处，依稀残留着一汉当五胡的荣光，但如今……
时代变了！
时代的变迁要从西汉末年讲起。
西汉末年，土地兼并问题愈加尖锐，加之天灾人祸，大量自耕农沦为豪强奴婢，朝廷税收兵源开始大打折扣，不得已，统治者开始加重其余民众的负担，恶性循环就此开始，愈演愈烈。
汉哀帝试图用国家行政力量干预地权，实行限田，限奴婢，失败了;在世周公王莽推行“王田私属法”，失败了;光武帝施行“度田”因为触犯本阶级利益，流产了。
天选之子尚且不能解决这一问题，他的子孙自然更加无能为力，东汉延续了这一趋势，汉顺帝时，永和羌乱爆发，为平定此次叛乱，东汉朝廷糜耗军资三百亿，财政压力骤然增大。
在这种情况下，有人提出雇佣少数民族作战，朝廷为缓解财政压力，欣然采纳，匈奴、乌丸、羌、氐、賨开始为大汉作战。
及至汉末，董卓、袁绍、曹操、刘备、孙权、张鲁、马超等军阀军中遍布少数民族。
既然征召少数民族作战，内迁便不可避免，初，曹操内迁辽东乌桓万户;汉中之战不敌刘备，内迁氐人;姜维北伐，郭淮内迁羌氐。
总之，打不过就内迁，拉长敌军补给线。
孙吴大捕山越，蜀汉数征南蛮，都是为了充实人口，两国甚至组建了多支以少数民族为主体的军队。
总的来说，汉末到三国这段历史，生民血泪史，异族内迁史。
晋灭吴时，晋军中甚至有大量匈奴人服役。
侍御史郭钦见此情景，心生担忧，上书劝谏:戎狄强犷，历古为患。魏初民少，西北诸郡皆为戎居，内及京兆、魏郡、弘农，往往有之。
虽今服从，若数百年之后，有风尘之警，胡骑自平阳、上党，不三日而至孟津，北地、西河、太原、冯翊、安定、上郡，尽为狄廷矣。
宜及平吴之后谋臣猛将之略，渐徙内郡杂胡於边地，峻四夷出入之防，明先王荒服之制，此万世长策也。
此时曹魏内迁胡人的恶果开始显现，关中胡虏势力庞大，牵一发而动全身，秃发树机能之乱刚刚平定，晋帝司马炎丝毫不敢加重民族对立。
再者，‘渐徙内郡杂胡於边地’也不可能通过和平手段解决，司马炎思虑再三，不听。
之后数年，天灾不断，疾疫流行，赋役如故，大量农民被迫沦为流民。
惠帝元康元年三月，皇后贾南风召楚王司马玮、汝南王司马亮，进京诛杀杨骏，八王之乱第一阶段就此开始，尽管这次内乱只持续了三个月，却引发了后续一系列事件。
元康四年，匈奴人郝散于上党起义。
两年后，其弟郝度元联合羌胡二族起兵反晋，时关中大饥，秦、雍二州羌氐纷起响应，推齐万年为帝，拥兵七万，兵围泾阳，关中震动。
此次起义历时四年才被镇压，鉴于此，太子洗马江统认为戎狄乱华，宜早绝其原，于元康九年作《徙戎论》，其略曰：四夷之中，戎狄为甚。弱则畏服，强则侵叛。是以有道之君，待之有备，御之有常。期令境内获安，疆场不侵而已。
汉建武中，马援领陇西太守，讨叛羌，徙其余种於关中，居冯翊、河东、北地。魏武帝徙武都氐於秦川，以御蜀，盖权宜之计。今已受其敝矣。
夫关中，帝王所居，未闻戎狄宜在此土。非我族类，其心必异。候隙乘便，辄为横逆。此必然之势也。宜及今兵威方盛，因其死亡流散，与关中人户为仇雠之际，徙诸羌，着先零、罕开、析支之地；徙诸氐，出还陇右，着阴平、武都之界。并州诸胡，建安中听其散居六郡，今为五部，户至数万。正始中，毋丘俭讨句骊，徙其馀种於荥阳，部户亦以千计，并皆骁勇便利。
夫百姓失职，犹或亡叛，犬马肥充，则有噬啮，况於夷狄，能不为变！此等皆宜申谕发遣，还於本域，慰彼土思，惠此中国，於计为长也。
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