就拿杜康来说吧，他当年还专门挑着端午节之后两天，想着大家应该都要上班回去了这才和一些作者去爬的华山，结果到那一看，好家伙，排个索道都排了一个多小时！
人多也就算了，这种级别景区连个水厕都没有还在用旱厕就很离谱，本来是山清水秀山风呼啸的大好风景，结果风一转就来一大波恶臭，上厕所更是各种提心吊胆、洁癖地狱，本来可以打到**分的观感瞬间就可以因为这个旱厕打到五六分去了。
当然，杜康也不是强行拖沓想要让什么不可挽回的事情发生然后再来一个“都是我的过错”导致什么意外支线开启，这种别扭生硬的拉仇恨产生新剧情方式放在网文初期可能还说得过去，但是到了现在那就是一大毒点了——杜康这样做，除了他已经时刻观察着哮天犬那边的情况，能够降临灵力化身制止之外，还有一点就是，他发现，自己这样走下去，就刚好能够遇见一个比较特殊的组合。
众所周知，在各种里，主角忽然在路上碰见一个急急忙忙要去找高人除妖的家仆都是一个相当经典的引出剧情方式，属于是完全说得过去，不会被读者说老套或不合理的万金油引线——例如《西游记》、《聊斋志异》等之中皆有使用。
眼下这种情况，杜康却不是那个即将被撞上的主角，对方也不是正准备去找高人除妖……而是已经找到高人，正在往回赶了。
让杜康比较在意的是那个被家仆找到的高人。
家仆找到的高人有两个，其一是一个肥头大耳的矮胖和尚，讲道理，吃素能够吃到这么胖也是挺罕见的……不过杜康关注的并不是他，而是另外一个道士。
道士看上去很是年轻，金形木质，道骨仙风鹤顶龟背，虎体龙腮凤眼朝天，双眉入鬓颈修颧露，额阔身圆，皇梁耸直面色白黄左眉角一黑子足下纹起如龟，身长八尺二寸喜顶华阳巾……
其实杜康对于这个相貌并没有多么敏感，但是这道士身上的一股形意却让杜康很是熟悉，仔细一想，便有了答案——这就是华山东峰之中封印的那柄剑上的形意！
有道是近朱者赤，近墨者黑，不光是人与人之间如此，就算是人与物之间也是一样，尤其是修士与灵器之间，那是很容易就相互影响的……所以日久天长就容易沾染上一模一样的形意。
杜康仍然记得那柄剑的气势，纯阳如火，刚正不阿，毕竟是他这一次代班的“回忆关键点”嘛。虽然这年轻道士的气势远远没有那柄剑的那么强势，还显得很是弱小，但本质上来说就是同一种东西。
这当然不会是那柄剑影响了眼前的年轻道士，只会是这年轻道士后面弄出来了那样的一柄剑，毕竟杜康接触到那柄剑都是不知道多少年之后的事情了，期间这年轻道士成长起来也是合情合理的。
如果单单只是这样，那还好说，但很快杜康又听见了那家仆对这道士的称呼——吕道长！
形意纯阳如火，刚正不阿，姓吕，强大到以后的一柄剑复苏之时都有天地异象级别的威力，而且还有资格封印在华山之中……这下子杜康要是心中再没有一个猜想，那才是怪事。
家喻户晓的故事“八仙过海，各显神通”中的一位，纯阳子，吕祖，剑仙吕洞宾！
杜康对于这位的资料还是相当熟悉的，因为之前在岳飞那个年代还见到了王重阳，因为当时王重阳也想去杀秦桧而相识，而后还有一些其他的交情成了朋友……回来之后就了解了一下相关资料，然后自然而然就在人物关系图里面看见了吕洞宾。
他这才知道，原来吕洞宾曾经传道于王重阳，被道教全真道尊奉为“北五祖”之一，是民间传说中“八仙”之一，同时还是“五文昌”之一，常与关公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀……总之，地位可以说是极其高的。
再一个就是剑仙的身份了……神仙里面说到用剑的总不会落下这一位，这就是基本打成了代名词级别的存在。
然后杜康又想起华山上面还有一个全真洞……说得通了，一下子全通了！人全真道“北五祖”之一在有全真洞的华山留一把剑怎么了？完全是合情合理的事情嘛！
至于为何自己是因为吕洞宾的剑勾起的记忆，却第一时间得到了一个遛狗员的代班，还有二郎神和哮天犬……杜康也想明白了。
很简单，有这样一句话大家都是听过的——“狗咬吕洞宾，不识好人心”，相传这句话有好几个由来，比如当年吕洞宾有一个同乡好友叫做“苟杳”，然后两人之间发生了这样那样的故事，总之达成了大团圆美好结局，后来因为“苟杳”和“狗咬”谐音，然后就有了这样一句话。
再一个就是神话传说版本的了——《八仙得道传》之中有记载，哮天犬私自下凡为祸，吕洞宾去抓它，然后又想到如果把哮天犬弄死的话和二郎神不好交代，于是就想着放出来，结果哮天犬一出来，没等吕洞宾解释，就朝着吕洞宾下三路咬了过去……好在吕洞宾反应快，不然后果简直不堪设想。
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