就在文武官员们，要跟着拍马屁的时候，赵瀚突然问陈茂生：“若朕是春风，扫的是什么雪？留的又是什么花？”
陈茂生回答：“陛下扫的是流寇鞑子、贪官污吏、士绅豪强，留的是三原篇、格位论、分田法。”
赵瀚又笑着问钱谦益：“钱卿以为然否？”
“然也，然也，”钱谦益有些尴尬，随即又说，“还是陈阁老更知陛下心意。”
其余官员，表情各一。
有的在笑，有的沉思，有的看向别处，有的连声附和。
“哈哈哈哈！”
赵瀚突然大笑，举杯说：“且饮此杯！”
官员们连忙跟着举杯，刚才的插曲，似乎已经无人在意。
随行的乐工，开始演奏曲调。
赵瀚又喝了几杯，便不顾天子形象，闭眼仰躺在草地上晒太阳。其余大臣，陆续散开，三五成群谈笑玩乐。
费如鹤也在晒太阳，南京的春天，果然跟草原的春天不同。
一个须发皆白的老头子，小心翼翼走到皇帝身边。他也不敢挨太近，两三米外就站住了，似乎想要说话，又怕打扰皇帝休息。
双眼微闭的赵瀚，突然开口：“有什么话就说。”
老头子拱手道：“陛下，微臣谈迁，参与编修《明史》。明太宗的生母疑桉，真就搁置不论了吗？”
“论什么论？保存史料便是，留给后人继续去猜。”赵瀚没好气道。
谈迁忧虑道：“可这事情已经传到民间，更有愚夫愚妇，胡言明太宗是元顺帝的遗腹子。”
赵瀚说道：“卿且自去游春赏景，别再耽误我晒太阳。”
谈迁欲言又止，终究还是默默退去。
谈迁早在天启年间，就开始自编明朝史书，甚至到全国各地进行考察。由于掌握大量地方志、野史和实地考据资料，被吸收进《明史》编纂组，刚开始只是翰林院学士，编完《明史》被擢升为硕士。
他平时无法单独面见皇帝，今天终于找到机会，试图解开朱棣的生母之谜。
朱棣不是马皇后所生，这种说法在万历年间就有。
天启三年编成的40卷本《南京太常寺志》，更是印证了这种说法。崇祯皇帝还在的时候，谈迁来到明孝陵，贿赂太监想知道实情。结果，守陵太监全都说，《南京太常寺志》记载属实，马皇后没有亲生儿子。
大同朝廷编修《明史》的时候，钱谦益带着几个史官，集体进入明孝陵享殿，被眼前的一幕给惊呆了。
神主牌位如下：朱元章和马皇后居中。名不见经传的碽妃，单独摆在西侧；其余十二个妃子，扎堆摆在东侧。
碽妃的神主身居穆位，只在皇帝和皇后之下，排在所有妃子之上！
而且，太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡，俱为李淑妃所生。燕王朱棣，则是碽妃所生。马皇后一个亲生儿子都没有。
这似乎也印证了，为啥马皇后嫁给朱元章，前四年一个儿子也不生，朱元章在此期间还收了几个义子。接下来两年，马皇后却连生两个儿子，极有可能是从妾室那里抱养的。
可是，《天潢玉牒》里的记载，又跟《南京太常寺志》有所出入。甚至就连《天潢玉牒》，都有两个不同的版本。
还有就是，享殿里为啥要摆放十多个妃子的牌位？
即便朱棣想让生母风光，只摆马皇后和生母的神位就可以了啊。
也有翰林院的史官认为，嘉靖改革祭祀制度之时，有可能动过明孝陵的享殿。但即便动过，嘉靖也是朱棣的子孙，他更应该为朱棣遮掩才对。
这特么就是一桩悬桉，处处存在不合理。
翰林院讨论了好几年，最后还是赵瀚拍板决定，朱棣就是马皇后的嫡子——是不是亲生的，不必写得太明白。毕竟按照儒家伦常，不管哪个小妾所生，由正妻养大的就是嫡子。
但是相关史料，必须予以保留，让几百年后的人们，去争他个头破血流吧。
《明史》已经出版，可谈迁非常较真，总想着将此事调查清楚。他打算请求皇帝，把琉璃宝塔搜查一遍，或许里面还有相关证据。
“唉！”
谈迁一声叹息。
朱明镐不知何时走到身后，低声说道：“谈先生何必如此，陛下说得很明白，不论是谁生的，只要是马皇后养大的，那明太宗就是嫡亲皇子。”
谈迁说道：“治史当严谨。”
大同新朝编撰《明史》，谈迁最大的功劳，便是引用大量地方志，推翻了《明实录》里的某些内容。
朱明镐摇头说：“治史自当严谨，但没必要钻牛角尖。我等故明士子，能为新朝所用，便已是皇恩浩荡。用更多的时间，去编撰《民始大典》才是要务。
《民始大典》，或者说《民始全书》，目前还没正式定名，但陆陆续续已经编了十多年。
“你看那些人。”朱明镐指着前方。
谈迁扭头看去，却见一群大臣，正在河边投壶戏耍，甚至有人坐下悠闲垂钓。
谈迁苦笑：“大好盛世，我却余生无多，还是告老还乡，含饴弄孙最为惬意。”
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