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第257章 载体

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盘古系神话除了代表父系社会的出现,同时也奠定了华夏文化以人为本的神话形态。

所以在其他神话体系将神人格化的时候,华夏神话却是把人神格化。

两种不同的神话核心,就注定不能共存。

此时奥丁猛然喊出华夏仙人,就多多少少有些好玩了。

“很难理解吗?”

面对托尼的不解,扶苏却没有多大的意外。

华夏仙人不存在这个世界,却不代表着诸神就不能知道华夏仙人。

这是一个很有趣的事情。

“这根本就不能理解好不!”

托尼白了扶苏一眼。

“这个世界的人知道不曾存在的东西,你还认为这很好理解?”

“可是你不要忘了,这个世界存在华夏人。”

“既然有华夏人,知道华夏仙人为什么不能理解?”

场中的杨戬进了一步,手中的兵器驻地,环视着如临大敌的诸神。

在这一刻,杨戬一个人的身影,硬生生压制着诸神的气势。

“这是?”

在杨戬的身后,一片飘渺浮云中隐约幻现的天宫中,数十万的天兵神将阵列在云朵上,将棉白的云彩渲染成一片墨云。

“怪不得这些诸神这么害怕,原来是整个世界对于华夏仙人的幻想,在这一刻全部加持在杨戬的身上。”

“这就是诸神之国存在的原因吗?”

复数的神灵组成神国,就会有源于神国的加持。

这是一件无法解释的事情。

直到这一刻,扶苏反而看出了一些端倪。

所谓的诸神之国,说到底也是信仰之力的一种运用方式。

诸神每千年审判人类的命运,就是为了体现出诸神的威严,从而让人类敬畏和崇拜。

而这样的一种对于诸神的认知,就会化为神国的力量,加持在诸神身上。

只是因为这个世界不存在华夏仙人,所以人类对于华夏仙人的幻想是虚无的,不会被神国吸收。

直到杨戬的出现,成了这些幻想的载体,所以才有了虚幻的天庭幻象。

“这样说来,诸神之所以害怕杨戬,便是知道杨戬这个华夏仙人出现后,就会瞬间成为东方国度唯一的神。”

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