因为“泪水可以溢出”，所以“伟大可以诉说”。又因为“人生需要体验”，所以“万物绽放美丽”。
此时此刻，金丰少爷泪水默默地流着，所有的思念与牵挂都在无言中，但，他会用最真诚的情意呵护她，一生之中，可以相依相偎就足够矣！
此刻间，金丰少爷既感到痛，又感到喜，可谓，痛非痛，喜非喜，兼而有之。
再谈，莫过于人生最艰难岁月，何尝不是无奈呢？别人爱莫能助，而“自我”望尘莫及。是啊！奈何？不知所措。无论大自然如何生机勃勃，但灵魂深处却尽管思念，仿佛拥有了窒息之感，或许，这是文学之中虚拟之笔，就算这般也罢！希望人生犹如兰花，可以依然绽放，怡然自得，笑对春风，或许，那是一种“惟一风格”，情不自禁中，畅游春季海洋里------
夕阳的余晖，斜射在窗户上，穿透玻璃折射而入，那道道金光，毫无吝啬，普照房间，光芒四射，映衬出这里的“金碧辉煌”，仿佛寻觅不到东南西北的方向，四处迷惘，不过，可以借着夕阳的光彩点缀美丽，尤其角落里，更加透明，尤其灵魂里，更加精彩。
虽然，金光耀眼，但，眼神还是从月牙的眼缝里施展出它的光芒，寻觅着外面世界，自然之中，外来的因素阻碍不了眼神的“霸气之光”，它仿佛关注着人间每一个细节问题，毫无退让，一切事物都在被端详之中------
此时此刻，屋内盆花绽放，一息香甜之味，摩挲着容颜，萦绕其中，就算单纯呼吸，也带来无穷舒畅。因为完美给予“明净之道”，所以“美中不足”却是“断肠天涯”，没办法，只能如此而已！没有为什么？人生吗！理应如此也不为过也！只要常态就好！
如果说，能把美带走，那就等于带走了美的回忆，回忆之意，便为思念，没有思念，就没有回忆。虽然，思维是无形东西，但，惟有身临其境为佳，可以说，是一种验证，无可非议。
当然，在这里，眼前人与思念中之人，对金丰少爷而言，是具有不同感受的，身临其境可以体现得淋漓尽致，断肠天涯可以展现“忘我”，而且，展现得淋漓尽致，虽然都极致到淋漓尽致的程度，但，幸运与机会不同，不过，有时，幸运可以擦肩而过，思念可以失去机会，无法挽回局面。
说得对，错过的呵护，不再回头，后悔是必然的，不可否认。聪明之人不会放弃机会。所以说，人生之中，一切都在“聪明之中”周旋，适时进退，机会给予相随永恒。最宝贵时刻便为“一见如故”或是“一见钟情”时刻，强烈的反差，迫使“自我”冲破“人生平常心网”，彻底撕破它，重新组建它，之后，可以拥有新的理念，或是，新的世界观，随即，可以追求新的理想，新的人生，可以堪称“期盼脱俗”，伟大也！也许，这是一种“转折”，也许，这是一种“突破”，总而言之，那是一种“骨子里拥有的思想”，遍布全身，情不自禁中，也成为“血液网络”的代名词。
所以说，曾经，“童话”不是普通故事，而是，非凡脱俗的故事，如今，在这里，也拥有了“王子”与“灰姑娘”的故事，超出理念，一切蕴藏在“不可能”之中，或许，这就是一种“超越”，或许，这就是文豪笔下无可挑剔的“童话”，展现“王子”风范，及“灰姑娘”极致风度。
其实，人生里，能知道这些，是种好事，可以幸福，可以期待，可以追逐，不可置疑，无法抗拒，就在想象中知足就够了！得失如何？生死又何妨？只要拥有“童话境界”，自然胸襟洒脱，仿佛一切不必在诉说，“何妨之中”没有“何妨”矣！何乐而不为？
都知道，千古绝句：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”是“词人在此，念情之心”也，抒发了“多情自古伤离别，便纵有千种风情”之感。那也是宋·柳永在《蝶恋花》里的情怀。是啊！人生之中，又能与谁去叙说呢？还是让“断肠人”追忆似水年华为好吧！
但愿“天下有情人终成眷属”，但，可是，往往之中，有情的泪水在思念中流淌着，像是成了河，入了江，进了海，没有什么能阻止得了。回想起，“断肠”时刻，多么希望“苦闷”被得到“营救”，谁是“救世主”？是耶稣吗？是“上帝”的儿子吗？是“救度世人”之人吗？或许，人们知道，他们都为一人，耶稣也。当然，这是“唯心论”，“唯物论”之中告诉人们，一切需要“自我”解救，只有这般，才能拥有“希望所在”。
此时此刻，夕阳的余晖，也渐渐收敛起来，奇特的“金碧辉煌”房间也恢复了原本模样，镜子里的金彩光芒也消失了，耀眼的那一面美丽也恢复了稳重。不过，之前，仿佛拥有了极言环境的幽静可悦，景色的美丽也如画之感。不由自主地想起，曾经，唐·钱起《谷口书斋寄杨补阙》里的名句：“竹怜新雨后，山爱夕阳时。闲鹭栖常早，秋花落更迟。”是啊！如此幽静可悦，如此美丽如画，那是大自然灵魂的诉说，那是人生夙愿的憧憬。其实，人人向往之------
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